八仙洞石刻，位于肥城市湖屯镇吕仙村东北、小泰山北麓的悬崖上。东经116°35′，北纬36°17′。为明代至民国时期的。
“重修八仙洞碑记”在洞口东侧。石碑宽1.5米，高1.4米，面有蜡光，刻工细致，字迹清晰，系清代宣统三年（1911）刊立。刻文是：“自混沌开辟三皇五帝，治国以仁民爱物为主，圣贤化世以五常八德为先，佛仙渡人以感应慈悲为念，三教渡世著经垂卷，传流后世，普渡万古，欲人遵行修身，同返本而归原始者也。乃人心不古，伦理背谬，片善不作，诸恶奉行。如此世风颓败，上动天怒，於是众劫下降水、火、淹、旱，刀兵四起，瘟疫流行等等不已。欲削平世界扫荡乾坤而另立治也，乃无生不忍，民遭涂炭命，三天共议三教皈一，佛仙圣神万发道祖，借乩笔飞栾开化，删邪说，黜异端；判真伪，明正道。传丹经，著传真讲，九传天机尽曳于米盘内，愿天下善男信女笃行善道，修养身心，炼已三宝九传丹成同朝无极光天也，所以众祖不惮劳，烦临坛垂训，普渡尘环，因此化出众善，俱有清幽潇洒散谈优游之意。时至清明佳节，欲入山赏景，见桃花诸山，峦峰巍巍，直冲霄汉，峻岭峨峨，齐射斗牛，壁陡悬崖，有岩堂七二，山清水秀，真海阔天空，盘山高歌，山鸣谷应，松柏苍翠，百鸟喧鸣，奇花异草，满山芬芳。韶光飘渺，遍地氤氲，虽不是胜景福地，蓬莱瀛州亦不过如此是者也。不但范蠡隐此了道，即佛仙慕此清幽亦欲避静者也。于是东大封设坛扶栾。我吕仙借乩分派杨丰俊与丰明，修整山洞殿宇，塑王母南极天公，八仙九天仙女并灵官，玉皇圣像也，功已告竣，又与清和坛理门共议，重修女娲、太上、观音、天仙、文昌、山神、土地神像焕然一新。神之幸甚，人之幸甚。吾纯阳奉上帝之命临坛借乩，敬撰永垂不朽云尔。许崇丰、马永璋书丹。皈依坛领袖清和坛王培尧、郭明谟理门。宣统三年岁次辛亥桃月上浣谷旦。”下刻184个捐资人名字。
八仙洞东侧石壁上还有朱廷祯于天启元年（1621）四月初五到此一览时书刻的“小兜率”3大字，刻石高0.42米，宽0.86米；民国11年（1922）清明节所题“实业教育森林”6字，并有肥城县知事会宗翰率同士绅所留“实业育森”4字石刻，每字50厘米见方；还有民国14年（1925）4月刊立的“重修王母塑像碑记”一方。