山东地情档案 AI 原始文本 文章:第四辑 阿訇 资料库:潍坊市情资料库 章节:潍坊市志(1840—1990) 导航链接: 首页:https://shandong-chorography.org/ 根目录:https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库:https://shandong-chorography.org/database/b7/ 资料库目录:https://shandong-chorography.org/database/b7/toc.md 章节:https://shandong-chorography.org/database/b7/section/1/ 章节目录:https://shandong-chorography.org/database/b7/section/1/toc.md 网页版本:https://shandong-chorography.org/database/b7/section/1/article/1743/ 本 TXT:https://shandong-chorography.org/database/b7/section/1/article/1743/index.txt ===== 原始正文(以下内容未经加工) ===== 第四辑 阿訇
“阿訇”,系波斯语“教师”音译。我国为伊斯兰教宗教职业者的统称。清 真寺内阿訇是聘任制, 3年一任,任满主动提出辞呈,乡老及穆民根据其能力、 品德、表现决定其去留,个别情况有中途辞退者。 阿訇的待遇薪金在聘书上明文规定,同时还享受寺田租金的收入。 本地阿訇不带家眷,一般为开学阿訇,领拜诵经,主要教授大海里凡。 在位掌教通常也称阿訇,与开学阿訇不同,有享用寺内地产和为穆民上林料 事的资格。不在位的称散班阿訇,只在穆斯林逢红白喜事提名邀请时,才有资格 参加礼仪。大海里凡挂帐后如果无处聘请,便可留在寺内做散班阿訇,以待聘任。 建国前各寺阿訇更替频繁,很难准确统计,建国后渐趋正规。1955年全地区 有阿訇30人,掌教4人;1957年全地区有阿訇31人,其中住寺阿訇6人,散班阿訇 25人;1988年全市有阿訇17人。