故事传说
梁山伯祝英台（简称梁祝）的故事在济宁及周围地区广为流传。早在宋元之际，广泛流传于民间的梁祝故事就被编为戏文、元曲，明清时期又有多个版本问世。鲁西南民间曲艺山东琴书、微山湖一带的柳琴戏、邹城的山头花鼓等都有说唱“梁祝”的戏。在梁祝故事长期传播过程中，在梁祝的“家乡”，特别是在微山县马坡村周围，形成了“梁”“祝”“马”三家不通婚的风俗。不仅梁、祝、马三家不通婚，马家还禁演梁祝戏、禁放梁祝电影。在嘉祥县梁宝寺一带流传着农村盖新房时有打夯唱“梁祝夯歌”的风俗。打夯时唱“梁祝夯歌”，夯基础！夯感情！盖新房，娶新娘，对未来充满美好希望。
峄山梁祝读书洞 （2010年摄）
峄山梁祝泉 （2010年摄）
根据民间传说，梁山伯祝英台死后合葬在马坡老泗河西岸。后人为纪念他们，在唐代甚至更早之前就在梁祝合葬处修有墓、祠。据当地的老人讲，在梁祝合葬墓前，历史上曾立有两块碑。一块是唐武德年间立的“梁山伯祝英台之墓”碑（此碑至今未找到），一块是明正德年间立的“梁山伯祝英台墓记”碑（现存微山县马坡村）。唐代“梁山伯祝英台之墓”碑虽没找到，但明正德十一年（1516年）钦差大臣、南京工部右侍郎、前都察院右副都御使崔文奎重修“梁山伯祝英台墓记”碑尚在，碑文内容清晰可辨，是最有力的历史证据，也是对唐代“梁山伯祝英台之墓”碑的佐证。另外，在邹城市峄山上也建有梁祝读书处、梁祝祠，遗址犹存。峄山上明万历年间邹县县令王瑾在峄山石上刻的“梁祝读书洞”和“梁祝泉”字清晰可辨。这些历史遗址，是梁祝传说源于济宁的历史证据。 历史资料 关于济宁梁祝传说的记载，最早是唐武德年间在济宁邹县（今邹城市）马坡村（今属微山县）梁祝墓前立的“梁山伯祝英台之墓”碑的记载。元至元年间（1264-1294年），邹县峄山上建有梁祝祠，元代诗人游峄山时就留有纪念梁祝的诗句：“信是荣情两未终，闲花野草尽成空。人心到此偏酸眼，小像一双万寿宫。”地方志《清·峄山志》（清康熙十一年修）记载：“梁山伯祝英台墓城西六十里吴桥地方，有碑。”峄山上有“梁祝读书洞”“梁祝祠”等。明代著名学者张岱所撰的《陶庵梦忆》卷二的首篇《孔庙桧》中记载：“已巳（明崇祯二年，1629年），至曲阜谒孔庙，买门者门以入。宫墙上有楼耸出，匾曰：‘梁山伯祝英台读书处’。骇异之。进仪门，看孔子手植桧。”这段笔记记载了孔庙内有纪念梁祝的胜迹。 济宁梁祝传说比较早，加之梁山伯祝英台的合葬墓又在泗河边的马坡，而泗河是一条古老的河，早在春秋时期，泗河水就流入淮海和长江，在交通不发达的年代，水路是最主要的交通，发生在泗河边的梁祝传说，沿着古老的泗河、淮河和长江传播各地，特别是京杭大运河过济宁后，处在泗河和运河边的梁祝传说就以济宁为中心沿古老泗河和运河等水系传播到南方及全国各地。 村居风俗 据碑文记载，祝英台家居济宁九曲村。原九曲村位于老泗河南岸，济微公路（济宁至微山）西侧，因泗河从兖州至此有九处弯而得名，今已演变为东九、西九两个村庄。祝氏家族因避水灾，后迁至济宁市任城区岔河村。岔河村95%以上为祝姓，村中族人尊祝英台为其先祖，讳与马氏通婚，严禁村中演唱“梁祝”戏；梁氏从马坡村附近西居村迁出后，定居于两城、南阳、梁岗等地。梁、祝、马三姓氏村居靠近，方圆不过10余里，九曲村距西庄村4华里，西庄村距马坡村6华里，吴桥村距九曲村10华里。
峄山梁祝泉 （2010年摄）
根据民间传说，梁山伯祝英台死后合葬在马坡老泗河西岸。后人为纪念他们，在唐代甚至更早之前就在梁祝合葬处修有墓、祠。据当地的老人讲，在梁祝合葬墓前，历史上曾立有两块碑。一块是唐武德年间立的“梁山伯祝英台之墓”碑（此碑至今未找到），一块是明正德年间立的“梁山伯祝英台墓记”碑（现存微山县马坡村）。唐代“梁山伯祝英台之墓”碑虽没找到，但明正德十一年（1516年）钦差大臣、南京工部右侍郎、前都察院右副都御使崔文奎重修“梁山伯祝英台墓记”碑尚在，碑文内容清晰可辨，是最有力的历史证据，也是对唐代“梁山伯祝英台之墓”碑的佐证。另外，在邹城市峄山上也建有梁祝读书处、梁祝祠，遗址犹存。峄山上明万历年间邹县县令王瑾在峄山石上刻的“梁祝读书洞”和“梁祝泉”字清晰可辨。这些历史遗址，是梁祝传说源于济宁的历史证据。 历史资料 关于济宁梁祝传说的记载，最早是唐武德年间在济宁邹县（今邹城市）马坡村（今属微山县）梁祝墓前立的“梁山伯祝英台之墓”碑的记载。元至元年间（1264-1294年），邹县峄山上建有梁祝祠，元代诗人游峄山时就留有纪念梁祝的诗句：“信是荣情两未终，闲花野草尽成空。人心到此偏酸眼，小像一双万寿宫。”地方志《清·峄山志》（清康熙十一年修）记载：“梁山伯祝英台墓城西六十里吴桥地方，有碑。”峄山上有“梁祝读书洞”“梁祝祠”等。明代著名学者张岱所撰的《陶庵梦忆》卷二的首篇《孔庙桧》中记载：“已巳（明崇祯二年，1629年），至曲阜谒孔庙，买门者门以入。宫墙上有楼耸出，匾曰：‘梁山伯祝英台读书处’。骇异之。进仪门，看孔子手植桧。”这段笔记记载了孔庙内有纪念梁祝的胜迹。 济宁梁祝传说比较早，加之梁山伯祝英台的合葬墓又在泗河边的马坡，而泗河是一条古老的河，早在春秋时期，泗河水就流入淮海和长江，在交通不发达的年代，水路是最主要的交通，发生在泗河边的梁祝传说，沿着古老的泗河、淮河和长江传播各地，特别是京杭大运河过济宁后，处在泗河和运河边的梁祝传说就以济宁为中心沿古老泗河和运河等水系传播到南方及全国各地。 村居风俗 据碑文记载，祝英台家居济宁九曲村。原九曲村位于老泗河南岸，济微公路（济宁至微山）西侧，因泗河从兖州至此有九处弯而得名，今已演变为东九、西九两个村庄。祝氏家族因避水灾，后迁至济宁市任城区岔河村。岔河村95%以上为祝姓，村中族人尊祝英台为其先祖，讳与马氏通婚，严禁村中演唱“梁祝”戏；梁氏从马坡村附近西居村迁出后，定居于两城、南阳、梁岗等地。梁、祝、马三姓氏村居靠近，方圆不过10余里，九曲村距西庄村4华里，西庄村距马坡村6华里，吴桥村距九曲村10华里。