天主教于1594年(明万历二十二年)由烟台传入潍坊。临朐县北石庙村孙、常
2姓信奉最早，后渐向外村发展。至1934年，全县教徒约有700余人，分布在县内
20余个村庄。原属烟台教区，1931年归益都教区。1605年(明万历三十三年)由临
朐传入益都。1641年(明崇祯十四年)，意大利籍传教士由北京到益都传教，下榻
于衡王府近侧的天主教礼拜堂内，与衡王交往甚密。1644年清兵席卷华北，衡王
朱由FDEB献土降清，其眷属潜出益都，避祸于天主教聚居村市庄。当时青州
知府、天主教世家的张文焕，携眷逃避于上院，其家属另一股则投奔临朐县横里
路。
清朝统一全国后，匿于青州上院的张文焕的二子张体清、张体洁在当地悄悄
传开了天主教。因张家影响素著，传教极顺利。雍正时，因天主教发生“中国礼
仪之争”，严重干涉中国内政，清王朝严令禁教，然而地处偏远之益临边境，影
响甚微，仍然缓慢发展。昌邑县椒树庄乾隆年间也传入天主教。
鸦片战争后，清政府迫于外强压力弛禁天主教，加之帝国主义利用宗教作为
侵华工具，传教士再度活跃，潍坊境内几乎各县均传入天主教，并有部分教堂建
立。1862年(同治元年)，临朐县北石庙首先建起教堂，继而在益都县城南门里、
昌乐县北展、高密县杜兴屯、五莲县戴家庄、昌邑县西黄埠等地建起大批教堂，
天主教迅速发展。1900年，爆发了震憾中外的义和团运动，天主教活动一度低落。
不久，义和团运动在中外反动势力的镇压下失败，清政府提出保教政策，天主教
活动更甚于前。1904年(光绪三十年)，烟台教区派德籍神甫到潍县筹建大型教堂。
坊子教堂也于第二年建成，并设有修女院。高密县黄家庄天主教堂也由德人兴建。
1908年，诸城县建华镇由德籍神甫购地建堂，正式成立教会。至清末，潍坊境内
各县都有天主教徒分布。
民国初年，大批外籍传教士和修女涌入潍坊，传教活动极为活跃，信教群众
与日俱增。至1925年，高密、诸城划为青岛教区，归德国圣言会士管理。1931年，
益都从烟台教区划出，建立“益都宗座监牧区”，由法国方济各会管理，辖益都、
临朐、临淄、博山、广饶、博兴、高苑、安丘、昌乐、寿光10个座堂区。在潍县
教堂设置“潍县总铎区” ，仍归烟台教区管辖。至此潍坊区域天主教分属3个教
区管理。
1933年，益都教区兴建益都大教堂，规模宏大，气势雄伟，影响之大，震动
罗马教皇。第二年派教廷驻华宗座代表、红衣主教蔡宁(意大利籍)亲临益都教区
视察， 吸引了更多群众入教，开创益都天主教最盛期，教友达1.7万多名，散布
于10余县。
抗日战争时期，益都教区与国外联系中断，教会的大部事业处于停顿状态。
解放战争期间，益都教区狄加略主教见战乱再起，离任回国，向罗马教廷正
式提出辞呈，辞去益都教区主教。他离任前将教区管理权交给小修院法式善院长。
法式善在益都解放前夕伙同外籍神甫逃往青岛。临行前将教区管理权交给了中国
籍神甫杨洛桥。在高密的德国圣言会此时也迁入青岛。潍县总铎区大教堂被国民
党45师炸毁，教堂的财产和神甫、修女的个人财产被抢一空，神职人员迁入城里。
1948年4月27日， 潍县战役结束，中国人民解放军执行党的宗教信仰自由政
策， 迅速稳定教徒人心。派员访问了教堂，对神职人员进行慰问安排。5月15日
是天主教圣体降临日，在坊子教堂举行了盛况空前的大礼弥撒，天主教徒为和平
