陶山，位于肥城市西北部的湖屯镇境内，距肥城市区约23公里，在湖屯镇驻地以北8公里处。
陶山周边，古时为湖，方园百余里，名鸱夷湖，故陶山又名鸱夷山。明朝李贤《大明一统志》载：“（陶山）在肥城西三十里，连平阴界，范蠡浮海出齐，行止于此。”
陶山以东衔连牛山与泰山相望，西接平阴县的凤凰山，背依长清县的大峰山，是泰山向西延伸的一条支脉。陶山东西宽2.5公里，南北长3.7公里，总面积7.25平方公里。陶山呈椭圆形，主峰海拔502.2米。东经116°49′，北纬36°16′。山的基底为中国最古老的太古代“泰山杂岩”，其覆盖层是寒武系、奥陶系石灰岩。山体的形成经历了各个地质时代二十多亿年的漫长地质演变过程。属陶山—牛山断块凸起的西南缘，肥城煤田断陷盆地北侧，处于栖幽寺背斜、陶山向斜、吕仙村北斜的“两背夹一向”构造范围内。陶山主体方棱四削，负阴抱阳，山顶平坦状如鸾停，两崦如舒左右翼，故山顶又称“翔鸾台”。山顶部保水好，腐积物厚，故林木茂盛。山的上部地貌为裸露风化岩，山的中下部为沟谷坡麓，土壤属褐土性土，土层厚度大都在30厘米以上，适宜林木生长。陶山有核桃、板栗、槐树、银杏等树木，森林覆盖率90%以上。
陶山属暖温带大陆性季风气候区，最多风向为东南风，冬季以北风为主。四季分明，降水充沛，年平均降雨量680毫米。年平均气温13℃。冬季结冰期25天，山顶最低气温-12℃。
陶山山势险峻，遍身披翠，溶洞众多，奇峰林立，素有72洞36峰之说。清光绪《肥城县志》载：“山高五里有奇，方棱四削，负阴抱阳，有东西二崦。左右环列为屏障，正中山顶为翔鸾台，上有天池。台东为春晖岩，迎日洞……”
陶山有200多处人文、自然景点，不论是溶洞文化还是商圣文化，常使人流连忘返。其历史文化遗迹主要有朝阳洞石佛造像（详见《朝阳洞石佛造像》）、观音洞、西施洞、范蠡祠（详见《范蠡祠》）、唐仲冕母墓（详见《唐仲冕母墓》）、幽栖寺遗址（详见《幽栖寺遗址》）、洞灵观石刻（详见《洞灵观石刻》）等。
观音洞 又名蝙蝠洞。位于陶山之阴的峭壁上，洞口朝西，隐蔽难寻，极难攀登。主洞室深20米，宽15米，高10余米。内有巨石迭垒，奇形怪状，系大自然之造化。深处光线阴暗，通道狭窄，深邃不可穷。清康熙《肥城县志》载：“蝙蝠洞在菩萨洞之东门，西向深邃，远直透东山无止，极处内多蝙蝠盈万”。洞口处有3尊石佛，高1.5米，残损严重。洞深处存有多处模糊石佛痕迹，已风化难辨。石壁上有明正德二年（1507）文字题刻记载：“洞内原有铜佛17尊，现无存。”洞口北壁另有一摩崖石刻，载文是：“赠友人云侣子吴君修真陶山歌并叙。陶山古越王勾践臣大夫范公蠡归湖隐居处也……”，共282字，落款为：“明崇祯四年（1631）朱明月”，字迹清晰。另有清代同治年间所立的一块石碑，约1米见方，记述了太平天国军队途径肥城，群众为避兵乱逃居于此地的情况。碑文大意是：虽遭兵乱，民众在此则安然无恙。1992年12月，该洞石刻被公布为肥城市重点文物保护单位。
西施洞 在陶山西崦阁老峪有范蠡与西施幽居的西施洞。洞口呈三角形，上大下小，由外到内逐趋狭窄。洞口高约1.4米，洞深约7米。洞口前面1公尺处有两块天然的屏障石，也是上大下小，呈三角形，一前一后，中间可通行，屏障石正好遮住洞口，使人无论在远处、还是近处都难以发现西施洞。此洞的周围，是悬崖峭壁，唯有一个从下向上的陡坡可达洞口。民间传说范蠡，辅佐越王勾践灭吴兴越后，携西施毅然离开越国，来到了陶山。司马迁《史记》卷四十一《越王勾践世家》记载：“范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔……止于陶，以为天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜，废居，候时转物，逐什一之利。居无何，则致资累巨万。天下称陶朱公。”范蠡认为陶山一带交通方便，与诸国交往便利，是经商的好地方，因此，范蠡在陶经商成为巨富。清代唐仲冕所著《岱览》也载：“越后（范蠡）扁舟至齐，止于陶，号陶朱公，即今肥城陶山也……”范蠡乐善好施，经常将钱财散与穷人，被后世称为“儒商鼻祖”，范蠡死后葬于陶山。西施随范蠡来到陶山隐居，虽身居齐地，仍心有余悸，她为了防备越王的追捕，所以找了这个地形险要，隐蔽安全的石洞藏身。西施洞内尚有一块光滑的大石，传为西施炕，至今犹在。
范蠡祠 位于幽栖寺遗址西北约百米处。范蠡祠始建于汉代，当时祠堂宏伟，香火兴旺，在宋、金、明、清各代又几经兴废，几经修葺，现保存较完整的“范蠡祠”墙上镶嵌着明清时代维修祠的碑文。1996年9月召开了由肥城市政协牵头的范蠡研讨会，同年11月范蠡祠被修葺一新。原祠内曾有一钟，其声可远闻数十里，即是肥城古八景之一的“山寺晨钟”，此钟毁于1958年，现钟楼尚存。
洞灵观石刻 位于陶山东北麓。清光绪《肥城县志》载“洞灵观在城西三十里，陶山东北麓，庙额石刻为隋王通题”。
清光绪《肥城县乡土志》载：“洞灵观在城西三十里，陶山东北麓，奇峰屏列，杂树郁葱，庙额石刻为隋王通题。”现洞灵观建筑物已倾圮无存。今人在遗址处一块高3米的巨石上，刻有“洞灵观”三字。每字30厘米见方，楷书，运笔遒劲。从上述记载庙额题刻推断，该观应建于隋代或更早的年代。
此外，陶山周边的历史文化遗迹还有：湖屯镇古庄村汉代画像石刻、湖屯镇白庄村白侍郎坊等等。陶山集商圣文化、隐居文化、溶洞文化、宗教文化四大历史文化于一体，内涵丰富，积淀深厚，特色显著，潜力巨大。2005年7月，山东省地质专家吕朋菊教授一行为申报世界地质公园，在陶山考察7天后总结道：“陶山奇形怪样的奇洞，造形逼真的奇石，形态各异的奇峰，造化入神的奇桥，形式多样的奇貌以及三级溶洞、深沟幽谷、悬崖峭壁和断崖飞瀑等等，它们给陶山园区增添了许多奇观异景。”考察组一致认为陶山园区内容丰富，典型众多，特色显著；内涵深邃复杂，地学价值巨大；地学景观资源和其他景观资源有机结合，浑然一体；地学景观资源与泰山的地象旅游资源有很强的互补性；园区的区位比较特殊和优越。
对此，陶山所在的湖屯镇近几年先后投资了1500万元，用于陶山历史文化遗迹的保护，硬化了路面，修复了许多景点，为世人进一步了解陶山、认识陶山、开发利用陶山，创造了良好的基础和条件。