武术
境内民间武术源远流长，拳种门类众多，在存藏的汉画像石中，有大量描绘格斗、
柔术、击剑情形的画面。出土的汉代剑、矛、戟、刀、戈、甲等间接地反映了当时境
内武术技艺的情况。到清代，境内流传的拳种逐步形成较完整的体系。有以李恩聚为
代表的李式查拳，王祥曾的八卦掌，以及华拳、少林大花拳、少林大滑拳、关公落地
梅花拳、少林俞门拳等都形成门派。清末受义和团和大刀会的影响，民间习拳棒、农
闲练拳脚之风更盛，往往一村或数村筵请拳师，设立拳场、拳房。微山两城水浒拳房，
经范氏三代、黄氏三代、刘氏四代共收徒万余人；济宁市区以著名拳师刘朝淦为主成
立的四海村茶社，由刘朝淦和董保太共同传艺授徒。一代武术宗师蔡桂勤就曾学武于
四海村。外地武林高手常汇聚于此切磋武艺，形成了独具一格的四海村武术套路。
辛亥革命后，民间尚武之风更浓。受“中央国术馆”的影响，境内先后建立济宁
县国术馆、邹县国术馆、兖州国术馆等，聘请武术高手任教，培养了许多武术人才。
同时一批济宁籍武术爱好者，结友求艺，苦练武功，先后被外地的国术馆、精武会、
军队聘任传授武艺，出现了几位在全国有一定影响的拳师。蔡桂勤、李恩聚、祝玉平
等在上海精武体育会任教；邹县孟宪君在北洋军阀吴佩孚于洛阳创办的国术馆任教；
刘印川在韩复榘部队任教；微山杨怀明在上海“民生”武术馆任教；邵士兴在国民党
军队某部教导处任武术教官。抗日战争爆发后，各地国术馆纷纷停办，孟宪君、明德
仁、李龙彪、刘印川等拳师陆续回故乡，招徒授艺，培养武术人才，进一步丰富了济
宁武术的内容。
建国后，武术获得新生。1956年，国家体委把武术列为竞赛项目，同年12月，在
北京举办武术观摩评奖大会，促进了境内武术活动的繁荣和发展。次年，济宁召开了
武术座谈会，学习传达了省政府、省体委关于开展民间武术活动的文件，对民间的武
术社、拳房、武术会等加以扶持指导，境内武术活动开始走上健康发展的道路。每逢
地、县级武术比赛和表演，各活动点拳师率领学生持刀荷枪赶去赴会，通过层层选拔，
涌现了一批具有较高水平的武术人才，在参加全国、省武术比赛和表演中取得优异成
绩。1963年，济宁业余体校设武术班，对传统武术套路加以改进，引进了国家体委审
编推行的枪、刀、剑、棍、拳甲组五项规定套路，推动了武术运动向规范化方向发展。
“文化大革命”中，很多老武术工作者遭受迫害，武术团体、拳社、业余训练班
被解散，大批武术古籍、文献资料被抄毁，武术器械被收缴。
中共十一届三中全会以后，业余体校武术队、太极拳辅导站、武术活动点开始恢
复；并相继建立了一些公办、民办和私人办的武术馆、武术学校、武术辅导站、拳场；
大、中、小学也把武术列入体育课教学内容，有的学校还成立了武术协会和武术队。
武术经常被列入大型运动会的比赛项目或表演项目，组织了全民武术比赛、工人武术
比赛、农民武术比赛及少儿武术比赛。济宁市同日本足利市建立友好城市后，曾两次
派团前往足利市进行武术教学和表演、交流武艺，为促进中日友谊、弘扬中华武术做
出了贡献。1979年，国家体委发出《关于挖掘整理武术遗产的通知》，济宁地区体委
对全区拳种、拳械、拳师、古谱等进行了细致全面的调查，共发现拳种52个，优秀套
