在五贤祠遗址。１９３３年１２月立，冯玉祥
作序，范明枢撰文，邓长耀楷书。碑为双石并连，阴阳两面刻，高１．８８米
，宽０．８５米，厚０．２米。共５７行，其中序文９行、正文４８行，满行
３８字，共计２１０９字，字径４厘米。碑在“文化大革命”中被推倒，断为
两截，序言凿毁近６行、２１８字。１９９０年翻碑拓印时又断为多块，损１
０余字。
碑文：……在五贤祠读书，并请泰安范明枢先生讲《春秋左传》。因祠内
只有牌位，而五贤事迹如不表明，难知其详，故请范先生搜集五贤遗史，余饬
工刊石，俾异日莅斯土、谒斯祠者，见是石而知五贤之历史，有所考察也。
中华民国二十二年十二月巢县□□□记。
孙明复先生，生宋淳化三年，西历九九二年；卒嘉二年，西历一零五七
年。晋州平阳人也。少举进士不第，退居泰山之阳，学春秋，著《尊王发微》
，大约本于陆□而增新意。石介有名山东，自介而下，皆以弟子事之。先生年
逾四十，家贫不娶，李丞相迪，将以弟之女妻之，先生疑焉，介与诸弟子请。
曰：“公卿不下士久矣，今丞相不以先生贫贱，而欲托以子，是高先生之行，
义也，宜因以成丞相贤名。”于是乃许。孔给事道辅为人□直严重，不妄与人
，闻先生之风就见之。介执杖履侍左右，先生坐则立，□降拜□□□□□□□
□亦然，介既为学官，语人曰：“孙先生非隐者也。”于是范仲淹、富弼皆言
“复有经术，宜在朝庭”。除秘书校书国子监直讲，尝召见迩英阁说诗，将以
为侍讲，而嫉之者言其讲说多异先儒，遂止。七年，徐州人孔直温以狂谋捕治
，索其家，得所遗复诗，坐贬虔州监税，徙泗州，又徙知河南府长水县，签书
应天府判官事。通判陵州，未行，翰林学士赵概等十余人上言：“孙某行为世
法，经为人师，不宜弃之远方。”乃复为国子监直讲。居三岁，以嘉二年七
月二十四日以疾卒于家，享年六十有六，官至殿中丞。于是，以其年十月二十
七日葬先生于郓州须城县卢泉乡之北扈。原先生治《春秋》不惑传注，不为曲
说以乱经，其言简易，明于诸侯、大夫功罪，以考时之盛衰，而推见王道之治
乱，得于经之本义为多。方其病时，韩琦言于仁宗，选书吏，给纸笔，命门人
祖无择就其家，得书十五万言，录藏秘阁。
石徂徕先生，生宋景德二年，西历一零零五年；卒庆历五年，西历一零四
五年。貌厚而气完，学笃而志大，虽在畎亩，不忘天下之忧，以为时无不可为
，为之无不至，不在其位，则行其言。吾言用，功利施于天下，不必出乎已；
吾言不用，虽获祸咎，至死而不悔。其遇事发愤，作为文章，极陈古今治乱成
败，以指切当时，贤愚善恶，是是非非，无所讳忌。世俗颇骇其言，由是谤议
喧然，而小人尤嫉恶之，相与出力，必挤之死。先生安然，不惑不变，曰：“
吾道固如是矣！”不幸遇疾以卒。既卒而奸人有欲以奇祸中伤大臣者，尤指先
生以起事，谓其诈死，而北走契丹矣，请发棺以验。赖天子仁圣，察其诬，得
不发棺，而保全其妻子。先生世为农家，父讳丙，始以仕进，官至太常博士。
先生年二十六举进士甲科，为郓州观察推官、南京留守推官。御史台辟主簿，
未至，以□书论赦，罢不召。秩满，还某军节度掌书记，代其父官于蜀，为嘉
