位于环山路东首，古称群玉庵，又名瑶池。庙为三进庙堂式建筑，依山傍
水，面城南向，密林掩映，溪泉潺潺。
山门上嵌清道光年间徐宗干题匾。门内为池，周环石栏，中架拱桥。池东
立《泰山凿泉记碑》，叙述冯玉祥于１９３２年在此凿朝阳泉的经过。池西洞
内有王母泉，泉水清澈甘冽。池北洞内有宋代立《重修王母殿碑》。
沿阶而上至正殿，内祀明代铜铸王母坐像。殿两侧为耳房，前有配殿。东
殿匾书“观澜亭”、“咽石山房”；西殿是药王殿，原祀孙思邈，今为泰山文
物展室。
后院台基上有七真殿，又名吕祖殿。殿内原供明代彩塑吕洞宾、李铁拐、
何仙姑及吕祖弟子柳树精、苗庆、焦成广、济霄堂等七真像，栩栩如生，素称
名塑。１９４６年，陈毅登泰山时指示拨款加护玻璃罩，１９６６年像毁，１
９８６年重塑。殿东有蓬莱阁与殿相连。殿前有悦仙亭。
庙前原有飞鸾泉，１９５６年改建为喷水池。池南有朝阳泉，系冯玉祥为
解泰城居民饮水之难而凿。
庙东临中溪绝涧，《山海经》称“环水”。旧时跨涧为王母筑梳洗楼，故
俗称梳洗河，今柱础尚存。溪中有虬在湾。《水经注》称：“古者帝王升封，
咸憩此水上。”湾南有八仙桥。桥南有“将军石”、“源清流洁”、“水不在
深”诸刻。明代李养正诗：“携磕踏秋遍，瑶池景更幽。水澄清似玉，松老曲
如虬。乍冷依山足，高眠枕石头。忽闻青鸟唳，仿佛到昆丘。”
东岩有吕祖洞，与王母庙隔溪相望。洞内原祀吕祖石像，１９６７年毁。
相传八仙之一吕洞宾曾炼丹于此，食虬成仙。又传吕祖三至泰山，曾在虬在湾
东崖题诗，虬常对诗顶礼膜拜，吕祖挥笔点其额，虬兴雷化龙飞去。洞东有飞
虬岭；洞内有宋人于绍圣及政和年间伪托《吕祖诗二首》方碣：“昔日曾游此
，如今九十春。红尘多少客，谁是识予人?”“昔年留字识曾来，事满华夷遍九
垓。无赖蛟虬知我字，故留踪迹不沉埋。”
王母池西为老君堂，建于唐，原祀老子。唐代帝王均修斋建醮于此。内有
《鸳鸯碑》，１９６０年移双束碑亭，１９６８年移岱庙埋存，１９８２年立
于岱庙东碑廊。今庙尚存正殿和古柏、老槐及银杏树５株，辟为虎山中学。堂
南为岱岳观旧址，即东岳庙中庙，现为山东林业学校树木园。
1．王母池
视图
位于环山路东首，古称群玉庵，又名瑶池。庙为三进庙堂式建筑，依山傍
水，面城南向，密林掩映，溪泉潺潺。
山门上嵌清道光年间徐宗干题匾。门内为池，周环石栏，中架拱桥。池东
立《泰山凿泉记碑》，叙述冯玉祥于１９３２年在此凿朝阳泉的经过。池西洞
内有王母泉，泉水清澈甘冽。池北洞内有宋代立《重修王母殿碑》。
沿阶而上至正殿，内祀明代铜铸王母坐像。殿两侧为耳房，前有配殿。东
殿匾书“观澜亭”、“咽石山房”；西殿是药王殿，原祀孙思邈，今为泰山文
物展室。
后院台基上有七真殿，又名吕祖殿。殿内原供明代彩塑吕洞宾、李铁拐、
何仙姑及吕祖弟子柳树精、苗庆、焦成广、济霄堂等七真像，栩栩如生，素称
名塑。１９４６年，陈毅登泰山时指示拨款加护玻璃罩，１９６６年像毁，１
９８６年重塑。殿东有蓬莱阁与殿相连。殿前有悦仙亭。
庙前原有飞鸾泉，１９５６年改建为喷水池。池南有朝阳泉，系冯玉祥为
解泰城居民饮水之难而凿。
庙东临中溪绝涧，《山海经》称“环水”。旧时跨涧为王母筑梳洗楼，故
俗称梳洗河，今柱础尚存。溪中有虬在湾。《水经注》称：“古者帝王升封，
咸憩此水上。”湾南有八仙桥。桥南有“将军石”、“源清流洁”、“水不在
深”诸刻。明代李养正诗：“携磕踏秋遍，瑶池景更幽。水澄清似玉，松老曲
如虬。乍冷依山足，高眠枕石头。忽闻青鸟唳，仿佛到昆丘。”
东岩有吕祖洞，与王母庙隔溪相望。洞内原祀吕祖石像，１９６７年毁。
相传八仙之一吕洞宾曾炼丹于此，食虬成仙。又传吕祖三至泰山，曾在虬在湾
东崖题诗，虬常对诗顶礼膜拜，吕祖挥笔点其额，虬兴雷化龙飞去。洞东有飞
虬岭；洞内有宋人于绍圣及政和年间伪托《吕祖诗二首》方碣：“昔日曾游此
，如今九十春。红尘多少客，谁是识予人?”“昔年留字识曾来，事满华夷遍九
垓。无赖蛟虬知我字，故留踪迹不沉埋。”
王母池西为老君堂，建于唐，原祀老子。唐代帝王均修斋建醮于此。内有
《鸳鸯碑》，１９６０年移双束碑亭，１９６８年移岱庙埋存，１９８２年立
于岱庙东碑廊。今庙尚存正殿和古柏、老槐及银杏树５株，辟为虎山中学。堂
南为岱岳观旧址，即东岳庙中庙，现为山东林业学校树木园。