五岳无古志，惟南岳有唐宋人《小录》、《总胜》二集，
中岳如明人《说嵩》之属，亦非佳作。东岳旧志所存有明嘉靖时汪子卿撰本，
雍焯序称：“吴侍御伯朋询得抄本付梓。”大抵前人志书，征引诸书，不载出
典，又不能搜讨碑碣佚文，仅据旧编增广新闻。而泰安每一守至，辄改作志书
，题咏滋繁，掌故删落，是志乘之通病。
金素中郡伯以名人莅任，下车即以儒术饬吏治，既臻政通人和，乃取旧志
征实更新之。所载故迹，具有古书名目，是正舛误，搜寻金石，增广遗文轶事
，凡数十百条，间以己意，为之考辨。时郡伯以贤能调守济南，历四载而书始
成。又三年，而郡伯以亲老告养去，侨居常州，移书常州守，请归板于东省。
郡伯终母丧后，竟不出，往来江湖间，以文藉自娱，其致如此。
泰山，为上古至周秦封禅考绩之所，我国家列圣省方，必以展谒岱宗、释
奠孔林为首务。天章照耀岩麓，不有纪述，不足彰兹山遭遇之盛。至于深林邃
谷，荒祠古墓，前人游历之所不能至，必俟屏斥车骑，怀铅舐笔，始能搜其领
导，洵非郡伯之爱索好古，异乎俗吏之所为，不能成是书也！
世之为政者，莫不以理积案、整顿地方为己任，而视文学为不急之务。夫
不知书，亦必不视案牍，案牍积则事多丛脞，不考古则不更事，不更事则不能
通今，将谓之不学无术，尚得勤政耶?吾故嘉郡伯之为是书，而知其善政之能百
废具举也。至郡伯先守冲剧，继且领袖三齐，能勇退以修孝养，居心行政，卓
卓在人耳目，无俟予之以述云。
嘉庆戊辰岁中秋后五日，赐进士及第、山东督粮道前署、山东布政按察使
、诰授通奉大夫、阳湖孙星衍撰。
4．泰山志序一
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五岳无古志，惟南岳有唐宋人《小录》、《总胜》二集，
中岳如明人《说嵩》之属，亦非佳作。东岳旧志所存有明嘉靖时汪子卿撰本，
雍焯序称：“吴侍御伯朋询得抄本付梓。”大抵前人志书，征引诸书，不载出
典，又不能搜讨碑碣佚文，仅据旧编增广新闻。而泰安每一守至，辄改作志书
，题咏滋繁，掌故删落，是志乘之通病。
金素中郡伯以名人莅任，下车即以儒术饬吏治，既臻政通人和，乃取旧志
征实更新之。所载故迹，具有古书名目，是正舛误，搜寻金石，增广遗文轶事
，凡数十百条，间以己意，为之考辨。时郡伯以贤能调守济南，历四载而书始
成。又三年，而郡伯以亲老告养去，侨居常州，移书常州守，请归板于东省。
郡伯终母丧后，竟不出，往来江湖间，以文藉自娱，其致如此。
泰山，为上古至周秦封禅考绩之所，我国家列圣省方，必以展谒岱宗、释
奠孔林为首务。天章照耀岩麓，不有纪述，不足彰兹山遭遇之盛。至于深林邃
谷，荒祠古墓，前人游历之所不能至，必俟屏斥车骑，怀铅舐笔，始能搜其领
导，洵非郡伯之爱索好古，异乎俗吏之所为，不能成是书也！
世之为政者，莫不以理积案、整顿地方为己任，而视文学为不急之务。夫
不知书，亦必不视案牍，案牍积则事多丛脞，不考古则不更事，不更事则不能
通今，将谓之不学无术，尚得勤政耶?吾故嘉郡伯之为是书，而知其善政之能百
废具举也。至郡伯先守冲剧，继且领袖三齐，能勇退以修孝养，居心行政，卓
卓在人耳目，无俟予之以述云。
嘉庆戊辰岁中秋后五日，赐进士及第、山东督粮道前署、山东布政按察使
、诰授通奉大夫、阳湖孙星衍撰。