山东地情档案 AI 原始文本 文章:第二辑 商业习俗 资料库:潍坊市情资料库 章节:潍坊市志(1840—1990) 导航链接: 首页:https://shandong-chorography.org/ 根目录:https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库:https://shandong-chorography.org/database/b7/ 资料库目录:https://shandong-chorography.org/database/b7/toc.md 章节:https://shandong-chorography.org/database/b7/section/1/ 章节目录:https://shandong-chorography.org/database/b7/section/1/toc.md 网页版本:https://shandong-chorography.org/database/b7/section/1/article/1758/ 本 TXT:https://shandong-chorography.org/database/b7/section/1/article/1758/index.txt ===== 原始正文(以下内容未经加工) ===== 第二辑 商业习俗
民国时期及以前, 潍坊境内商业多私人经济,主要以店铺、摊贩和行商3种 形式经营。旧称经商为“做买卖”、“开店的”或“开铺子的”,也俗称“坐商”; 称行商为“跑脚的”,叫走街串巷卖日用百货的为“货郎”。店铺有大小之分。 本钱多, 店面大的为“店” ;钱少,店面小的为“铺”。店铺的经营场所称为 “店面”、“铺面”、“门市”、“门面”、“门头”等。称店主为“掌柜”、 “掌柜的”,称店员为“伙计”。店员等级也成定俗。入门先要学徒2年或3年, 学徒期间,只管饭,不付工钱,或给少量零花钱,名为“鞋钱”,即“跑腿磨鞋 的钱”。满徒后干得不错,可以留用者,则按月领取工钱。再过若干年,仍干得 不错,年终还可以领到一部分奖励钱,称为“吃劳金”。再进一步,参与了重要 经营活动,“买卖”做得很红火,掌柜的年终从盈利中拿一部分按比例分给伙计, 称为“吃份子”或“吃红利”。 店铺的招幌,是传承已久的商俗。招幌或牌匾、或挑帘,因店铺大小、行业 不同而异。旧时境内城乡店铺多以寓意“吉祥”、“兴隆”字样命名,或取“信 义”、“德行”之意起“号”,或追求风韵典雅,或着力突出地方特点和经营商 品的特点等。总之,用字考究,各有寓意新颖,构成了一首56字店铺牌号集诗: 顺裕兴隆瑞永昌,元亨万利复丰祥; 泰和茂盛同乾德,谦吉公仁协鼎光。 聚益中通全信义,久恒大美庆安康, 新春正合生成广,润发洪源厚福长。 潍县(今潍城)有盛极一时的“八大祥”,即福聚祥茶庄、同祥绣货庄、德聚 祥绸庄、端祥、惠祥织布厂、兴祥绸缎庄、蚨祥银号、隆祥钱庄。安丘县有号称 “八大泰” 的德元、元顺、德顺、同顺、重兴、德兴、义顺、汇元8大钱庄。其 他各县城镇,均有取“吉祥”、“信义”、“典雅”等意命名的店铺商号。 店铺名称、招幌均力求醒目,多求名人题写。有用门匾的,有用木牌、铜片 的,有镌石于门首的,有用旗招的,还有以特殊标识为幌子的。如杂货业门口摆 一捆“元书纸”,茶庄铺前放一原篓茶为标识;药店门口竖有“通天牌”,兼作 广告;鞋业店铺的牌子下则画一只靴子作为标志。 建国后,商业逐步发展。特别经过对私人资本主义工商业的社会主义改造后, 生产资料所有制形式发生了深刻变化,原来的私人商业变为公私合营、集体和国 营,成为以国营商业为主体的商业体制。中共十一届三中全会后,商业成为国营、 集体、个人、私营、合资等多种形式并存的经营体制,更加繁荣。原来的店铺已 有新义,代之而起的有“百华大楼”、“商场”、“公司”、“商店”等,农村 则为“供销合作社”、“小社”、“小卖部”等。称负责人为“经理”、“主任”, 称工作人员为“售货员”、“服务员”或直称其职务员。理发的称“理发员”, 管帐的称为“会计”、“出纳”,管物的为“保管员”……。 旧时, 无论饭店旅馆、 布店茶庄,还是药铺、古玩、杂货店,都十分注重 “门头”或“门面”。门面装饰醒目,店内陈设考究。特别那些寓意深刻的题联 挂幛、文人墨迹更为店铺增辉。尤其逢年过节,开业庆典,巾联挂匾,宴请宾客, 礼俗不凡。店铺开张营业之日,俗称“开市”。门面多贴“生意兴隆通四海,财 源茂盛达三江”等内容的门联。早上鸣放鞭炮,店主开门接待顾客,晚上设宴款 待宾客,此俗沿用者多为个体户。春联则更为醒目,有“宝马驮来千倍利,钱龙 引进四方财”、“大财源百川汇流,新生意六合同春”等。除贴对联外,所有店 铺的钱柜、帐房必贴“招财进宝”、“黄金万两”或“日进斗金”大红组字斗方。 旧时,店铺禁忌甚多,一般店铺扫地忌向外扫,谓之财水外流;忌坐门槛、 钱柜,忌摔算盘、帐簿;还忌“散”字,称大蒜为义和菜。跑生意的忌早上出门 碰见兔子,说见了则会全天一事无成。最忌说“黄”字,谓“黄”有倒闭之意。 故称黄表纸为“吉表”,黄瓜称王瓜,甚至把黄金也要称为“元宝”。 店铺都有店规,即规章制度。旧时的店规,行业不同,繁简各异。一般遵循 顾客进门首先站起打招呼、让坐,然后再问他买什么;一个顾客由一名店员陪到 底,内部称为“人盯人”;店员为顾客取货要先取中次货,顾客嫌次再拿好货, 避免“拿顶了”,先拿好货顾客要不起而受窘,“拿顶了”即为失职;店员不准 与顾客吵嘴,吵嘴即犯铺规,即使顾客无理取闹,也要使之化为祥和;顾客出门, 店员要站起来点头送行。 旧时,没有固定“门面”的经商者,一为“行商”;二是“摊贩”,摊贩的 门类很多,经营方式各有不同;三是走街串巷的,他们以各种独特的吆喝声或代 声招徕顾主。如货郎或染布的,用小鼓代声,名为“货郎鼓”,碗口大的小鼓与 小锣各一,锣在上,鼓在下,镶在一木柄上,左右各有线锤,摇动则锣鼓齐鸣, 可摇出许多花点。算命的、卖糖的都打“铛铛”,声音虽差别不大,但乡间人一 闻便知。卖豆腐的则敲木梆或吆喝“换大豆腐了”。卖山楂糖球的,潍城称为粒 糕,吆喝“冰糖大粒糕”,在高密城则叫卖“糖球”。卖包子、烧饼、酱菜的, 分别叫卖“烫面包,一包肉的”、“豆沙瓤的烧饼”、“辣酱辣菜萝卜干”。如 此等等,特点各有不同。小贩中,有贩卖时装、布匹的,也有贩卖小百货、儿童 玩具的等等,随着时代和经济的发展,贩卖不同的贷物,但多为小宗。他们或赶 集赶会,或走街串巷。每到一处,或设摊摆货,或拉绳挂货,花花绿绿,琳琅满 目,引人注目。