路493个， 其中有的是全国或全省稀有拳种和套路，发掘古书籍19本，古兵器28件，
奖品2件，文献资料12份，登记65岁以上老拳师79人。有5人获得全国武术挖掘整理工
作一、二等奖，济宁武术挖掘小组被评为省先进单位。
查拳查拳是武术长拳类一大拳种，源于山东冠县。清朝中期，开始在境内流传，
并逐渐形成了与冠县查拳风格近似而动作各异，内容丰富的李派查拳，亦称任城查拳，
是查拳三大技术流派之一(张派、杨派、李派)。李式查拳以李恩聚为代表，李龙彪、
沙荣民为其主要传人。李式查拳的套路以十路查拳为主，配其基本动作组成的组合练
习，以及部分器械和对练套路。查拳在市中区、兖州、梁山等地流传较广。
华拳华拳是武术长拳类的代表拳种。宋朝宣和年间，济宁郊区蔡行村人蔡泰、蔡
刚在技击实践中创造了华拳，后来华拳广泛流传。济宁华拳以蔡鸿祥为代表，他所培
养的弟子陆传萍、张之杨、何金章、潘梓明、蔡桂勤、马永昌、姜传文、曹百顺、耿
兆麟等都是擅长华拳的武林高手。蔡桂勤之子蔡龙云，从小随父亲习练华拳，擅长技
击。1943年12月13日，年仅14岁的蔡龙云在上海回力球场举行的国术与西洋拳对抗赛
中，打败了俄国人马索洛夫。1946年，在上海又将美国重量级拳手鲁寒尔打败。从此，
蔡龙云名声大振，被誉为“神拳大龙”。蔡龙云还对华拳理论进行了系统的整理，已
出版的有一至四路华拳书籍，现担任中国武术协会副主席。
文圣拳系山东稀有拳种。相传明末刘奉天静坐练文功，其弟子南国又吸取老红拳
之精华与文功相结合而成。嘉祥人杜洪信授徒传艺，文圣拳遂在嘉祥、汶上县等地流
传。杜洪信弟子侯宪章(嘉祥人)充实发展了文圣拳套路动作内容，将原静步功架变活
步功架。杜另一弟子高皇(嘉祥人、清武举人)将六路梅花刀发展为九路梅花刀。代表
人物还有高建邦(嘉祥人)、宋传平(汶上人)。宋传平其子宋如一在原文圣拳的基础上，
又发展创编了文圣剑、风火刀等。文圣拳包括文功、武功两部分，文武两功相辅相承。
水浒拳水浒拳属长拳类。源于北宋，多以梁山好汉姓名命其名，定其套路，约在
明末清初传入微山。清初，微山两城建有水浒拳房，开始收徒传艺，经范氏、黄氏、
刘氏流传至今。其代表人物有：史传忠、刘树春、刘华均等，均为微山两城人。水浒
拳主要套路有架毛、头趟、二趟、三趟腿架；器械有春秋大刀、单盘大梢子、棒、盘
龙棍、梅花剑、双刀、麒麟枪等；对练有头趟插、梢子战枪、匕首战枪、双拐战枪等。
大鸿拳大鸿拳系长拳类。境内大鸿拳是清末鱼台人马德山从江苏人李淑印得到大
鸿拳真传后，将技艺传给族孙马汉仲，马汉仲对大鸿拳进行整理和发展，并授徒传艺，
使大鸿拳在济宁市中区、郊区、鱼台、嘉祥、梁山广为流传。其代表人物还有赵德宝。
大鸿拳有8个拳路、18个气功法、29个器械套路。
梅花拳梅花拳属武术长拳类，有多种流派。境内流传较广的是落地梅花拳和孙武
子梅花拳。落地梅花拳的代表人物是孟宪君(邹县王屈村人)。孙武子梅花拳的代表人
物是王风銮(曲阜人)，他保存的《枪论》、《剑经》两本武术古籍，被国家体委收藏。
梅花拳在邹县、鱼台、曲阜、微山、市中区、梁山流传较广。
梁山功夫又称子午门功夫，形成于北宋末年，主要流传于梁山县。主要套路有子
午拳、燕青拳、智深拳、龙形八卦、三十六路宋江拳、武松拳、翟戈脚连环腿等，其
