谷山玉泉寺，在泰山东北麓之谷山。东经117°05′02.4″，北纬36°18′15.6″，海拔598米。2006年5月国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
玉泉寺为北魏僧意创建。清聂剑光《泰山道里记》载：“其上有寺，额曰‘谷山玉泉禅寺’，元魏时僧意降锡处。至金释善宁修建，有党怀英撰《谷山寺碑》及泰和大安间敕牒碑（1984年移岱庙东碑廊内）。”此处因传有罗汉在此显灵而俗称佛峪。玉泉寺在当时影响很大，据《续高僧传》卷二十五载：僧意“贞确有思力，每登座讲说，辄天花下散在于法座”。在泰山谷山寺“聚徒教授，迄于暮齿，精诚不倦”。寺内有高骊、相国、胡国、女国、吴国、昆仑、岱京七像，均金铜为之，“俱陈寺堂，堂门常开，而鸟兽无敢入者”。至唐时仍兴盛不衰。据《法苑珠林》卷十三所记，朗公寺也有“七国金像”之设。谷山寺与朗公寺在泰山之阴东西呼应，同是当时影响最大的两座佛寺。后屡废屡兴，据现存泰和元年（1201）《谷山寺记》碑记载：天眷年间（1138～1140），有僧善宁远涉泰山至谷山寺旧址，独喜此处山色，苦苦经营三十余年，被誉为谷山寺初祖。后有僧法朗继之。锄理荒险，不避寒暑，复又三十年而被尊为第二祖师。至金泰和元年（1201）有僧智崇继二祖之业，达到鼎盛时期。智崇被金代大文学家、赐金鱼袋党怀英称之为北魏僧意的再现。在金泰和六年（1206），主持僧智崇以资买到寺额一道，曰“玉泉禅寺”。在元大德年间（1297～1307）又重建。据谷山玉泉《药师七佛阁记》，泰山东北麓的谷山玉泉寺，在沙门英悟大禅师普谨住持期间，“兴而园，垦复而田，斋庖之众无虑数百”。于元至元十七年（1280）春又增建七佛阁，“揭檐为三，列楹惟五，其高九仞有奇”，至元二十一年（1284）落成。惜阁已早毁，仅留碑记。谷山玉泉寺在明清两代也多次重修，民国时期渐荒颓。后该寺建筑大多毁于“文化大革命”中。1993年在旧址上重建大雄宝殿及院墙。1994年，泰山“登天景区保护建设工程”又复建了正殿并重塑了佛像。
大雄宝殿建于层层高台之上，抬头方瞻。大殿五间，面阔17.48米，进深8.99米，通高8.6米，仿宋代木结构建筑，为四椽袱式，五踩斗拱，歇山顶。殿内重塑释迦牟尼和十八罗汉泥塑像。
玉泉寺院内尚存有唐植银杏三株，参天蔽日。树下有元代杜仁杰撰、严忠范书《重修谷山寺记》碑及明代《田园记》碑。环望院内，大殿高耸，古树挺拔，碑碣肃立，一派古刹风貌。寺后山岗还有一古松，树冠如棚，蔽荫山冈，名“一亩松”。正殿东侧的山冈上有药师七佛阁遗址，现尚存至元年间的《药师七佛阁记碑》。寺东苹果园内石砌地堰下还有一处古泉，是为“玉泉”，玉泉俗称八角琉璃井，常年泉水不断，大旱不涸，水质纯净、清冽甘甜。