山东地情档案 AI 原始文本 文章:第五节 尧舜文化 资料库:济宁市情资料库 章节:济宁市志(1991—2010) 导航链接: 首页:https://shandong-chorography.org/ 根目录:https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库:https://shandong-chorography.org/database/b8/ 资料库目录:https://shandong-chorography.org/database/b8/toc.md 章节:https://shandong-chorography.org/database/b8/section/19/ 章节目录:https://shandong-chorography.org/database/b8/section/19/toc.md 网页版本:https://shandong-chorography.org/database/b8/section/19/article/1285/ 本 TXT:https://shandong-chorography.org/database/b8/section/19/article/1285/index.txt ===== 原始正文(以下内容未经加工) =====   第五节 尧舜文化


    尧王之峪
    尧、舜、禹相距不远,所谓东西帝王的禅让制是政治大一统的理想化托古附会而不是信史。只有基于黄河下游东方部族的治水斗争和以此为主体的兼并融合,才能迎来国家文明的曙光,走进统一体的道路和门槛。今泗水县高峪乡北有尧王坟、尧王山、尧前庄、尧山村,常年流淌的尧王河环山过村绕墓流入泗河,泗河西流至兖州金口坝东的汉唐尧祠,构成比较完整的尧王文化单元,东与崇伯(鯀)、姚墟(舜)相连。
    舜帝之根
    孟子曰:“舜生于诸冯(泗水东平邑境),迁于负夏(兖州暇丘),卒于鸣条(新乡长垣),东夷人也”,而“文王西夷人也”。《史记》进一步标明:“舜耕历山(泗水泉林东),渔雷泽(今贺庄水库),陶河滨(泗水柘沟),作什器于寿丘(曲阜),就时于负夏(兖州暇丘)”,“天下明德皆自虞帝始”。舜帝文化圈与尧王峪、崇伯国在泗水上游集中呈现出来,呈现东土文化向全国扩展演进的态势和足迹。

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