代表人物宋义祥，著有《梁山功夫》一书，为全国十佳武术教练。
民间体育活动
狩猎狩猎活动历史久远，在境内出土的汉画像中，有许多是描绘狩猎景象的。建
国初期，狩猎活动被作为一项体育运动而广泛推广。泗水、曲阜、邹县、嘉祥等山区
农民，冬闲季节结伙打猎非常盛行；微山、鱼台等湖区打野鸭活动规模十分庞大。60
年代以后，由于野生动物减少，狩猎规模已大不如前，但在冬季的田野中，仍可见到
寻觅野兔的猎手。
垂钓境内地处水网地带，钓鱼活动一年四季均有开展。80年代开始出现有组织的
钓鱼活动。一些单位投资兴建垂钓基地，举办职工钓鱼比赛，爱好者逐年增多。1987
年济宁市参加全省钓鱼比赛获团体第六名。至1990年，每年都举行各种类型的垂钓比
赛。
游泳境内自然水域众多，群众夏季游泳活动较为普及。1964年夏季开始组织群众
横渡运河活动， “文化大革命”期间达到高潮，每年的7月16日，各县、市都有上万
人参加游泳活动，历时10年。80年代由于环境污染，自然水域游泳活动已很少组织。
登高重阳节登高由来已久，济宁市区无山，过去多为登城，有重阳九老会聚太白
楼的传说。现青年人多利用节假日去登泰山、峄山等名山。
踏青城区市民古有清明踏青习俗，现多在清明前后全家到郊外春游一番。春游已
发展成许多小学、幼儿园的传统活动。
沙袋沙袋有多种形式。一种为扔沙袋，是摔跤爱好者常用的练功手段，能发展手、
臂、腰部力量和灵活性。沙袋约10公斤，有侧身、胯下、背扔、旋转、换手等多种花
样。夏季傍晚，越河两岸回族聚居区常有练习者。另一种为打沙袋，济宁人称捣沙袋，
是武术爱好者常用的练功方法。沙袋较重，用双拳轮流击打吊起的单个沙袋，或用多
个沙袋吊在周围，用打、推、闪躲等诸法练习。现拳击爱好者也多用此法。
泥头泥头是金属杠铃引进之前，民间练习举重的主要工具，用约两米长硬木棍，
两头包以橄榄形黄泥块， 重量20～100公斤不等。练习方法有推举、挺举、提拉等，
经常练习者还能耍出腕花、穿档、腰花、缠脖、背简、钓鱼、转身、劈刀等许多花样。
石锁举石锁是境内流行的健身活动，石锁也是练武之家必备用品。长方形石块凿
一握把形如铜锁，小者几公斤，大的可达几十公斤，练习方法均为单手，有推举、提
甩、背传、花篮、翻天等多种花样，今练习者已很少。
洗胳膊洗胳膊是济宁城区南关回族聚居区特有的一种锻炼方法。每年由“端午”
开始，用热水烫敷双臂，直至使用热开水，同时配合按摩、推捏、捶打等方法使双臂
耐受高温和重击，至“中秋节”为一周期，今已失传。
跳绳跳绳活动历史悠久，花样繁多，古称“跳百索”，是境内最广泛的健身活动
之一。30年代小学生运动会上就设有跳绳跑比赛。建国后跳绳被作为传统体育活动列
入小学体育课教材并多次举行竞赛活动。花样和范围有所减少，但每到冬季许多小学
仍要求学生人手一绳。
踢毽子踢毽子是境内城乡普遍流行的传统体育项目，有踢、打、缠、连、恩五大
类别。1933年，济宁“进德会”曾在济宁市城区举办过较大规模的比赛，当时每到冬
季，城区小土山和运河码头即成为踢毽爱好者集中的地方，吸引众多高手前来较技。
建国后则主要在学生中开展，1963年，济宁市举办了全市小学生踢毽比赛。1984年后，
