境内居民习惯多户聚居，自古形成自然村庄，而各户又自成院落。院落布局、
庐舍结构和陈设又因阶层不同，贫富悬殊，区域特点制约而差别较大。清末至民
国期间，城镇上层豪绅之家，房舍讲求配套，分主房、配房、客厅、书房、门房
等，形式有二进院、三进院或东西两院。其布局美观考究，石砌房基，通体青砖
墙，建造古朴宏伟，房脊四梢雕有鸟兽花卉装饰，典雅别致。向阳门第，门楼高
大，起脊又翅，砖墙瓦顶，透花脊，两端置有刻制的兽头等。朱门两扇，下置闸
门， 上悬金字匾额， 古雅大方，巍巍壮观。迎门是影壁，上多为砖刻或书写的
“福”字。有功名者，门前左右布置石狮一对；无功名者，也有上马石或石鼓。
一般前院小后院大。前院南房为客房，北房与后院(二进院)相通。后院为居住房
院。有的后院北房留有后门，或由北房两侧过道进三进院。东、西两院者其两院
设计对称，且东院为上房。除此之外，为数不多的豪门住宅，其街门多是虎坐大
门楼，临街有群房，进房有影壁、正屏门，屏门有旁门，边有过道，左右有跨院，
有院门、大厅、过厅、厢房、书房、小书房、会客室、厕所。内院有住房、正堂
门、偏房、外厨房、内厨房、茶房、佣人房。左院或右院系儿孙分住，后宅有花
园、水榭、假山、长廓等。
城乡富裕大户， 旧俗以传统的四合院居多， 为砖基、草顶或风火檐。因有
“四、六不成房之俗”，一般为北屋3间或5间，座北面南，为上房，由长辈居住；
工、 西屋各为两间，称厢屋，必须低于北屋，由晚辈居住或作仓库之用；南屋2
至3间， 作客厅或堆放柴草；栏圈设在院的西南隅，供饲养家畜兼作厕所；大门
接南屋开在东南隅。大门外一般栽有国槐，俗语“待要富，门口有棵大槐树”。
院内对门有影壁。房屋之间以院墙连接封闭。
一般人家盖正房3间或5间，名之为“一明两暗”或“一明四暗”。正中的一
间叫“明间”，习称“当门”，支锅灶。有的“明间”前后开门做通道进入后院。
从“明间”左右开门通“暗间”，习称“房屋”，安板门，边九棂窗，门正面为
黑色，背面为红色，窗上糊薄白纸，四角贴有剪纸窗花，窗上部有可放可卷的纸
帘，名曰“卷窗”，以便透风出烟。暗间依窗下垒有火坑，与“明间”的锅灶相
通，随锅灶煮饭而暖炕。北半部置放家具，称“炕前”。习惯把东间为上房，多
由长辈居住， 西间由晚辈居住。“一明四暗”结构的正房，多为一家3代户，里
面的一暗间，称“套房”。其中一间为女儿房，一间作仓库。栏圈设在院的西南
隅， 大门建在院的东南隅。大门有3种形式，上者为“过道门”，有接南屋的，
有单建的两种； 次者为“鸡架门” ，或“道士帽门”；下等门为“豁口门”或
“柴门”。贫门之家，因陋就简，土墙围院，豁口为门，编枝为扉，荆门茅舍。
城镇贫民，多住简陋矮房窄屋，多三代同室，面街而居。南部山区，多3间北屋，
一间为女儿房，另两间有半壁墙，靠山墙有南北土炕，屋顶多用山草苫盖，没有
院墙。
建国后，城镇旧式平房多已陆续翻盖，传统的“四合院”已不再建，旧式豪
门大院成为多户居住的大院，或改作他用，有的改建为住宅楼。近年来随着对旧
城区的改造，新建了居民住宅楼群。城区居民喜欢住单元成套的楼房，卧室、会
客厅、卫生间及暖气设备齐全。小城镇居民爱住单门独院的平房。不少采用前出
厦，下边有花墙，放置花卉盆景，个别居民有建别墅式独院两层住宅者。
在农村，居民陆续翻盖旧房或建新房。60年代，住房实行由村镇统一规划，