州军事判官。丁内外艰，去官，垢面跣足，躬耕徂徕之下，葬五世未葬者七十
丧。服除，召入国子监直讲。岁余，杜祁公荐之，天子拜太子中允，丞相韩公
又荐之，乃直集贤院。又岁余，去太学，通判濮州，方待次于徂徕，以庆历五
年七月五日卒于家，享年四十有一。友人庐陵欧阳修哭之以诗，以谓“待彼谤
焰熄，然后先生之道明矣”。先生既殁，妻子冻馁不自胜，丞相韩公与河阳富
公，分俸买田以活之。后二十一年，其□始克葬先生于某所。将葬，其子师讷
与其门人姜潜、杜默、徐遁等，来谒欧阳文忠公，请曰：“谤焰熄矣，可以发
先生之光矣，敢请铭。”公曰：“吾诗不云乎：子道自能久也，何必吾铭?”遁
等曰：“虽然，鲁人之欲也！”乃为之铭：徂徕之岩岩，与子之德兮，鲁人之
所瞻。汶水之汤汤，与子之道兮，逾远而弥长。道之难行兮，孔孟亦云皇皇。
一世之屯兮，万世之光。曰吾不有命兮，安在夫□□与臧仓。自古圣贤皆然兮
，噫，子虽毁其何伤！
胡安定先生，生宋雍熙三年，西历九八六年；卒皇四年，西历一零五二
年。泰州海陵人，读书泰山，十年不归，得家书上有“平安”二字，即投之涧
中，不复展读，攻苦食淡，以经术教授吴中，年四十余。景初，更定雅乐，
诏求知音者，范仲淹荐瑗，以白衣对崇□殿，授校书郎，改湖州教授，弟子数
百人，置经术斋，明体用之学，以教诸生。诸生有好明经者，好谈论者，好文
艺者，好节义者，各以其类群居。庆历中兴，太学教人亦然，其徒益众，太学
生不能容，取旁舍居。礼部所得士，瑗弟子十常取四五。嘉中，为侍讲时□
□□□□□公真宰相，包公真御史中丞，永叔真学士，翼之真先生。迁太子中
允，寻致仕，号安定先生。
宋绎田先生，生明隆庆五年，西历一五七一年；卒万历四十二年，西历一
六一四年。明万历辛丑进士，选庶吉士，改御史，巡按应天。以直言忤时相阉
宦，罢归田里，乃筑青岩居，读书其中，与东林诸君子往复论议，寻卒。天启
间，以东林党削夺，崇祯改元复其官。著有《理学渊源》、《时习要录》、《
州志补遗》、《泰山纪事》、《青岩居漫录》等书。
赵仁圃先生，生清康熙十二年，西历一六七三年；卒乾隆十五年，西历一
七五零年。少时家赤贫，唯负薪携米、汲井灌蔬以娱亲。及遭大故，几案盘盂
，典质殆尽，终不以贫故干人。二十六岁举于乡。二十四岁馆于济南，计偕入
都，试竣即策蹇归里。捷音至，不赴 廷试，以与济上主人有三年之约，不以
相负故也。通籍授直隶长垣令兼摄内黄，历永平、大名、长芦、天津、皖、豫
、闽道守、监司、疆吏，外宦二十余年，所至均有惠政，具远见。内擢刑、礼
部长官及参密。及退则闭户著书，不妄交一人，后以言官刻奏事连及，公具疏
辩，并请解任。虽事已得白，而公求退不已。最后有言官摭拾疑似考中公，公
几无以自白，乃革职在学馆行走。越明年，放归田里，以疾卒于家，享寿七十
有[ＤＭ（]第四章 碑 刻第三篇 文 物[ＨＴ５Ｋ]八。公讲学务阐明宋五
子大旨，博征古今，旁及日用琐屑，靡不贯通，持论甚平。在异族专政期间，
想亦时代、环境迫之然哉！
12．泰山五贤祠五贤事迹碑记
