漫谈宁阳故城建筑
纪兴本 郭廷玺 于 勇
宁阳故城在解放前有哪些建筑，有哪些历史遗迹和传说，这是人们所关心的。为留住这些历史的记忆，笔者回忆也查阅有关资料，走访有关知情人士，并进行调查研究。兹整理汇集成文。
城垣即城墙。宁阳故城垣北起今林业局附近的农业银行，沿欣街路往西到百货大楼西首，再曲折往南至世纪城南门，再往东至秀水家苑，再曲折往北与起点相衔接，计2083米多。其城垣建筑据《宁阳县志》记载：“高齐文宣帝，移置平原于汉宁阳城北十七里，即今理。”“宋，始筑土城。”金大定二年，明成化十八年曾先后增修。正德六年毁於寇。嘉靖九年改为砖筑。城墙外砖内土，周四里五十步①，高二丈四尺三寸，顶阔一丈，趾厚二丈。其城垣上筑有城墙垛口。门楼四，城门发圈建筑，置木门两扇，外裹铁皮，门内侧设两个锁眼，以粗木为栓。安排人守四门，昼夜啟闭。门楼建于上，呈斗拱式阁楼建筑，楼高一丈三尺五寸。角楼四，高五尺九寸。四门登城路各一，门眉书“甯阳县城”四个大字，东门曰寅宾，旧名望泗。西门曰宝成，旧名临洸。南门曰迎薰，旧名迎恩。北门曰拱极，旧名瞻岳。城外有河，深八尺，阔一丈二尺，蛇眼诸泉，与城河连通，四面环绕。旧设板桥。清康熙三十七年，城门四桥，均以石修筑。解放后，城垣陆续拆除。县城建部门曾辟为环城路。其北面护城河最早建成欣街路。几经变迁，西面地下建成排水管道，上部建成富源巷、世纪城。众多商铺林立，比比皆是，人流熙熙攘攘，成为闹市。南面西段俱为商店酒楼，东段建为秀水家苑的宿舍楼区，其东面临人工湖、交通道路。南门外新开辟金阳大道，贯通东西。
阁 门
阁门建筑分别建设南关村、北关村，位置距城南北门二百余米处。阁门底部发圈建筑，下可通行车辆。上为斗拱式建筑，体现了高超的建筑艺术，也是对整个宁阳县城的点缀，远远望去，非常壮观。其南阁上供奉菩萨，慈眉善眼，双手合十，端坐于莲花之上，为民间百姓祈福之状。其北阁上供奉华佗塑像，逢到春节过后，百姓於阴历正月十六日，前往华佗像前进香，祈求健康长寿免灾。也有只“走”而不进香的。这种活动称为“走百病”。已成为当地百姓的一种民俗。解放后，阁门拆除，但“走百病”的民俗依然延续。
县 署
县署居城内中心。据《宁阳县志》载：“旧署故址即今学宫。（文庙）元大德元年置今署，至正四年毁於寇。”明万历清康熙乾隆年间几经增修，至光绪八年，堂、庙、部、院、衙署俱备。建有障壁、大门、仪门、大堂，二至五堂，厅事六房及花厅等。解放前大部已毁。解放后为人民政府所在地。一九八一年迁到新址。政府旧址改建为职工宿舍。旧大堂也于此间拆毁。
文 庙
城内分置东、西、南、北四条大街，数个小巷。文庙居东街路北，县署东侧。旧志载：“元大德初年，县署西迁，乃建庙於此。初建大成殿五楹，两庑各七楹。前为大成门。内还建有明倫堂、敬一亭。东曾建名宦祠，西建乡贤祠。前中为泮池石桥。开神路南抵徐家巷。万历十六年建金声玉振坊。明隆庆元年建高一丈五尺，宽二丈一尺的琉璃障壁。万历二十三年建棂星门。为保护古建筑，几经维修。“文革”期间拆掉的文庙之两庑，於一九八五年县拨专款修复。大成殿几经修复，内塑孔子、四配十二哲坐像，重修泮池。为倡导尊师重教，置宁阳县历朝进士题名碑，於泮池后之左侧，供游人观光。
宝相寺