按指定地点，每户盖正屋4间或5间。独门独院，院落房舍布局仍随旧俗，四邻大
同小异。中共十一届三中全会后，随着生活水平的提高，居民住宅建设注重宽敞、
明亮、实用。近年来，因新婚夫妇多与父母分居，加上实行计划生育独生子女政
策，三四口人为一家庭者居多，旧式的四合院住房已被淘汰，在有限的房基上，
房舍建筑渐向豪华型发展。一般为砖木水泥结构，墙面屋顶为红砖红瓦呈红色。
前出厦的4间或5间北屋，一明间，两套间，用于居住和会客，另一间外开门作仓
库。除大门与栏圈外，东西南三面以院墙封闭，较之四合院，房内与院落显得宽
敞明亮。
本地城乡房屋，有瓦房、草房之分。旧时，瓦房甚少，草房居多。瓦房者，
通体青砖青瓦。建国后，逐渐由红砖红瓦代替。草屋者，草顶无瓦，纯土墙或砖
石基土墙，均以圆木作梁檩，秫秸为盖，稀泥抹顶，屋脊隆起，木板门两扇，木
棂窗9棂， 室内光线暗淡，气流不畅，却有冬暖夏凉的优点。三间房两架梁，成
三角形结构， 一般每间用5条檩，梁头有立柱或砖支撑，这样有“墙倒屋不倒”
的特点。
室内结构布局，正房三间，习惯间壁，采用炕连灶。明间兼厨房左右垒锅灶，
通暗间土坯炕。土炕一般垒在暗间的南半部，特点是既做饭又取暖。北半部称炕
前，靠北墙放置家具，兼作会客室，亦有在明间会客者。如今盖新房一般在正房
外另建厨房，但在农村多仍沿袭“炕连灶”结构布局。
城乡建房一般建在平地之上，北部沿海涝洼之地房宅一般建在高出地平面两
米以上的高台上，无院墙。高台系用粘土夯成，以防水患。旧时建房仪俗较多，
凡建新房者，宅基确定之后，一般要请风水(阴阳)先生看风水，进行总体规划，
卜定动土和开工时辰。回民须请阿訇动土奠基，否则凶吉难卜。现在大多请富有
经验的工匠先行规划，自主施工日期。旧时盖房需雇匠人，请邻居帮工，房主为
表谢意，分铺基、上梁(起屋) 、完工3次设酒菜招待，亦兼庆贺。奠基、上梁均
选定“吉日”后举行。梁柱、脊檩上多写“上梁大吉”或“上梁欣逢黄道日，立
柱正遇紫微星”、“青龙蟠玉柱，白虎架金梁”等吉语对联。明间脊檩中间外束
红筷并悬挂铜钱、红飘带，亦有悬坠精制红鱼、铜钱、红飘带者。回民建房则用
一种一尺红纸写上含有吉庆平安的阿文“杜阿”贴于梁上。上梁后鸣放鞭炮，主
家分喜烟喜糖，赠匠人红包酬金。安门窗时主家也要庆贺一番。门窗上也多写有
“安门大吉”，“安窗大吉”字样，或贴有“安门增万福，立户纳千祥”等对联。
竣工后，习惯在新房中宴请工匠帮工。
乔迁新居多在吉日黎明前举行。贴门联，如“但愿择仁里，岂敢言乔迁”。
主人请邻居喝“认邻酒”，意在和睦相处。亲戚朋友带上米、面、吉对、喜布或
画匾等礼品，聚饮贺屋，叫做“烧炕”，或称之“温锅”。有的送锅为礼，并亲
自烹制饭菜，反客为主，以助其克难兴家(此俗也用于分家)。现在以实用饮具为
主要赠品，主人请客回敬。
旧时住房禁忌较多。如犯在“太岁”方向盖房，名曰“冲太岁”或曰“在太
岁头上动土，大不吉利”。大门口忌对墙角和屋山，谓出门碰墙角，或忌大门建
在南墙居中向南，又正对堂屋门，“阴阳先生”谓之南为火，北为水，水火相克，
于家庭不利。住屋面对巷口、小胡同，小胡同又叫“箭道”，会射伤其家，均大
忌，多置砖或木牌，上刻或书“太公在此”、“泰山石敢当”字样以破解。鸡窝
忌垒在屋檐下，叫“双落泪”，不吉利。另外还有正房前不栽桑，后不栽柳，桃
树不栽大门口之说。解放后以上禁忌无存。