玉皇庙

玉皇庙，旧称太清宫，又名玉帝观、玉皇庙、玉皇祠。位于泰山极顶，是泰山最高处的一座庙宇。泰山极顶因有玉皇灵宇，又俗称玉皇顶。东经117°06′11.1″，北纬36°15′25.3″，海拔1532.7米。2006年5月国务院公布为全国重点文物保护单位。
玉皇庙创建年代无考。据明《岱史》所载，此处即古登封台。明成化十九年（1483）重建。明隆庆六年（1572）都御史万恭将太清宫后撤，露出极顶石，“始返泰山之真而全其尊”。清代又多次重修。新中国成立以后，大殿及其他建筑曾于1955年、1978年、1982年、1984年、1994年进行四次大的维修，现保存完整。玉皇庙现存规模大致与明代相当，南北为23.5米，东西为28.5米，总面积669.75平方米。由山门、玉皇殿、迎旭亭（观日亭）、望河亭、东西禅房组成。
玉皇庙山门1间，面阔3.57米，进深2.5米，通高4.45米，卷棚筒瓦歇山顶；券石砌拱形门洞，高2.35米，宽1.5米，门额嵌“敕修玉皇顶”石匾，内嵌“泰山极顶”石匾。玉皇殿系主体建筑，坐北向南，为3间，面阔10米，进深8米，通高6.1米，四柱七檩五架梁前后廊式，五脊硬山顶，筒瓦、板瓦、正脊、螭吻、垂戗脊、垂兽、走兽等均铁铸；殿内石砌神台，木雕神龛，龛内供明代所铸玉皇大帝及二侍童铜像。迎旭亭位于殿前东侧，又称观日亭，面阔3间8.27米，进深6.8米，通高5.8米，四柱八檩六架梁前后廊式，悬山卷棚顶；西面每间安四隔扇门，东面中间四隔扇门，两侧各开四隔扇窗。望河亭位于殿前西侧，面阔进深及建筑形式与迎旭亭相同。两亭北端皆分别接以禅房，其东禅房3间，在玉皇殿正东，面阔10.2米，进深4.1米，通高3.7米，四檩四架梁，硬山卷棚顶；西禅房2间，面阔6.8米，进深4.1米，通高3.7米，七檩硬山卷棚顶。
该庙观庭院中央为泰山的最高点——极顶石，显露地面高0.80米左右，现四周设有石柱保护栏，所标海拔米高度为1545米。院内还有“古登封台”石碑及清代的“东天一柱”、“天左一柱”等碑刻。

【附录】

玉皇大帝

玉皇大帝是道教中最高级的神明之一，地位仅在三清尊神之下。但在世俗的心目中，玉皇大帝却是中国最大的神祇，是众神之王。不过，这位至高无上的玉皇大帝却姗姗来迟，他的出现和逐渐定型，是唐宋以后的事。但其原型出现却很早，玉帝源于上古的天地崇拜。
殷商时期，人们称最高神为帝，或天帝、上帝。这是一位支配天上地下文武仙卿的大神。周朝及后世统治者利用天地崇拜，鼓吹“君权神授”，极力宣称自己是天地的儿子，故称“天子”。
东汉后期，道教产生。道徒们便把天帝请了进来，让他当了神仙界的皇帝，并总管三界、十方、四生、六道。道教给他起了不少名称：玉帝、玉皇大帝、昊天金阙玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝等。玉皇大帝成为全民（以汉族为主）崇拜的最高神。
原来比较抽象、概念化的天帝，被进一步神话和人格化，道教理论家们特意编了一部《玉皇经》，记述了玉帝的一生“神迹”。说他本是极其遥远年代的光严妙乐国的王子，后来舍弃了王位，在山中学道修真，辅国救民，度化群生。经过了三千二百劫，始证金仙，当上了“清静自然觉王如来”。又经过亿劫，才当上了玉皇大帝。其实，这是把佛教的释迦牟尼成佛的传说故事，稍加修饰而搬来用的。
玉帝的塑像或画像，一般是身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒。有的手持玉笏，旁侍金童玉女，完全是秦汉帝王的打扮。玉皇大帝是道教尊神，在比较正规的道观中都要供奉。全国各地有很多著名的玉皇庙、玉皇观和玉皇阁。过去北京专祀玉帝的玉皇庙就有二十来座。
玉皇大帝的生日被定为正月初九，即所谓“玉皇诞”。是日，道观要举行盛大的祝寿仪式，诵经礼忏。道教又以二十五日为玉帝出巡日，说是此日玉帝要下界巡视，考察人间善恶、祸福。这一天，道观要举办道场，迎接玉帝御驾，很是庄严隆重。过去有些地区民间也有接送玉帝的习俗。