建房
建国前，群众建房一般先请“阴阳”先生(靠占卜迷信活动谋生的人)看“风水”，
由其确定房屋的高低、门户的方位及建房动工的日期，以求建房顺利、房主平安。境
内东部一些地方建房动工日忌农历双月双日；地基打夯时要唱夯歌，按迷信说法，如
无夯歌，房主的子孙会出现哑巴，砌完墙基要“挑筛子”，即在筛子上放铜镜及弓箭，
以祈驱邪、镇邪；上梁一般在五更时，以避开孕妇及穿孝服者，房主要放鞭、磕头，
并在脊檩上书写建房年月，贴上写有“大吉”类的红帖，有的还要系红布条。梁上好
后，于梁上向下洒酒。是日，房主要酒菜款待工匠。新建正房如有后邻，房高不能超
过后邻正屋，否则视为欺邻，易引起纠纷。房建好后，房主要宴请工匠，并放鞭庆贺。
建国后，建新房上梁时放鞭之习仍袭，甚至延至80年代城市盖楼封顶时，其他迷信活
动及忌讳渐除。
湖区渔民习以船为家，造船谓“排船”，新船下水谓“浇船头”，届时亲友携礼
品前来祝贺，主人燃鞭、宴客。
院落
境内城乡一般为四合院格局，由正房、配房、天井、院门等组成。正房位院落北
端，坐北朝南，俗称“堂屋”，是院落中最高最讲究的建筑。配房低于正房，列于院
落的东西两侧，俗称“厢房”，少数院落建有北向配房，俗称“南屋”。院门以街向
而定。建国前，一般人家为一户一院，少数官绅富户的院落由数个独院相联组成。保
留至今的曲阜孔府、邹城孟府及济宁吕家大院即为规模较大的这类院落。建国后，农
户院落布局仍以四合院形式相沿，城市因多排房，而无独立院落。进入80年代后，由
于正房建筑形式的变化和楼房的兴起，配房仅在一侧建有或不建。
房屋
建国前，一般人家多为硬山起脊平房，房基石砌；房墙，东部山区多石砌，平原
地区贫家多土坯垒砌、富裕之家砖砌，此外还有下半部砖砌、上半部土坯砌成砖包墙
外皮内垒土坯，以及仅以砖砌门、窗四周框的；屋顶，富家为瓦苫，贫家为麦秸、芦
苇等草苫，或以草苫为主而仅在脊、檐边处苫瓦，山区农户多以石板苫顶；门窗为木
制，富家雕棱，贫家不少以墙洞代窗，一般窗向南开，极少北开的；开间，“堂屋”
一般三间， 每间面积多在8平方米左右。建国后，土墙、草顶房渐被砖或石墙、瓦或
混凝土预制板顶房代替， 旧式门窗渐被新式玻璃门窗取代，房屋面积每间扩展为10-
15平方米。进入80年代后，城镇家庭多住楼房，一般为两室一厅或三室一厅，厨、厕
配套；农村家庭仍以平房为主，但注重房屋内外装饰，马赛克、釉面砖、大理石、铝
合金等新型建筑材料渐被采用。
住宿
房屋宽裕之家，辈长者住正房，晚辈住配房。一般人家，正房东间由长辈住宿；
中为家人用餐、聊天、待客之用，西间为晚辈住宿或放置粮食、杂物。
以船为家的湖区渔民，一般一船一家，前舱储物，中舱住人，后舱炊事。60年代
中期，渔家逐渐居住由国家拨款建筑的庄台或陆地的房舍，其住宿安排同农民。