跪拜礼
俗称“大礼”，是境内传统礼式中最重的一种。清代民众对官吏，官场中下级对
上级和婚、丧、祭祖、敬神中等皆行跪拜礼。一揖、一跪、一叩首为一礼，也有一跪
数叩为一礼者， 称“几叩首”，多至9叩、12叩不等，丧葬吊祭最重者达24叩，俗谓
“磕几个头”。民国时期，民对官、下官对上官间行跪拜礼渐废。建国后至50年代末，
除丧祭、拜年外，跪拜礼已不多见。“文化大革命”期间，跪拜礼已近绝迹。进入80
年代后，在农村少数地方的葬礼中又开始出现跪拜礼，但已超简化，知详者甚少。
立揖礼
亲朋相见，在寒暄之前，先作一揖，然后相叙，谓“立揖礼”。民国末年废。
万福礼
清末民初，妇女见长辈或客人时，双手握于右腰，同时右腿稍曲，上身做向前倾，
谓“万福礼”，问候语言为“道万福”。至民国末年，除新婚女子到婆家行此礼外，
一般不再用。建国初期，此礼废。
拱手礼
民国时期，熟人路遇或身份等同者互访见面，通行抱拳拱手致意。建国后此礼废。
鞠躬礼
民国初期，政府曾令废除跪拜礼，改行鞠躬礼，但仅见官场。40年代初期，境内
抗日民主政府领导的解放区，在春节团拜时，已行鞠躬礼。此后，鞠躬礼渐在境内婚、
丧仪式中兴起。
握手礼
民国时期兴，但多见于军政、文化、教育界等。建国后，渐为城乡普遍的社交礼
式。
注目礼
建国后兴，多在重大节日或活动中升国旗时，向国旗注目致敬行此礼。