在首部《济宁市志》第三十一篇风俗第三章人生习俗中，分4节对生育礼俗、婚嫁礼俗、寿诞礼俗、丧葬礼俗做了较详细记述。1991-2010年间，这四大人生礼俗在传承的基础上，随经济、社会、文化的发展也发生着一些变化。
生育礼俗
生育礼俗有催生、送粥米/吃喜面、叫满月、过百岁、抓周、掉疙疤等礼俗。随着天花病的绝迹，掉疙疤之俗早废。抓周之俗，也少有家庭举行。叫满月、过百岁之俗，则无大的改变。
催生。随着现代生活节奏加快、生育保健及医疗技术不断提高，这一习俗，在城市已渐不为人知，在乡村也少有沿袭。即使足月未生，行剖腹产术也会顺利生产，没有了旧时生育安全的恐惧。而这一时期，则产生了新的生育民俗称谓——不管顺利还是不顺利的自然分娩，都称作“顺产”；不管是因“难产”“逆产”还是产妇身体状况原因的剖腹产，都统称“剖腹产”。
送粥米、吃喜面。这一时期，送粥米者以送现钞为多，也有物、钱皆送的。吃喜面，在城市与吃喜酒已无太大差别。主家已从回礼予熟红鸡蛋，渐渐变为回鸡蛋票或购物卡。
寿诞庆典（2010年10月摄）
婚嫁礼俗 婚嫁礼俗包括议婚、订婚、迎娶、回门等事项。议婚，依然是自由恋爱和介绍人介绍两种形式。只是介绍人有了变化，不再仅仅是自然人，又增加了婚姻介绍所和妇联、共青团等组织举办的“相亲大会”。订婚，在乡村仍保留着“照订婚照”的习俗，还要去集上买衣裳，去金店买首饰等。彩礼的数额则逐年攀高。迎娶之仪，没太大变化。20世纪80年代后期，农村开始成立婚事新办服务队，婚礼办得热闹节俭，城镇则旅游结婚和行集体婚礼日盛。2000年前后，开始请婚庆礼仪公司筹办婚礼。司仪主持的婚礼上，一般都有新郎给新娘戴戒指、新娘改口叫新郎父母“爸妈”和新郎父母给新娘“千里挑一”或“万里挑一”（1001或10001元）“改口钱”的环节，用以营造温馨、热闹的气氛。回门，城市的婚庆已免去了“三天回门”，而易为“当天三”：婚礼后新娘回娘家坐一会儿，吃点东西，再回到婚庆现场。这样就算“三天回门”了。 寿诞礼俗 寿诞礼俗，变化甚微。只是寿宴的形式上有些变化，大多不在家中设宴。20世纪90年代后期，城市居民祝寿则在酒店订下宴席，一切仪礼均在酒店举行。21世纪中期，农村则先去家中祝寿，仪礼依旧在庭院中举行，宴席或安排在村镇饭店，或请城镇饭店的外勤厨师到家门口做菜。金乡地方每当老人虚岁六十六岁或八十岁生辰时，亲友便在是年正月初六或初八前往家中祝寿。寿礼有锦幛（红色）、寿联、糕点、猪（羊）肉、寿面、糖桃（八仙、滚龙柱、狮子等）之类。及午，燃放鞭炮，子女亲友拜祝称庆。然后，设宴款待亲友。1991-2010年，祝寿送请帖范围渐为扩大，礼金厚、宴席规格高呈上升趋势。 丧葬礼俗 丧葬礼俗包括停灵、吊孝、入殓、出殡下葬、祭奠、持服等事项。1991-2010年，丧礼仍延续着20世纪80年代的习俗。农村丧礼仍依旧俗。城市丧礼，亡故者有工作单位的由本单位红白理事会或工会组织人员承办，没有工作单位的则由亲友帮忙操办；2000年后，一般交由专业的丧事经理人承办，从购买墓地、主持丧礼、火化、下葬、祭奠、宴谢宾客，到提供丧礼中所需丧棚、桌椅及音响设备等，都由丧事经理人为丧主做一条龙服务。一切仪礼亦大多遵照丧事经理人的安排进行。由此，丧事经理人自然成为一个城市丧葬礼俗的传承人。
婚嫁礼俗 婚嫁礼俗包括议婚、订婚、迎娶、回门等事项。议婚，依然是自由恋爱和介绍人介绍两种形式。只是介绍人有了变化，不再仅仅是自然人，又增加了婚姻介绍所和妇联、共青团等组织举办的“相亲大会”。订婚，在乡村仍保留着“照订婚照”的习俗，还要去集上买衣裳，去金店买首饰等。彩礼的数额则逐年攀高。迎娶之仪，没太大变化。20世纪80年代后期，农村开始成立婚事新办服务队，婚礼办得热闹节俭，城镇则旅游结婚和行集体婚礼日盛。2000年前后，开始请婚庆礼仪公司筹办婚礼。司仪主持的婚礼上，一般都有新郎给新娘戴戒指、新娘改口叫新郎父母“爸妈”和新郎父母给新娘“千里挑一”或“万里挑一”（1001或10001元）“改口钱”的环节，用以营造温馨、热闹的气氛。回门，城市的婚庆已免去了“三天回门”，而易为“当天三”：婚礼后新娘回娘家坐一会儿，吃点东西，再回到婚庆现场。这样就算“三天回门”了。 寿诞礼俗 寿诞礼俗，变化甚微。只是寿宴的形式上有些变化，大多不在家中设宴。20世纪90年代后期，城市居民祝寿则在酒店订下宴席，一切仪礼均在酒店举行。21世纪中期，农村则先去家中祝寿，仪礼依旧在庭院中举行，宴席或安排在村镇饭店，或请城镇饭店的外勤厨师到家门口做菜。金乡地方每当老人虚岁六十六岁或八十岁生辰时，亲友便在是年正月初六或初八前往家中祝寿。寿礼有锦幛（红色）、寿联、糕点、猪（羊）肉、寿面、糖桃（八仙、滚龙柱、狮子等）之类。及午，燃放鞭炮，子女亲友拜祝称庆。然后，设宴款待亲友。1991-2010年，祝寿送请帖范围渐为扩大，礼金厚、宴席规格高呈上升趋势。 丧葬礼俗 丧葬礼俗包括停灵、吊孝、入殓、出殡下葬、祭奠、持服等事项。1991-2010年，丧礼仍延续着20世纪80年代的习俗。农村丧礼仍依旧俗。城市丧礼，亡故者有工作单位的由本单位红白理事会或工会组织人员承办，没有工作单位的则由亲友帮忙操办；2000年后，一般交由专业的丧事经理人承办，从购买墓地、主持丧礼、火化、下葬、祭奠、宴谢宾客，到提供丧礼中所需丧棚、桌椅及音响设备等，都由丧事经理人为丧主做一条龙服务。一切仪礼亦大多遵照丧事经理人的安排进行。由此，丧事经理人自然成为一个城市丧葬礼俗的传承人。