关帝庙
韩红梅
关帝庙地处泰山南麓御道始发处，坐北朝南，创建时间无考，是泰山上仅存的供奉关帝的庙宇。
关帝庙分东西两部分，东部分是主体建筑，西部分是原来的山西会馆，山门外有影壁，门前石狮列峙，古槐蔽荫；山门后的上面连接着戏台，戏台北有拜棚三间，是祭神的地方，拜棚东西两间现辟为“泰山百年”展览室；北边有正殿三间，曾经改为教室，现已恢复，内祀关公配祀关平、周仓；东边是东山门。跨过盘路是西向的三间憩亭，也就是香客休息的地方，现辟为“泰山百年”展览室。顺着厢房向北可直达后院。庙东院中有古柏一株，墙外嵌方碣，题书“汉柏第一”。树干高仅0.8米，而直径达1.1米，三股枝杈扭曲盘旋而上，似龙飞凤舞。
明清时泰城的盐商和当铺大部分是山西人，与关公是同乡，便把关羽奉为福气之神，并常在这里聚会祭祀。所以这里又叫做“山西会馆”，清代又多次扩建而成。
1928年，由于省会济南被日军侵占，便将泰安定位省政府的临时所在地。6月1日，国民党山东省政府在泰安正式成立。省政府下设秘书处、民政厅、财政厅、教育厅、建设厅，后又增设农矿厅、工商厅，省政府主席办公处便设在关帝庙。
后来这里又成为了冯玉祥将军抗日的大本营。1933年8月，冯玉祥组织的察哈尔抗日同盟军被迫解散以后，第二次到泰山隐居，这一次他常住在泰山五贤祠西院。当时跟随冯玉祥到泰山的有很多人，冯玉祥先生把一些爱国抗日的军官安排在泰山中路、一天门附近的关帝庙居住。由于这里是登泰山的必由之路，因此这里也是宣传抗日的最佳场所。当时，冯玉祥将军在这里搞了许多活动，使关帝庙成了宣传抗日救国的基地。
冯玉祥在这里以多种形式宣传抗日，在关帝庙西院内，他投资修建了“六贤祠”。这个祠不是供奉神灵，而是供奉着当时健在的六位分别参加过上海“八一三”战或者主张抗日的名人的长生禄位，他们分别是：陈铭枢、蒋光鼐、蔡廷锴、戴戟、王瑚、朱子桥，他给每个人分别写着“抗日救国的活神仙”、“真心爱民的清廉好官”等字样。当时，冯玉祥对报界说：“陈、蔡、蒋、戴四人为真爱国，朱王二人为真爱民，故祝其长生，多为国民造福。”冯玉祥经常带领随从人员毕恭毕敬地到这里瞻仰。
为了培训抗战人员，冯玉祥在泰山期间还在关帝庙内办了一个训练班。当时，他聘请东北讲武堂高级研究班毕业的洪作武、陆军大学毕业的宋聿修、日本炮兵学校毕业的张秀岩等人担任教官。他们把关帝庙山坡上的几间大房子修理好，作为教室，教室旁边的几间房子改为厨房，庙对面的几间闲房就地铺上麦秸，作为学员宿舍，因陋就简地办起了一个抗日训练班。冯玉祥指定崔贡琛为总教官，主持教学工作。指定他的手枪队队长魏风楼为学员队长，负责生活管理事务。学员共有50多人，教官轮流上课，主要讲授陆军大学课程，有战术、战史、参谋业务、后方勤务、孙子兵法等。这里实际上是一个小型军校，为抗日战争培训指挥人才。冯玉祥先生还在关帝庙内安置了十几位他收留的曾参加北伐和抗战的伤兵，并为其中的周克善、韩冠贤、崔华林、范国顺、张瑞兴、崔殿胜、王德平、光明孝、孙克山、韩明堂等人安装了假腿，这些伤兵都成了抗日的宣传者。冯玉祥本身也是抗日宣传者，当时很多进步学生知道冯先生住在泰山，就利用登泰山的时机来找冯先生。冯玉祥对此来者不拒，有时一天要接见好几拨儿，他总是满腔热情地向学生们讲解抗日的道理。
冯玉祥还曾在关帝庙内悬挂他亲笔所画的“国耻地图”，内容是被日本人占领的中国东三省地域、人口、物产，画得非常详细，供人们前来参观，触目惊心，表达了冯玉祥对日本侵略者的愤恨与誓死抗日的决心。在关帝庙圣母殿廊心墙上，冯玉祥挥毫题壁：“国亡了，我们再不努力，定要当亡国奴了。”这些文字被原样保留了下来，至今还可以看到。
1983年，关帝庙重修彩绘，2001年修整彩绘后免费向游人开放。2006年6月至7月下旬，泰山管委本着“爱护遗产，享受遗产，传承遗产”的宗旨，以“修旧如旧”为原则，采取了古建维修中较为先进独特的技术，对关帝庙进行了全方位的维修。维修后的关帝庙香火愈加旺盛。在6月8日关帝生日这天，停办50多年的“关帝拜寿”民俗活动又重现泰山，凸显了今日关帝庙史无前例的兴盛。