山东地情档案 AI 原始文本 文章:第二辑 节日 礼仪 资料库:潍坊市情资料库 章节:潍坊市志(1840—1990) 导航链接: 首页:https://shandong-chorography.org/ 根目录:https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库:https://shandong-chorography.org/database/b7/ 资料库目录:https://shandong-chorography.org/database/b7/toc.md 章节:https://shandong-chorography.org/database/b7/section/1/ 章节目录:https://shandong-chorography.org/database/b7/section/1/toc.md 网页版本:https://shandong-chorography.org/database/b7/section/1/article/1748/ 本 TXT:https://shandong-chorography.org/database/b7/section/1/article/1748/index.txt ===== 原始正文(以下内容未经加工) =====   第二辑 节日 礼仪


    节日
    基督教节日现在主要有圣诞节、复活节两大节日。
    圣诞节是基督教纪念耶稣诞生的重要节日,亦称耶稣圣诞节、主降生节。耶
稣诞生的日期, 《圣经》并无记载。336年,罗马教会开始在12月25日守此节。
12月25日原是罗马帝国规定的太阳神诞辰,有人认为选择这天庆祝圣诞,是因为
基督教徒认为耶稣就是正义、 永恒的太阳。5世纪中叶以后,圣诞节作为重要节
日,成了教会的传统,并在东西派教会逐渐传开。因各教派所用历法不同等原因,
各派教会举行庆祝的具体日期和活动形式也有差别。潍坊的基督教徒过圣诞节时,
教堂装饰一新,多举行专题音乐、歌唱崇拜会,常以圣诞老人、圣诞树等增添节
日的气氛。
    复活节是基督教纪念耶稣被钉十字架受死后第三日复活的节日,亦称耶稣复
活节、 主复活节。 初期一些教会在犹太教历的尼撒月14日举行纪念活动,公元
325年尼西亚公会议规定,   每年春分第一次月圆后的第一个星期天为复活节。
1582年西欧改用格列历(即公历)。东方一些教会仍沿用儒略历。潍坊教徒们在复
活节期间,互赠复活彩蛋,象征生命和繁荣。

    礼仪
    基督教礼仪现在主要有两种:即洗礼和圣餐(或称擘饼)。
    洗礼是基督教入教仪式,被认为是耶稣定立的圣事,注水洗礼和浸礼。他们
认为领受洗礼可免除“原罪”和“本罪”,并赋于“恩宠”和“印记”,成为教
徒,以后有权领受其他“圣事”。潍坊境域基督教徒的“注水洗礼”一般是用小
器皿盛洁净的水,施洗人(牧师或长老)先将器皿中的水祷告“祝圣”,再蘸水向
受洗人的头上点水,让水从额流下;浸礼一般是在礼拜堂或聚会的地方设一池子,
池内放水,施行浸礼时,受洗人与施洗人同站在水里,施洗人一边祈祷,一边将
受洗人的全身浸入水中,片刻,再立即扶出水面。
    圣餐是源于《圣经》中耶稣与门徒的最后晚餐。潍坊境域的基督教徒举行圣
餐时,主礼人一边祷告,一边将饼擘开,将饼和酒(红葡萄酒)祝圣,然后把饼和
酒分给信徒。

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