安定的新纪元进行了祈祷，解放军和当地政府代表，征得教堂同意对孤儿院进行
慰问。人民政府的一系列工作，消除了教徒的恐惧心理，赢得了外籍神甫的理解
和信赖。意大利籍巴思肃神甫、恩满铎神甫都明确表示对人民政府的好感和谢意，
并用中英文写下了控拆国民党军队炸毁教堂的罪行。
中华人民共和国成立以后，党和政府坚持统一战线，尊重信教群众，贯彻宗
教信仰自由政策，并对濒临绝境的教会附设事业接管，对无人管理的教堂作了妥
善安排。对宗教界开明人士大胆依靠，团结到统一战线上来，有的安排为政协委
员。潍县天主教纪锦堂等神甫，代表潍坊天主教参加了“山东省教会学习班”，
并积极参与成立“山东省天主教爱国会”的工作。
1958年，益都天主教召开第一次教友代表大会，选出首届“益都县天主教爱
国会” 。同年4月，益都教区通过法典选举贾福善为益都教区主教，产生了自选
自圣的第一位主教。
“文化大革命”期间，天主教堂被查封，设施破坏，活动禁止，神职人员有
的被关，有的遣散。
中共十一届三中全会以后，宗教界冤假错案得到平反纠正，遣返农村的返回
城镇，安排在教堂工作。对生活困难的实行生活补助，退还了被查抄的财物，补
发了“文化大革命” 期间扣发和欠发的生活费3万余元。开放教堂多处，恢复宗
教活动。
1984年9月12日，潍坊市第一届天主教代表大会在潍城召开，出席代表50人。
大会产生了“潍坊市天主教爱国委员会”和“潍坊市天主教教务委员会”，会址
设潍城区东市场教堂。
1989年，潍坊市天主教第二次代表大会在潍城召开，出席代表38人。大会选
举产生了第二届潍坊市天主教爱国会、潍坊天主教教务委员会及负责人，制定了
爱国会章程。
第一辑 传入与活动
视图
天主教于1594年(明万历二十二年)由烟台传入潍坊。临朐县北石庙村孙、常
2姓信奉最早，后渐向外村发展。至1934年，全县教徒约有700余人，分布在县内
20余个村庄。原属烟台教区，1931年归益都教区。1605年(明万历三十三年)由临
朐传入益都。1641年(明崇祯十四年)，意大利籍传教士由北京到益都传教，下榻
于衡王府近侧的天主教礼拜堂内，与衡王交往甚密。1644年清兵席卷华北，衡王
朱由FDEB献土降清，其眷属潜出益都，避祸于天主教聚居村市庄。当时青州
知府、天主教世家的张文焕，携眷逃避于上院，其家属另一股则投奔临朐县横里
路。
清朝统一全国后，匿于青州上院的张文焕的二子张体清、张体洁在当地悄悄
传开了天主教。因张家影响素著，传教极顺利。雍正时，因天主教发生“中国礼
仪之争”，严重干涉中国内政，清王朝严令禁教，然而地处偏远之益临边境，影
响甚微，仍然缓慢发展。昌邑县椒树庄乾隆年间也传入天主教。
鸦片战争后，清政府迫于外强压力弛禁天主教，加之帝国主义利用宗教作为
侵华工具，传教士再度活跃，潍坊境内几乎各县均传入天主教，并有部分教堂建
立。1862年(同治元年)，临朐县北石庙首先建起教堂，继而在益都县城南门里、
昌乐县北展、高密县杜兴屯、五莲县戴家庄、昌邑县西黄埠等地建起大批教堂，
天主教迅速发展。1900年，爆发了震憾中外的义和团运动，天主教活动一度低落。
不久，义和团运动在中外反动势力的镇压下失败，清政府提出保教政策，天主教
活动更甚于前。1904年(光绪三十年)，烟台教区派德籍神甫到潍县筹建大型教堂。
坊子教堂也于第二年建成，并设有修女院。高密县黄家庄天主教堂也由德人兴建。