宝相寺，座落于县城东街路北，靠东门里，俗称大寺。大殿系宋代建筑，明嘉靖十八年增禅室十八间，有十八罗汉塑像。殿前有钟鼓楼，殿后是伞形砖塔数层，高十多米，其方位在今东广场台西南七、八米处，由于年久失修，已残破不堪。日本进关时，还见有残破塑像，露出塑像时所用谷草，日伪时将建筑等一并拆除。止存伞形塔。解放后塔已岌岌可危，为安全起见，於一九五六年左右拆除，辟为东广场至今。东街路南还有天主教堂，为德国人所建。住有司铎（即神甫）修女若干。西街路北还有中华基督教卫理公会，系光绪年间所建，建有谈道所、学道房，这些建筑也於解放后陆续拆除。
城隍庙
城隍庙座落于县城东北隅。其后大殿有城隍塑像。东西廊房有十帝闫君塑像。庙前有广场，南建有永久性戏楼。庙门前东侧建有鲁班祠。据传说，明代开国皇帝朱元璋在得帝之前，曾讨饭到宁阳。时年隆冬天气，忽然天降大雪，为避寒跑到城隍庙马棚里。待稳定下来，遂赋诗一首，说：“老天无情下鹅毛，身卧马粪头枕瓢。我花子得了安身处，那些穷人怎么着？”说明他在当时还是同情老百姓的。还传说到了夏天，有一天忽然天降大雨，城隍庙东池塘里注满了水，蛙声阵阵，朱元璋晚上栖息于城隍庙，被蛤蟆叫声吵得睡不着觉，非常心烦，遂大声呵斥说：“都到东涯叫去！”果然西涯的蛤蟆不叫，干鼓肚，东涯的蛤蟆叫连天，至今成为宁阳的一景。说起庙前广场，我上小学时参加过一次大会，是一九四五年宁阳第一次解放后的第二年春天。由老师带领我们学生去开会，是纪念叶挺等烈士殉难所召开的追悼会，戏楼台上坐着八路军的负责人，两边贴有对联，说：“英雄殉难黑茶山”等等，台上放很多花圈，台下坐满了八路军战士。开会前由八路军化装踩高跷，表演各种动作，东关村的百姓儿童也以跑竹马表演，军民罗鼓喧天，非常热闹。所有这一些是我第一次见到。追悼会开始，全体到会人员肃立，并脱帽致哀。八路军的负责人致悼词，发表讲话，时间不长，会议结束。
城隍庙建筑及其塑像日伪时予以拆除，改建为伪警察所，西为文化街小学，学校门面东今为宁阳第二小学和居民楼。南街路西为书院，为光绪八年所建。“七七”事变前为高等学堂。其西侧为“三义庙”。西街用石板铺路，有明南京刑部尚书吴崇礼过街石坊。路北为吴氏祠堂，内曾有吴崇礼彩色塑像。西北隅有白衣堂、关聖庙，解放后拆除改建。东关曾有东岳庙，杏岗葬有明翰林学士许彬墓、碑。连桥村东有南宋太子中舍韩铎及子纯墓、碑、翁仲等石雕。西关有火神庙、关帝庙。南关有孝子张愚过街石坊。南关路西有吕袓祠，路东有义姑庙，系明嘉靖十八年创建。内塑义姑于战乱年代，抱侄弃子像，供百姓祭祀。南关村西南方建有八蜡庙②三间，呈古庙式建筑。系清代所建，百姓称为“蚂蚱庙”。宁阳当地每逢夏秋季节，常有蝗虫为害庄稼，群众无能为力，便把希望寄托在神灵身上，错误地认为只要敬奉八蜡神便可免灾，后随着社会的进步，科学的发展，人们逐渐醒悟，敬神渐衰，庙也残破，后拆除。另外，在东南城角城上，曾建有奎星楼，高十余米，系康熙三十四年创建。内塑奎星翘起一只脚，左手拿书本，右手拿毛笔，于科举考试后，作点状元状。民国初年曾重修，后随同城垣拆除。
春会与戏台