国家体委把踢毽子改造成为毽球活动，在全国推广，一些体育教师曾参加毽球培训。
放风筝风筝是境内民间传统游戏，旧有“三月三，放纸鸢”风俗。民国初年，城
区曾有10位风筝爱好者组织“十友风筝会”，每年清明会聚东郊大校场集体放飞，历
经数载，一时传为佳话。境内常见风筝有板块类、人蛾类、连接类、立体类等数10种。
其中最具特点的为“知了皮” ，用细竹条做架，两面糊纸，形如知了，长约80～180
厘米，中间留有圆孔称风眼，头腰部缚以竹弓，上下用“丝边”(丝或铜带)勒紧做弓
弦。放飞后风吹丝边发出高亢“筝鸣”音，声传数里。还有放飞者傍晚将尽线缚在树
桩上，夜深人静之时，声响半城，寓太平年景之意，抗战期间曾遭日军禁止。后因制
作风筝名手减少，水平逐年下降。建国后，放风筝多在少年儿童中开展。近年，放风
筝活动又有发展。1987年，霍家街小学、，济宁印染厂、兖州老年体协曾组织放飞比
赛。到1990年，放风筝活动多由群众自发进行。
秋千秋千是旧时女青年喜爱的体育活动之一，境内旧有正月上元节(即元宵节)张
灯、爆花、架秋千习俗。今已演变为儿童游戏。
空竹是冬季传统健身活动，济宁人称打“铎螺”，铎螺有土铎螺、京铎螺、单头
铎螺等多种，打的花样也很多，如抛接、爬竿、走桥、纺线、跳绳、绕体、落架等。
今已很少流传。
庄户棋民间流行多种棋类游戏，闲遐之余，划地为盘，石子、草棒为子，弈者其
乐无穷。因走法易学，通称庄户棋，庄户棋有憋死牛、喝三壶、天下太平、鸡毛蒜皮、
牛角棋、 四子棋、 五棋、三连棋、连方棋、虎羊棋、走北京、五子棋等十几种。至
1990年，仍广泛流行于全市农村地区。
环城跑境内旧有民俗正月十六登城墙，谓之走百病。建国后各地在元旦、春节期
间经常组织大型环城赛跑活动，市中区、兖州、曲阜、邹县、金乡等地已形成传统，
每年都有数千人参加。
闹花灯境内古有正月十五闹花灯风俗，现已演变成集文娱、体育一体的大型活动。
每年这一天，工厂、农村组织的狮子、龙灯、高跷、旱船等表演队伍集中在市区主要
街道，加上现代化彩车，景象蔚为壮观。
健身舞舞蹈集娱乐、健身为一体，在境内有广泛的群众基础，建国初期盛行秧歌
舞、交际舞。1954年在太白楼东广场曾举办千人集体舞会。1965年，学校中流行集体
舞，不少学校课间操由集体舞取代。“文化大革命”期间则推行“忠字舞”。1979年，
城镇居民和单位开始举办交谊舞会。到80年代，出现单纯的健身舞蹈，最具代表性的
为中老年迪斯科，1986年开始流行，并很快成为中老年妇女的主要健身项目之一，不
少地方还建有中老年迪斯科协会、推广站。交谊舞也由舞厅走向公园、运动场，成为
人们喜爱的健身活动。仅市区每天以健身为主要目的跳舞者可达数千人。
气功气功、硬气功内容多参杂迷信色彩，但是以健身祛病为目的的练功者一直在
民间存在。1982年，省卫生厅、省体委在济宁举办了首次气功学习班，推广了太极气
功十八式和按式站桩功两种功法，很快被群众所接受。以后各级体委多次举办功法培
训班，在公共场所设立辅导站，一些协会、功法研究会也相继建立，先后推广了导引
养生功、鹤翔桩、形神桩、大雁功等多种功法。至1990年，气功活动已在全市普遍展
开。
第一节民间传统体育