1908年，诸城县建华镇由德籍神甫购地建堂，正式成立教会。至清末，潍坊境内
各县都有天主教徒分布。
民国初年，大批外籍传教士和修女涌入潍坊，传教活动极为活跃，信教群众
与日俱增。至1925年，高密、诸城划为青岛教区，归德国圣言会士管理。1931年，
益都从烟台教区划出，建立“益都宗座监牧区”，由法国方济各会管理，辖益都、
临朐、临淄、博山、广饶、博兴、高苑、安丘、昌乐、寿光10个座堂区。在潍县
教堂设置“潍县总铎区” ，仍归烟台教区管辖。至此潍坊区域天主教分属3个教
区管理。
1933年，益都教区兴建益都大教堂，规模宏大，气势雄伟，影响之大，震动
罗马教皇。第二年派教廷驻华宗座代表、红衣主教蔡宁(意大利籍)亲临益都教区
视察， 吸引了更多群众入教，开创益都天主教最盛期，教友达1.7万多名，散布
于10余县。
抗日战争时期，益都教区与国外联系中断，教会的大部事业处于停顿状态。
解放战争期间，益都教区狄加略主教见战乱再起，离任回国，向罗马教廷正
式提出辞呈，辞去益都教区主教。他离任前将教区管理权交给小修院法式善院长。
法式善在益都解放前夕伙同外籍神甫逃往青岛。临行前将教区管理权交给了中国
籍神甫杨洛桥。在高密的德国圣言会此时也迁入青岛。潍县总铎区大教堂被国民
党45师炸毁，教堂的财产和神甫、修女的个人财产被抢一空，神职人员迁入城里。
1948年4月27日， 潍县战役结束，中国人民解放军执行党的宗教信仰自由政
策， 迅速稳定教徒人心。派员访问了教堂，对神职人员进行慰问安排。5月15日
是天主教圣体降临日，在坊子教堂举行了盛况空前的大礼弥撒，天主教徒为和平
安定的新纪元进行了祈祷，解放军和当地政府代表，征得教堂同意对孤儿院进行
慰问。人民政府的一系列工作，消除了教徒的恐惧心理，赢得了外籍神甫的理解
和信赖。意大利籍巴思肃神甫、恩满铎神甫都明确表示对人民政府的好感和谢意，
并用中英文写下了控拆国民党军队炸毁教堂的罪行。
中华人民共和国成立以后，党和政府坚持统一战线，尊重信教群众，贯彻宗
教信仰自由政策，并对濒临绝境的教会附设事业接管，对无人管理的教堂作了妥
善安排。对宗教界开明人士大胆依靠，团结到统一战线上来，有的安排为政协委
员。潍县天主教纪锦堂等神甫，代表潍坊天主教参加了“山东省教会学习班”，
并积极参与成立“山东省天主教爱国会”的工作。
1958年，益都天主教召开第一次教友代表大会，选出首届“益都县天主教爱
国会” 。同年4月，益都教区通过法典选举贾福善为益都教区主教，产生了自选
自圣的第一位主教。
“文化大革命”期间，天主教堂被查封，设施破坏，活动禁止，神职人员有
的被关，有的遣散。
中共十一届三中全会以后，宗教界冤假错案得到平反纠正，遣返农村的返回
城镇，安排在教堂工作。对生活困难的实行生活补助，退还了被查抄的财物，补
发了“文化大革命” 期间扣发和欠发的生活费3万余元。开放教堂多处，恢复宗
教活动。
1984年9月12日，潍坊市第一届天主教代表大会在潍城召开，出席代表50人。
大会产生了“潍坊市天主教爱国委员会”和“潍坊市天主教教务委员会”，会址
设潍城区东市场教堂。
1989年，潍坊市天主教第二次代表大会在潍城召开，出席代表38人。大会选
举产生了第二届潍坊市天主教爱国会、潍坊天主教教务委员会及负责人，制定了
爱国会章程。