视图
在五贤祠遗址。１９３３年１２月立，冯玉祥
作序，范明枢撰文，邓长耀楷书。碑为双石并连，阴阳两面刻，高１．８８米
，宽０．８５米，厚０．２米。共５７行，其中序文９行、正文４８行，满行
３８字，共计２１０９字，字径４厘米。碑在“文化大革命”中被推倒，断为
两截，序言凿毁近６行、２１８字。１９９０年翻碑拓印时又断为多块，损１
０余字。
碑文：……在五贤祠读书，并请泰安范明枢先生讲《春秋左传》。因祠内
只有牌位，而五贤事迹如不表明，难知其详，故请范先生搜集五贤遗史，余饬
工刊石，俾异日莅斯土、谒斯祠者，见是石而知五贤之历史，有所考察也。
中华民国二十二年十二月巢县□□□记。
孙明复先生，生宋淳化三年，西历九九二年；卒嘉二年，西历一零五七
年。晋州平阳人也。少举进士不第，退居泰山之阳，学春秋，著《尊王发微》
，大约本于陆□而增新意。石介有名山东，自介而下，皆以弟子事之。先生年
逾四十，家贫不娶，李丞相迪，将以弟之女妻之，先生疑焉，介与诸弟子请。
曰：“公卿不下士久矣，今丞相不以先生贫贱，而欲托以子，是高先生之行，
义也，宜因以成丞相贤名。”于是乃许。孔给事道辅为人□直严重，不妄与人
，闻先生之风就见之。介执杖履侍左右，先生坐则立，□降拜□□□□□□□
□亦然，介既为学官，语人曰：“孙先生非隐者也。”于是范仲淹、富弼皆言
“复有经术，宜在朝庭”。除秘书校书国子监直讲，尝召见迩英阁说诗，将以
为侍讲，而嫉之者言其讲说多异先儒，遂止。七年，徐州人孔直温以狂谋捕治
，索其家，得所遗复诗，坐贬虔州监税，徙泗州，又徙知河南府长水县，签书
应天府判官事。通判陵州，未行，翰林学士赵概等十余人上言：“孙某行为世
法，经为人师，不宜弃之远方。”乃复为国子监直讲。居三岁，以嘉二年七
月二十四日以疾卒于家，享年六十有六，官至殿中丞。于是，以其年十月二十
七日葬先生于郓州须城县卢泉乡之北扈。原先生治《春秋》不惑传注，不为曲
说以乱经，其言简易，明于诸侯、大夫功罪，以考时之盛衰，而推见王道之治
乱，得于经之本义为多。方其病时，韩琦言于仁宗，选书吏，给纸笔，命门人
祖无择就其家，得书十五万言，录藏秘阁。
石徂徕先生，生宋景德二年，西历一零零五年；卒庆历五年，西历一零四
五年。貌厚而气完，学笃而志大，虽在畎亩，不忘天下之忧，以为时无不可为
，为之无不至，不在其位，则行其言。吾言用，功利施于天下，不必出乎已；
吾言不用，虽获祸咎，至死而不悔。其遇事发愤，作为文章，极陈古今治乱成
败，以指切当时，贤愚善恶，是是非非，无所讳忌。世俗颇骇其言，由是谤议
喧然，而小人尤嫉恶之，相与出力，必挤之死。先生安然，不惑不变，曰：“
吾道固如是矣！”不幸遇疾以卒。既卒而奸人有欲以奇祸中伤大臣者，尤指先
生以起事，谓其诈死，而北走契丹矣，请发棺以验。赖天子仁圣，察其诬，得
不发棺，而保全其妻子。先生世为农家，父讳丙，始以仕进，官至太常博士。
先生年二十六举进士甲科，为郓州观察推官、南京留守推官。御史台辟主簿，