视图
武术
境内民间武术源远流长，拳种门类众多，在存藏的汉画像石中，有大量描绘格斗、
柔术、击剑情形的画面。出土的汉代剑、矛、戟、刀、戈、甲等间接地反映了当时境
内武术技艺的情况。到清代，境内流传的拳种逐步形成较完整的体系。有以李恩聚为
代表的李式查拳，王祥曾的八卦掌，以及华拳、少林大花拳、少林大滑拳、关公落地
梅花拳、少林俞门拳等都形成门派。清末受义和团和大刀会的影响，民间习拳棒、农
闲练拳脚之风更盛，往往一村或数村筵请拳师，设立拳场、拳房。微山两城水浒拳房，
经范氏三代、黄氏三代、刘氏四代共收徒万余人；济宁市区以著名拳师刘朝淦为主成
立的四海村茶社，由刘朝淦和董保太共同传艺授徒。一代武术宗师蔡桂勤就曾学武于
四海村。外地武林高手常汇聚于此切磋武艺，形成了独具一格的四海村武术套路。
辛亥革命后，民间尚武之风更浓。受“中央国术馆”的影响，境内先后建立济宁
县国术馆、邹县国术馆、兖州国术馆等，聘请武术高手任教，培养了许多武术人才。
同时一批济宁籍武术爱好者，结友求艺，苦练武功，先后被外地的国术馆、精武会、
军队聘任传授武艺，出现了几位在全国有一定影响的拳师。蔡桂勤、李恩聚、祝玉平
等在上海精武体育会任教；邹县孟宪君在北洋军阀吴佩孚于洛阳创办的国术馆任教；
刘印川在韩复榘部队任教；微山杨怀明在上海“民生”武术馆任教；邵士兴在国民党
军队某部教导处任武术教官。抗日战争爆发后，各地国术馆纷纷停办，孟宪君、明德
仁、李龙彪、刘印川等拳师陆续回故乡，招徒授艺，培养武术人才，进一步丰富了济
宁武术的内容。
建国后，武术获得新生。1956年，国家体委把武术列为竞赛项目，同年12月，在
北京举办武术观摩评奖大会，促进了境内武术活动的繁荣和发展。次年，济宁召开了
武术座谈会，学习传达了省政府、省体委关于开展民间武术活动的文件，对民间的武
术社、拳房、武术会等加以扶持指导，境内武术活动开始走上健康发展的道路。每逢
地、县级武术比赛和表演，各活动点拳师率领学生持刀荷枪赶去赴会，通过层层选拔，
涌现了一批具有较高水平的武术人才，在参加全国、省武术比赛和表演中取得优异成
绩。1963年，济宁业余体校设武术班，对传统武术套路加以改进，引进了国家体委审
编推行的枪、刀、剑、棍、拳甲组五项规定套路，推动了武术运动向规范化方向发展。
“文化大革命”中，很多老武术工作者遭受迫害，武术团体、拳社、业余训练班
被解散，大批武术古籍、文献资料被抄毁，武术器械被收缴。
中共十一届三中全会以后，业余体校武术队、太极拳辅导站、武术活动点开始恢
复；并相继建立了一些公办、民办和私人办的武术馆、武术学校、武术辅导站、拳场；
大、中、小学也把武术列入体育课教学内容，有的学校还成立了武术协会和武术队。
武术经常被列入大型运动会的比赛项目或表演项目，组织了全民武术比赛、工人武术
比赛、农民武术比赛及少儿武术比赛。济宁市同日本足利市建立友好城市后，曾两次
派团前往足利市进行武术教学和表演、交流武艺，为促进中日友谊、弘扬中华武术做
出了贡献。1979年，国家体委发出《关于挖掘整理武术遗产的通知》，济宁地区体委
对全区拳种、拳械、拳师、古谱等进行了细致全面的调查，共发现拳种52个，优秀套
