山东地情档案 AI 原始文本 文章:第九节 饮食文化 资料库:济宁市情资料库 章节:济宁市志(1991—2010) 导航链接: 首页:https://shandong-chorography.org/ 根目录:https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库:https://shandong-chorography.org/database/b8/ 资料库目录:https://shandong-chorography.org/database/b8/toc.md 章节:https://shandong-chorography.org/database/b8/section/19/ 章节目录:https://shandong-chorography.org/database/b8/section/19/toc.md 网页版本:https://shandong-chorography.org/database/b8/section/19/article/1404/ 本 TXT:https://shandong-chorography.org/database/b8/section/19/article/1404/index.txt ===== 原始正文(以下内容未经加工) ===== 第九节 饮食文化
酒 《水浒传》中关于酒的描述很多。《水浒传》提到的酒大致有“荤酒”“素酒”“透瓶香(或叫出门倒)酒”“茅柴白酒”“混清白酒”“村酒”“老酒”“玉壶春酒”“蓝桥风月酒”等。这些酒的名称不同,实际上指的都是榨制而成的米酒。由于榨制的条件、技术不同,清浊程度和质量优劣也不一样,有所谓的“白”“清”“浑”“老”“水”酒之分。白酒是指质优纯正、色泽清晰的榨制酒;次之为清酒,多由专门酒坊或官府酿制。农民自己家里土法榨制的酒,技术条件较差,比较浑浊,故称为“浑酒”“浊酒”,即所说的村缪浊酒、茅柴白酒。水酒是指淡如水的粗糙低级酒;老酒则指陈年珍藏的上等酒类。《水浒传》第五回写鲁智深对刘太公说:“洒家不忌荤酒,遮莫什么浑清白酒,都不拣选!”第十二回王伦说:“请到山寨吃三杯水酒。”这都表明了米酒的档次。而且小说还不止一次地说到榨制酒,第四回在描写五台山下的小酒家时,曾有这样的诗句:“破瓮榨成黄米酒,柴门挑出青布帘。”第六十五回写张顺在扬子江遇险后的情景:“张顺扒上岸,水渌渌地转入林子里看时,却是一个村酒店,半夜里起来榨酒,破壁缝里透出灯光。”这是小说对榨制米酒的直接描述。 梁山英雄出入的酒店十分注意给自己的酒起个引人注目的名称,如景阳冈酒店“三碗不过冈”的酒叫做“透瓶香”或“出门倒”,“初入口时,醇浓好吃,少刻时便倒。”知道武松打虎的人,就知道“三碗不过冈”酒。因为它形象明快,易于传诵记忆,同时又包含着酒店的经营方略、产品质量以及服务承诺的内容,一如山村淳朴的民风,淳厚、善良,充满了人情味。 酒器 梁山英雄饮酒时用的器具很多,大号酒器有担、桶、瓮;中号的有碗、角、旋、瓢、壶、葫芦;小号的有瓶、杯、盏、盅。选用什么酒器,英雄们因地制宜,可谓大中小并用,精粗细并举。《水浒传》中除了皇帝、贵族官僚、地主的筵席外,很少写到金银玉制的高雅名贵的酒器,大多粗糙使用,这更切合小说描写的特定环境和人物身份。在风雪肆虐的城外旷野,一个看守草料场的囚犯林冲,酒葫芦是他难得的酒具。武松打虎前,一连喝了十五碗,酒胆雄力,方显英雄神威。鲁智深请众泼皮,“大碗斟酒,大块切肉”,这些无赖痛快过瘾,转而跟鲁智深向善。李逵更不耐烦用小盏吃酒,大碗成瓮喝得快活,以此方显粗豪本色。至于张都监、张团练在月明之夜悠闲地坐在鸳鸯楼上,等待着武松的死讯,唯有用“小酒盅子”方能发泄他们残人以逞、志得逍遥的灰暗情绪。 汤 宋人饮酒,特别看重各种汤类,饮酒前往往把它当作第一道菜端到酒桌上。林冲流配到沧州时特意投奔慷慨好施的柴进,柴进为他摆宴设席,“亲自举杯,把了三巡,坐将汤来吃”。第十四回叙郓城县都头雷横带着军卒巡逻到晁盖的东溪村,晁盖接待他们:“一面叫庄客安排酒食管待,先把汤来吃。”而且先喝汤可以醒酒,宋江、戴宗、李逵在江州琵琶亭相会喝酒,“酒保斟酒,连筛了五七遍。宋江因见了这两个人,心中欢喜,吃了几杯,忽然心里想要喝鱼辣汤吃。” 菜 酒店用来佐酒的菜肴,当时称之为“按酒”。鲁智深在渭州潘家酒楼请史进、李忠吃酒,“铺下菜蔬果品案酒”;陆虞侯在都城最有名气的樊楼请林冲吃酒,“叫取两瓶上色好酒,稀奇果子案酒”;琵琶亭上,宋江叫酒保“铺下菜蔬果品海鲜案酒之类”。“按酒”又作“案酒”,即为今日的下酒菜。酒店的按酒不外乎果品、鸡、鹅、鱼、羊、精肉之类。家中宴请的按酒也很实在,武松流放到安平寨,金眼彪施恩给他送的按酒是“四盘果子,一只熟鸡”;也有很丰盛的,像宋江在阎婆惜家,阎婆为他准备的按酒有“时新果子,鲜鸡嫩鱼肥鲊之类”。 宋人选择下酒食物时,新鲜水果为上选,把水果当作下酒菜并且异常看重的风俗,今天已不复存在。因为那时水果种类、种植面积和产量都非常少,因而以新鲜果品为稀奇之物,是下酒的上等菜肴。而下酒的肉食如酿鹅、肥鱼鲊,都是采用“鲊”的方法制作的,鲊是用盐米酿制多种肉类的方法,实际上就是现在的糟鱼、糟肉之类的食法。而梁山英雄们吃得最多的是论盘论斤的牛羊肉。在石碣村,三阮款待吴用,是“大块切十斤来”的黄牛肉;晚上吴用又让阮小七“买了生熟牛肉二十斤”;宋江初逢李逵,让店家为李逵切了二斤大块羊肉;李逵跟戴宗到蓟州请公孙胜,路上偷吃了“一盘牛肉”。而好汉们在酒店里吃的肉,小说有时没有直接说明是什么肉,但也可以明确判断出是牛肉或羊肉,如鲁智深在五台山下的小酒店里对庄家说:“有甚肉,把一盘来吃。”庄家却说:“早来有些牛肉,都卖没了,只有些菜蔬在此。”在琵琶亭,宋江让酒保“去大块肉切二斤来”与李逵吃,酒保却说:“小人这里只卖羊肉,却没牛肉。”而且,不时有好汉投奔梁山泊,山寨里也往往“杀牛宰马,且做庆喜宴席”。 “大碗喝酒,大块吃肉”,成为梁山英雄生活的重要组成部分。在宋代,生产力虽然有了很大的发展,商品经济也相对繁荣,但是物质财富相对匮乏,“大碗喝酒,大块吃肉”在当时是相当高的生活水准,这种饮食方式被看作一种生活的理想,引起人们的向往和羡慕。《水浒传》中对饮食的描写,一定程度上成了文化的表征和时代特色的见证,因而被赋予了一定的文化意蕴。主要表现为:以酒宴示敬、志贺;以酒宴助英雄胆力;以酒宴展英雄宏图。