冯琦(1558-1604)字用韫，号琢庵，临朐人。
他是冯裕的曾孙。1577年(明万历五年)进士。历任编修、侍讲、礼部右侍郎、
礼部尚书等职。后卒于官，赠太子少保，谥“文敏”。其生平《明史》有传。其
著作有《宗伯集》81卷，内收诗歌300余首，记、序百余篇，奏对、策论百余篇。
冯琦作诗，好五古、七古，崇尚“乐府”、“建安”之风。其游记文章，仿东坡
笔法，善叙事、抒情，寓哲理于其中。著有《游冶源记》、《游石门山记》等。
他长期官居显位，涉政事，因而留下不少向皇帝进言的奏章，成为他作品中带有
深刻政治见解和思想内涵的组成部分。其《肃官常疏》，陈述当朝官场腐败之风，
指出“士大夫精神不在政事，国家之大患也。”列举祸患之表现，条陈贪污之手
段，分析治理之不易，论据确凿，说服力强，并提出治理腐败的具体措施，向皇
帝直言进谏：“有才无守者，不得滥与荐章；已列脏迹者，不得止拟降调。……
后来勘问，定须明正法典，勿致曲为宽纵。”其匡世济民思想和敢于针砭时弊的
精神，亦反映在《矿税疏》、《中使酿衅疏》等篇章中。于慎行在《宗伯集》序
中对此大加赞赏。
冯琦
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冯琦(1558-1604)字用韫，号琢庵，临朐人。
他是冯裕的曾孙。1577年(明万历五年)进士。历任编修、侍讲、礼部右侍郎、
礼部尚书等职。后卒于官，赠太子少保，谥“文敏”。其生平《明史》有传。其
著作有《宗伯集》81卷，内收诗歌300余首，记、序百余篇，奏对、策论百余篇。
冯琦作诗，好五古、七古，崇尚“乐府”、“建安”之风。其游记文章，仿东坡
笔法，善叙事、抒情，寓哲理于其中。著有《游冶源记》、《游石门山记》等。
他长期官居显位，涉政事，因而留下不少向皇帝进言的奏章，成为他作品中带有
深刻政治见解和思想内涵的组成部分。其《肃官常疏》，陈述当朝官场腐败之风，
指出“士大夫精神不在政事，国家之大患也。”列举祸患之表现，条陈贪污之手
段，分析治理之不易，论据确凿，说服力强，并提出治理腐败的具体措施，向皇
帝直言进谏：“有才无守者，不得滥与荐章；已列脏迹者，不得止拟降调。……
后来勘问，定须明正法典，勿致曲为宽纵。”其匡世济民思想和敢于针砭时弊的
精神，亦反映在《矿税疏》、《中使酿衅疏》等篇章中。于慎行在《宗伯集》序
中对此大加赞赏。