四关集以前是轮流进行。春会也是如此。戏台四关因筹措资金不同也不同。有人说：“南关的戏台两孔，西关的戏台两凑，北关的戏台现搭，东关的戏台土台子。”所谓两孔，系砖木结构，底层由砖发圈两孔，然后再建戏楼于上，底部又可流水，是永久性的戏台。所谓两凑，是建土台一米左右，再于上面构建。戏台中间建一道横墙，为东西走向。如果戏台面北，与火神庙相对，墙南为后台；如果戏台面南，与关帝庙相对，则墙北为后台，称为两凑合。北关、东关、都是现搭现用，用完就拆掉。解放后，随着社会的进步，经济的发展，四关集和会已由物资交流大会所取代，戏台也拆掉。
闹市和传说
县故城以县衙为中心，居闹市中心，杂货店有惠兰斋、振兴昌、恒信昌商店；调料有玉顺、玉芳商店，石印局。西街有恒春堂中药店，北街有邮政所、盐店，孔张姓开办的馍馍坊。数十家茶馆散布於县城及四关，为过往行人等服务。有几处虽不具备景观资格，倒也值得说道一番。什么“十二连桥罗家楼，大寺门前九道沟，三山加一井，一百（碑）单一孔（桥），站在透棂山，望见汶上地。”
毗邻县城东的连桥村内有贯通东西的一条河沟和道路，不甚宽阔，村民在河沟两侧栽植很多刺玫花。逢到春夏季节，微风荡漾，刺玫花开放倒也赏心悦目，花香四溢，引来蜜蜂嗡嗡采花忙，蝴蝶蹁蹁起舞，历时多日。河中的流水潺潺。为方便过往行人，百姓在河道上架起一座座桥梁，有石桥、木桥，也有将数根树木横在上面当桥的，各种桥计有十二座，村西头紧挨罗家楼村，这便是十二连桥罗家楼的来历。
东门里宝相寺，其大门西首有水井一口，井台用石板累砌而成。居民汲水，拉磨石板，日久天长成沟，计有九道沟。此井年代久远，说法不一，有说是宋代的，也有说是唐代的。
北关路西王家店附近有三个屋山，加一口水井。便是三山加一井之说。据说本县伏山镇白马庙村，葛石镇石碣集村，也有三山加一井说。
南关戏楼附近（也有说在城内白衣堂庙前的）有石碑一通，石桥一孔，这便是一百（碑）单一孔（桥）之说。
县城西北城墙角百米处，东侧有三官庙，西侧有一墓地，立一太湖石，人们称其为透棂山。它高出地面五米左右，是方圆三十余平方米一土丘。倒像高大山峰之缩影，透棂山因形像山，石顶又有一棂洞相通故名。相传始于宋代。人们称这块地为“飞”地。它虽在宁阳，但确隶属于汶上县。旧时，宁阳县令，要派人到汶上县缴纳银粮。到民国时期已不再缴纳。这便是“站在透棂山，望见汶上地”的传说。其另外三块太湖石分别立于蛇眼泉附近；南大院内一块，传说，有王姓所建四合院一处，建有四大厅及花厅。花厅建筑也很讲究，雕梁画栋，并建有花园，其太湖石立于花园之内；最后一块太湖石立于八仙桥村附近，今已不见踪影。
岁月如梭，斗转星移。高大的城垣，南北阁门等建筑均已荡然无存，代之以通畅的大道，繁华的商店，座座民居楼，拔地而起。改革开放后，加快了城镇建设，县城扩大数十倍，保留了古建筑文庙，其周围不准建高层建筑。东关大桥、金阳大道雄峙南北，拦河成湖，碧波荡漾，金阳广场和公园令居民休闲健体，临水池，建亭榭，修长廊，古朴典雅；设景点，铺草坪，丹凤朝阳。真格是“澄湖彩榭云影天光，胜景永留霄壤里，曲径雕栏，名葩芳草，游人宛在画图中”。
注：①步：旧时长度单位，一步等于五尺。
②八蜡（-zhà）：古贵族腊月祭神的名称。《礼记·郊特性》“八蜡以祀四方。”郑玄注：“四方，方有祭也。”虫有八者先啬一也；司啬二也；农三也；邮表畷四也；猫虎五也；坊六也；水庸七也；昆虫八也。
（作者单位：宁阳县史志办公室）