位于寺西，为历代住持高僧墓塔，计１６７座。塔由座、身、刹
组成。座有方有圆，或须弥座，或雕莲瓣，或金刚力士顶托；塔身有圆柱体、
多角长方体、钟形体等，上刻僧名和年号；顶为长方形雕莲花瓣覆体及圆形相
轮，上置宝瓶或相轮式宝尖。诸塔中慧崇塔最早，建于唐天宝年间，石砌单层
方形，重檐，酷似四门塔。南面辟门，砌磨精致；东西饰门，侍女凭门缝作启
开状，古朴典雅，极为生动。林内还有墓志铭８１块，其中日本僧邵元于元至
正初撰书《息庵禅师道行碑》，文词雅训，行书流畅潇洒。郭沫若题诗：“息
庵碑是邵元文，求法来唐不让仁。愿作典型千万代，相师相学倍相亲。”
6．墓塔林
视图
位于寺西，为历代住持高僧墓塔，计１６７座。塔由座、身、刹
组成。座有方有圆，或须弥座，或雕莲瓣，或金刚力士顶托；塔身有圆柱体、
多角长方体、钟形体等，上刻僧名和年号；顶为长方形雕莲花瓣覆体及圆形相
轮，上置宝瓶或相轮式宝尖。诸塔中慧崇塔最早，建于唐天宝年间，石砌单层
方形，重檐，酷似四门塔。南面辟门，砌磨精致；东西饰门，侍女凭门缝作启
开状，古朴典雅，极为生动。林内还有墓志铭８１块，其中日本僧邵元于元至
正初撰书《息庵禅师道行碑》，文词雅训，行书流畅潇洒。郭沫若题诗：“息
庵碑是邵元文，求法来唐不让仁。愿作典型千万代，相师相学倍相亲。”