未至，以□书论赦，罢不召。秩满，还某军节度掌书记，代其父官于蜀，为嘉
州军事判官。丁内外艰，去官，垢面跣足，躬耕徂徕之下，葬五世未葬者七十
丧。服除，召入国子监直讲。岁余，杜祁公荐之，天子拜太子中允，丞相韩公
又荐之，乃直集贤院。又岁余，去太学，通判濮州，方待次于徂徕，以庆历五
年七月五日卒于家，享年四十有一。友人庐陵欧阳修哭之以诗，以谓“待彼谤
焰熄，然后先生之道明矣”。先生既殁，妻子冻馁不自胜，丞相韩公与河阳富
公，分俸买田以活之。后二十一年，其□始克葬先生于某所。将葬，其子师讷
与其门人姜潜、杜默、徐遁等，来谒欧阳文忠公，请曰：“谤焰熄矣，可以发
先生之光矣，敢请铭。”公曰：“吾诗不云乎：子道自能久也，何必吾铭?”遁
等曰：“虽然，鲁人之欲也！”乃为之铭：徂徕之岩岩，与子之德兮，鲁人之
所瞻。汶水之汤汤，与子之道兮，逾远而弥长。道之难行兮，孔孟亦云皇皇。
一世之屯兮，万世之光。曰吾不有命兮，安在夫□□与臧仓。自古圣贤皆然兮
，噫，子虽毁其何伤！
胡安定先生，生宋雍熙三年，西历九八六年；卒皇四年，西历一零五二
年。泰州海陵人，读书泰山，十年不归，得家书上有“平安”二字，即投之涧
中，不复展读，攻苦食淡，以经术教授吴中，年四十余。景初，更定雅乐，
诏求知音者，范仲淹荐瑗，以白衣对崇□殿，授校书郎，改湖州教授，弟子数
百人，置经术斋，明体用之学，以教诸生。诸生有好明经者，好谈论者，好文
艺者，好节义者，各以其类群居。庆历中兴，太学教人亦然，其徒益众，太学
生不能容，取旁舍居。礼部所得士，瑗弟子十常取四五。嘉中，为侍讲时□
□□□□□公真宰相，包公真御史中丞，永叔真学士，翼之真先生。迁太子中
允，寻致仕，号安定先生。
宋绎田先生，生明隆庆五年，西历一五七一年；卒万历四十二年，西历一
六一四年。明万历辛丑进士，选庶吉士，改御史，巡按应天。以直言忤时相阉
宦，罢归田里，乃筑青岩居，读书其中，与东林诸君子往复论议，寻卒。天启
间，以东林党削夺，崇祯改元复其官。著有《理学渊源》、《时习要录》、《
州志补遗》、《泰山纪事》、《青岩居漫录》等书。
赵仁圃先生，生清康熙十二年，西历一六七三年；卒乾隆十五年，西历一
七五零年。少时家赤贫，唯负薪携米、汲井灌蔬以娱亲。及遭大故，几案盘盂
，典质殆尽，终不以贫故干人。二十六岁举于乡。二十四岁馆于济南，计偕入
都，试竣即策蹇归里。捷音至，不赴 廷试，以与济上主人有三年之约，不以
相负故也。通籍授直隶长垣令兼摄内黄，历永平、大名、长芦、天津、皖、豫
、闽道守、监司、疆吏，外宦二十余年，所至均有惠政，具远见。内擢刑、礼
部长官及参密。及退则闭户著书，不妄交一人，后以言官刻奏事连及，公具疏
辩，并请解任。虽事已得白，而公求退不已。最后有言官摭拾疑似考中公，公
几无以自白，乃革职在学馆行走。越明年，放归田里，以疾卒于家，享寿七十
有[ＤＭ（]第四章 碑 刻第三篇 文 物[ＨＴ５Ｋ]八。公讲学务阐明宋五
子大旨，博征古今，旁及日用琐屑，靡不贯通，持论甚平。在异族专政期间，
想亦时代、环境迫之然哉！