路493个， 其中有的是全国或全省稀有拳种和套路，发掘古书籍19本，古兵器28件，
奖品2件，文献资料12份，登记65岁以上老拳师79人。有5人获得全国武术挖掘整理工
作一、二等奖，济宁武术挖掘小组被评为省先进单位。
查拳查拳是武术长拳类一大拳种，源于山东冠县。清朝中期，开始在境内流传，
并逐渐形成了与冠县查拳风格近似而动作各异，内容丰富的李派查拳，亦称任城查拳，
是查拳三大技术流派之一(张派、杨派、李派)。李式查拳以李恩聚为代表，李龙彪、
沙荣民为其主要传人。李式查拳的套路以十路查拳为主，配其基本动作组成的组合练
习，以及部分器械和对练套路。查拳在市中区、兖州、梁山等地流传较广。
华拳华拳是武术长拳类的代表拳种。宋朝宣和年间，济宁郊区蔡行村人蔡泰、蔡
刚在技击实践中创造了华拳，后来华拳广泛流传。济宁华拳以蔡鸿祥为代表，他所培
养的弟子陆传萍、张之杨、何金章、潘梓明、蔡桂勤、马永昌、姜传文、曹百顺、耿
兆麟等都是擅长华拳的武林高手。蔡桂勤之子蔡龙云，从小随父亲习练华拳，擅长技
击。1943年12月13日，年仅14岁的蔡龙云在上海回力球场举行的国术与西洋拳对抗赛
中，打败了俄国人马索洛夫。1946年，在上海又将美国重量级拳手鲁寒尔打败。从此，
蔡龙云名声大振，被誉为“神拳大龙”。蔡龙云还对华拳理论进行了系统的整理，已
出版的有一至四路华拳书籍，现担任中国武术协会副主席。
文圣拳系山东稀有拳种。相传明末刘奉天静坐练文功，其弟子南国又吸取老红拳
之精华与文功相结合而成。嘉祥人杜洪信授徒传艺，文圣拳遂在嘉祥、汶上县等地流
传。杜洪信弟子侯宪章(嘉祥人)充实发展了文圣拳套路动作内容，将原静步功架变活
步功架。杜另一弟子高皇(嘉祥人、清武举人)将六路梅花刀发展为九路梅花刀。代表
人物还有高建邦(嘉祥人)、宋传平(汶上人)。宋传平其子宋如一在原文圣拳的基础上，
又发展创编了文圣剑、风火刀等。文圣拳包括文功、武功两部分，文武两功相辅相承。
水浒拳水浒拳属长拳类。源于北宋，多以梁山好汉姓名命其名，定其套路，约在
明末清初传入微山。清初，微山两城建有水浒拳房，开始收徒传艺，经范氏、黄氏、
刘氏流传至今。其代表人物有：史传忠、刘树春、刘华均等，均为微山两城人。水浒
拳主要套路有架毛、头趟、二趟、三趟腿架；器械有春秋大刀、单盘大梢子、棒、盘
龙棍、梅花剑、双刀、麒麟枪等；对练有头趟插、梢子战枪、匕首战枪、双拐战枪等。
大鸿拳大鸿拳系长拳类。境内大鸿拳是清末鱼台人马德山从江苏人李淑印得到大
鸿拳真传后，将技艺传给族孙马汉仲，马汉仲对大鸿拳进行整理和发展，并授徒传艺，
使大鸿拳在济宁市中区、郊区、鱼台、嘉祥、梁山广为流传。其代表人物还有赵德宝。
大鸿拳有8个拳路、18个气功法、29个器械套路。
梅花拳梅花拳属武术长拳类，有多种流派。境内流传较广的是落地梅花拳和孙武
子梅花拳。落地梅花拳的代表人物是孟宪君(邹县王屈村人)。孙武子梅花拳的代表人
物是王风銮(曲阜人)，他保存的《枪论》、《剑经》两本武术古籍，被国家体委收藏。
梅花拳在邹县、鱼台、曲阜、微山、市中区、梁山流传较广。
梁山功夫又称子午门功夫，形成于北宋末年，主要流传于梁山县。主要套路有子
