栾来宗(1857-1927) 潍县(今寒亭区)华疃村人。
他15岁工美术，20岁中秀才，后成贡生。性内秀，一直在乡塾任教。清光绪
初年，潍县大旱，1880年(光绪六年)6月又暴雨成灾，1887年(光绪十三年)又旱。
村人栾老六父母双亡，在封建势力驱使下，栾老六为葬双亲家产殆尽。栾来宗愤
慨之余，在村庙墙上挥笔题诗：“老饕髓当酒，少妇血作泪；席间樽中物，孝子
骨肉堆。台上算盘响，阶下肝心碎；何日见钟馗，振臂鞭魑魅。”此后，栾来宗
抛弃科举成名思想，立志将一生用于预测天气变异，寻找气象规律，让百姓免受
旱涝威胁，他把精力全部用到天文观察和气象探索的研究中。
他为了在天文气象研究上有所成就，30岁时就备好棺木，在两侧写上“省自
身告别亲友，伴星月古墓长眠”的字条。他知道事业的成功并非一二代人所能完
成，为激励自己和后人，他在庭院栽下一棵刺松，并留下诗句：“嘱我后世人，
相伴续天书。参透其中妙，教民稼五谷。”他克服种种困难，在天象观察、实况
记录方面，持之以恒凡40年，几经删繁就简，写出了5万余字的著述(天文与农时》。
《天文与农时》一书分12篇：第一篇天地之迷；第二篇论阴阳变化之理；第
三篇论二十八宿与五星之分；第四篇论五行与五星；第五篇论六十花甲与六十年
天气周期；六至十篇论五谷，最后两篇论树、园。在内容上，针对农业生产的丰
歉，结合当地天气实况，进行详尽论述。此书毁于“文化大革命”中。其孙栾巨
庆在《天文与农时》一书的影响下，经多年的长期探索，找到了行星、月球对地
球天气发生影响的“对应区” ， 并绘出了多种天象图。1988年，在栾巨庆完成
《行星运动与长期天气、地震预报》近百万字的著述后，中国气象学会曾专门为
他召开了研讨会。
栾来宗
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栾来宗(1857-1927) 潍县(今寒亭区)华疃村人。
他15岁工美术，20岁中秀才，后成贡生。性内秀，一直在乡塾任教。清光绪
初年，潍县大旱，1880年(光绪六年)6月又暴雨成灾，1887年(光绪十三年)又旱。
村人栾老六父母双亡，在封建势力驱使下，栾老六为葬双亲家产殆尽。栾来宗愤
慨之余，在村庙墙上挥笔题诗：“老饕髓当酒，少妇血作泪；席间樽中物，孝子
骨肉堆。台上算盘响，阶下肝心碎；何日见钟馗，振臂鞭魑魅。”此后，栾来宗
抛弃科举成名思想，立志将一生用于预测天气变异，寻找气象规律，让百姓免受
旱涝威胁，他把精力全部用到天文观察和气象探索的研究中。
他为了在天文气象研究上有所成就，30岁时就备好棺木，在两侧写上“省自
身告别亲友，伴星月古墓长眠”的字条。他知道事业的成功并非一二代人所能完
成，为激励自己和后人，他在庭院栽下一棵刺松，并留下诗句：“嘱我后世人，
相伴续天书。参透其中妙，教民稼五谷。”他克服种种困难，在天象观察、实况
记录方面，持之以恒凡40年，几经删繁就简，写出了5万余字的著述(天文与农时》。
《天文与农时》一书分12篇：第一篇天地之迷；第二篇论阴阳变化之理；第
三篇论二十八宿与五星之分；第四篇论五行与五星；第五篇论六十花甲与六十年
天气周期；六至十篇论五谷，最后两篇论树、园。在内容上，针对农业生产的丰
歉，结合当地天气实况，进行详尽论述。此书毁于“文化大革命”中。其孙栾巨
庆在《天文与农时》一书的影响下，经多年的长期探索，找到了行星、月球对地
球天气发生影响的“对应区” ， 并绘出了多种天象图。1988年，在栾巨庆完成
《行星运动与长期天气、地震预报》近百万字的著述后，中国气象学会曾专门为
他召开了研讨会。