泰山奇石评价与观赏

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泰山奇石评价与观赏

张一鸣 周法芹
“泰山岩岩,鲁邦所瞻”。五岳独尊的泰山是中华民族悠久历史的见证和灿烂文化的象征。泰山奇石文化作为中国奇石文化的一个典型代表,受到越来越多的人们的重视和研究,在我国社会经济和文化生活日益发展的今天,更加显示出其强大的生命活力和广阔的发展前景。
泰山奇石与泰山主峰周围的山谷河溪,是由泰山母体分崩离析出来的。在遥远的太古年代,泰山地域发生多次地壳和岩浆运动,多次酸性岩浆的侵蚀,使岩石发生深刻的变化,形成不同的纹理,呈现出各种图案的泰山奇石。那么怎样来评价与观赏泰山奇石呢?本文试从美学角度和理论与实践的结合上,对泰山奇石的评价与观赏的要素谈几点看法。
一、 造型美 指奇石的形状美,是评价造形石的主要内容。纹理石也有造型评价问题。泰山奇石的造型是大自然赋予的,不可能有巨细无遗十分完美的形似物,重要的是要符合神似、均衡、对称的美学原则,就可以给奇石注入强大的生命力。如王相柱收藏的造型石“万寿瓶”,其造型轮廓神似宫廷祝寿的大花瓶,均衡对称,真乃神工鬼斧,天趣偶成。收藏者曾赋诗曰:“泰山云根神气灵,天成自然万寿瓶。宇宙光照神韵在,千秋风骨意无穷”。又如笔者在麻塔河谷见到一方泰山卵石,由于亿年的风化,形成了一个完美的猿猴形象,那大而圆的黑眼睛,高而宽的前额,直而长的鼻梁及鼻孔,微微张开嘴巴,对称、均衡、完美的躯体,其造型十分完美。泰山纹理石同样有造型美的问题,如果奇石造型不美,文理很好,不能成为佳品。造型和纹理必须兼美,如宋鲁生的藏石“骏马飞腾”纹理石,就属于后者,乱石造型与纹理皆美,骏马纹理居中,造型与纹理比例协调,富有动感和美感。
二、 纹理美 指奇石表面的纹理图案美,是评价纹理石的主要内容。纹理石只有组成一定的图案才有意义。纹理石的花纹图案可以是具体的人物、动物、山水风景,也可以是抽象的图案或是内涵丰富的大景观。构图的原则应是和谐、对比、自然、神似。例如张文国收藏一方“牧牛图”,显示出大自然以抽象和夸张打造出牧牛图的形象。母牛低头徐徐前进,牧童骑在牛背上,周围以山水风景为衬托,颇为传神。牧童和牛栩栩如生,炯炯有神,给人们以传神入画的感受;笔者收藏的“中国盘龙”奇石,其天然纹理神似一条黄龙,盘绕着石腰,神龙高昂的头,雄健的腰,凛凛的尾,动感十分强烈,加之石的顶端又有像似“中国”的两个大字,优美豪放似龙屈伸,勾画出了“古老的东方有一条龙,他的名字叫中国”的诗情画意。
三、 质地美 是指奇石的石质、硬度和风化程度等因素。一般认为,石质坚硬、细腻,没有风化的为好,而质地疏松多孔已经风化糟朽的为差。泰山石多为花岗石,结晶颗粒较粗,使人看上去不够光滑细腻,但画面突出,纹理清晰,具有粗犷豪放阳刚气概。例如陈兴贤藏石“鏖战足球场”,石质坚硬,画面清晰,活灵活现,酷似国脚在球场奔跑,有“睡狮猛醒”的豪放之气。还有他收藏的“十二生肖”,个个质地优美,动物形象逼真,著名美学家王朝闻观后发出感叹:“越看越觉得他们的神奇魅力”。又如贾其吉收藏的“迎客松”,石质坚硬细腻,质地美观,受到人们的青睐。
四、色彩美 指泰山奇石的颜色及鲜艳程度,表现在颜色与主题的符合程度。唐代诗人王维有句著名的诗句:“天下颜色重”。说明对于观赏石来说颜色非常重要。例如李尚安藏石“万里祥鹤唱吉祥”,石色呈深绿色,上面洁白的纹理,勾画出纷飞的白仙鹤,色彩对比鲜明。看到此石时,给人们以美好憧憬。王相柱收藏的“贵妃醉酒”纹理石,其色彩深沉古典神似一幅古画,再现贵妃的容颜俊秀,柔情绵绵和醉酒后的形象之美。使人联想到当年京剧大师梅兰芳表演贵妃醉酒的委婉唱腔和优美舞姿,令人陶醉。张文利收藏文字石“八一”,褐石黑字,对比十分强烈,浑厚大方,布局精巧,笔力遒劲,法度严谨,堪称奇妙天成的书法精品。
五、光泽美 指奇石表面光泽和光洁度。一般认为具有油脂光泽和金属光泽者为好。赏石界经常说“石润”,就是指其光泽好而言。无光泽的奇石表面干燥,似有一层灰尘,缺乏光泽美。泰山奇石只要石质好,对表面养护后仍可显示出一定光泽,石质差者对表面养护也不会有光泽。我国古代藏石家即提倡用核桃油等对观赏石进行表面养护。如张树祥收藏的“佛中佛”、“苏武牧羊”等纹理奇石,表面养护后抑制了粗糙面反射,增加了光泽。人们观后认为光泽美,增加了意境。佛中佛胜似仙人飘飘欲仙,苏武牧羊,似乎是人们走到了大草原,旷野碧绿,一派苍茫。同样,泰山造型奇石表面粗糙,多呈灰色,养护后才呈现黑色,颜色变黑后,有了光泽。例如王绪新收藏的泰山花岗岩“明代万历象鼻石”,养护后其颜色和谐、黑白相映、光泽鲜明。
六、整体美 是指奇石的整体和纹理都很完美。造型、花纹、图案完整,没有缺陷和多余部分,没有经过人为的加工操作。包括均衡、对称、和谐、对比的多样统一。对奇石的整体把握与直觉印象是直观感情的基础,任何局部只有在整体观赏中才有意义。如高荣昌收藏的泰山石“江山多娇”,山清水秀风景如画,整体美也。当然对泰山奇石鉴赏,允许有符合美学原则的简化、抽象化和夸张,但不能画蛇添足或明显缺陷。笔者收藏一方“和平鸽”纹理石,尽管它没有明显的翅膀,但头、颈、身、腿的轮廓清晰,造型颜色自然,不失为一件完整度美好的艺术佳品。在这里应特别指出的是,对文字石评价其整体美是一项重要因素,其字形、字体必须完整无缺陷,才能上档次。当然,字体美,行、草、楷、隶、篆能归上类,或像名人字体,或多字组合则更有观赏价值。在2003年泰山文化广场奇石展台上,王洪俊展出的“西天如来大佛,东岳泰山神女”12个醒目的文字石组合,具有天然的完整性,每方石体大小接近、协调,文字字面清晰,行笔如流水行云,恰成天趣,赏之也雅。
以上对泰山奇石评价和观赏的“六美”,即造型美、纹理美、质地美、色彩美、光泽美、整体美是互相交融并紧密联系在一起的,综合评价整体分析,才能够视觉开阔,观赏全面。壮景物以寓意抒情,“兴之托喻,婉而成章”给人们一种美好的意境和情趣。