午拳、燕青拳、智深拳、龙形八卦、三十六路宋江拳、武松拳、翟戈脚连环腿等，其
代表人物宋义祥，著有《梁山功夫》一书，为全国十佳武术教练。
民间体育活动
狩猎狩猎活动历史久远，在境内出土的汉画像中，有许多是描绘狩猎景象的。建
国初期，狩猎活动被作为一项体育运动而广泛推广。泗水、曲阜、邹县、嘉祥等山区
农民，冬闲季节结伙打猎非常盛行；微山、鱼台等湖区打野鸭活动规模十分庞大。60
年代以后，由于野生动物减少，狩猎规模已大不如前，但在冬季的田野中，仍可见到
寻觅野兔的猎手。
垂钓境内地处水网地带，钓鱼活动一年四季均有开展。80年代开始出现有组织的
钓鱼活动。一些单位投资兴建垂钓基地，举办职工钓鱼比赛，爱好者逐年增多。1987
年济宁市参加全省钓鱼比赛获团体第六名。至1990年，每年都举行各种类型的垂钓比
赛。
游泳境内自然水域众多，群众夏季游泳活动较为普及。1964年夏季开始组织群众
横渡运河活动， “文化大革命”期间达到高潮，每年的7月16日，各县、市都有上万
人参加游泳活动，历时10年。80年代由于环境污染，自然水域游泳活动已很少组织。
登高重阳节登高由来已久，济宁市区无山，过去多为登城，有重阳九老会聚太白
楼的传说。现青年人多利用节假日去登泰山、峄山等名山。
踏青城区市民古有清明踏青习俗，现多在清明前后全家到郊外春游一番。春游已
发展成许多小学、幼儿园的传统活动。
沙袋沙袋有多种形式。一种为扔沙袋，是摔跤爱好者常用的练功手段，能发展手、
臂、腰部力量和灵活性。沙袋约10公斤，有侧身、胯下、背扔、旋转、换手等多种花
样。夏季傍晚，越河两岸回族聚居区常有练习者。另一种为打沙袋，济宁人称捣沙袋，
是武术爱好者常用的练功方法。沙袋较重，用双拳轮流击打吊起的单个沙袋，或用多
个沙袋吊在周围，用打、推、闪躲等诸法练习。现拳击爱好者也多用此法。
泥头泥头是金属杠铃引进之前，民间练习举重的主要工具，用约两米长硬木棍，
两头包以橄榄形黄泥块， 重量20～100公斤不等。练习方法有推举、挺举、提拉等，
经常练习者还能耍出腕花、穿档、腰花、缠脖、背简、钓鱼、转身、劈刀等许多花样。
石锁举石锁是境内流行的健身活动，石锁也是练武之家必备用品。长方形石块凿
一握把形如铜锁，小者几公斤，大的可达几十公斤，练习方法均为单手，有推举、提
甩、背传、花篮、翻天等多种花样，今练习者已很少。
洗胳膊洗胳膊是济宁城区南关回族聚居区特有的一种锻炼方法。每年由“端午”
开始，用热水烫敷双臂，直至使用热开水，同时配合按摩、推捏、捶打等方法使双臂
耐受高温和重击，至“中秋节”为一周期，今已失传。
跳绳跳绳活动历史悠久，花样繁多，古称“跳百索”，是境内最广泛的健身活动
之一。30年代小学生运动会上就设有跳绳跑比赛。建国后跳绳被作为传统体育活动列
入小学体育课教材并多次举行竞赛活动。花样和范围有所减少，但每到冬季许多小学
仍要求学生人手一绳。
踢毽子踢毽子是境内城乡普遍流行的传统体育项目，有踢、打、缠、连、恩五大
类别。1933年，济宁“进德会”曾在济宁市城区举办过较大规模的比赛，当时每到冬
季，城区小土山和运河码头即成为踢毽爱好者集中的地方，吸引众多高手前来较技。
建国后则主要在学生中开展，1963年，济宁市举办了全市小学生踢毽比赛。1984年后，
