蚩尤之部
蚩尤为东夷昊族部落集团的一代领袖,为争夺生存发展空间与炎黄逐鹿中原,爆发大规模的战争,声势之浩大,局面之惨烈,不亚于古希腊的特洛伊战争,成为世界战神崇拜的偶像,“自古兵家祀蚩尤”。蚩尤被杀戮之后“身首异处”,故有“蚩尤四冢”之说。蚩尤起兵于邾娄(邹鲁),最后撤退没落在济宁汶上南旺湖一带。
夸父之所
夸父与蚩尤皆为东夷昊族的领袖。汉代任城国设亢父县,故址今喻屯城南张。夸、亢同音同义,夸父即亢父,皆为男子汉、大丈夫的表征。“夸父逐日”神话折射出东夷昊族高举太阳图腾崇拜的旗帜,沿黄河向西挺进的艰难历程,“饮于河、渭,弃其杖化为邓林”,终于在黄河中游的渭水流域安营扎寨、繁衍生息。与当地考古发掘的大汶口文化器物映照吻合。
第四节 蚩尤夸父
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蚩尤之部
蚩尤为东夷昊族部落集团的一代领袖,为争夺生存发展空间与炎黄逐鹿中原,爆发大规模的战争,声势之浩大,局面之惨烈,不亚于古希腊的特洛伊战争,成为世界战神崇拜的偶像,“自古兵家祀蚩尤”。蚩尤被杀戮之后“身首异处”,故有“蚩尤四冢”之说。蚩尤起兵于邾娄(邹鲁),最后撤退没落在济宁汶上南旺湖一带。
夸父之所
夸父与蚩尤皆为东夷昊族的领袖。汉代任城国设亢父县,故址今喻屯城南张。夸、亢同音同义,夸父即亢父,皆为男子汉、大丈夫的表征。“夸父逐日”神话折射出东夷昊族高举太阳图腾崇拜的旗帜,沿黄河向西挺进的艰难历程,“饮于河、渭,弃其杖化为邓林”,终于在黄河中游的渭水流域安营扎寨、繁衍生息。与当地考古发掘的大汶口文化器物映照吻合。