国家体委把踢毽子改造成为毽球活动，在全国推广，一些体育教师曾参加毽球培训。
放风筝风筝是境内民间传统游戏，旧有“三月三，放纸鸢”风俗。民国初年，城
区曾有10位风筝爱好者组织“十友风筝会”，每年清明会聚东郊大校场集体放飞，历
经数载，一时传为佳话。境内常见风筝有板块类、人蛾类、连接类、立体类等数10种。
其中最具特点的为“知了皮” ，用细竹条做架，两面糊纸，形如知了，长约80～180
厘米，中间留有圆孔称风眼，头腰部缚以竹弓，上下用“丝边”(丝或铜带)勒紧做弓
弦。放飞后风吹丝边发出高亢“筝鸣”音，声传数里。还有放飞者傍晚将尽线缚在树
桩上，夜深人静之时，声响半城，寓太平年景之意，抗战期间曾遭日军禁止。后因制
作风筝名手减少，水平逐年下降。建国后，放风筝多在少年儿童中开展。近年，放风
筝活动又有发展。1987年，霍家街小学、，济宁印染厂、兖州老年体协曾组织放飞比
赛。到1990年，放风筝活动多由群众自发进行。
秋千秋千是旧时女青年喜爱的体育活动之一，境内旧有正月上元节(即元宵节)张
灯、爆花、架秋千习俗。今已演变为儿童游戏。
空竹是冬季传统健身活动，济宁人称打“铎螺”，铎螺有土铎螺、京铎螺、单头
铎螺等多种，打的花样也很多，如抛接、爬竿、走桥、纺线、跳绳、绕体、落架等。
今已很少流传。
庄户棋民间流行多种棋类游戏，闲遐之余，划地为盘，石子、草棒为子，弈者其
乐无穷。因走法易学，通称庄户棋，庄户棋有憋死牛、喝三壶、天下太平、鸡毛蒜皮、
牛角棋、 四子棋、 五棋、三连棋、连方棋、虎羊棋、走北京、五子棋等十几种。至
1990年，仍广泛流行于全市农村地区。
环城跑境内旧有民俗正月十六登城墙，谓之走百病。建国后各地在元旦、春节期
间经常组织大型环城赛跑活动，市中区、兖州、曲阜、邹县、金乡等地已形成传统，
每年都有数千人参加。
闹花灯境内古有正月十五闹花灯风俗，现已演变成集文娱、体育一体的大型活动。
每年这一天，工厂、农村组织的狮子、龙灯、高跷、旱船等表演队伍集中在市区主要
街道，加上现代化彩车，景象蔚为壮观。
健身舞舞蹈集娱乐、健身为一体，在境内有广泛的群众基础，建国初期盛行秧歌
舞、交际舞。1954年在太白楼东广场曾举办千人集体舞会。1965年，学校中流行集体
舞，不少学校课间操由集体舞取代。“文化大革命”期间则推行“忠字舞”。1979年，
城镇居民和单位开始举办交谊舞会。到80年代，出现单纯的健身舞蹈，最具代表性的
为中老年迪斯科，1986年开始流行，并很快成为中老年妇女的主要健身项目之一，不
少地方还建有中老年迪斯科协会、推广站。交谊舞也由舞厅走向公园、运动场，成为
人们喜爱的健身活动。仅市区每天以健身为主要目的跳舞者可达数千人。
气功气功、硬气功内容多参杂迷信色彩，但是以健身祛病为目的的练功者一直在
民间存在。1982年，省卫生厅、省体委在济宁举办了首次气功学习班，推广了太极气
功十八式和按式站桩功两种功法，很快被群众所接受。以后各级体委多次举办功法培
训班，在公共场所设立辅导站，一些协会、功法研究会也相继建立，先后推广了导引
养生功、鹤翔桩、形神桩、大雁功等多种功法。至1990年，气功活动已在全市普遍展
开。