佛教节日很多，有纪念性活动，有佛制性戒法规定活动，还有超度性及顺俗
性的活动等。寺院每于望晦(农历十五、三十)，齐集一处诵戒，反躬自省，进行
忏悔。又每年农历四月十五至七月十五做“安居”，也叫“结夏”和“坐腊”。
安居期满和尚们齐集一堂各作自我检查3个月内有无违法行为。 唯恐自己检查不
到，并请别僧检举，叫“自恣”。因此，这一天(农历七月十五)叫“自恣日”。
经过自恣戒腊增长1岁。 所以寺院中的戒腊日期不是除夕，而是七月十五日。属
佛教节日。
汉传佛教最大的节日为佛诞、观音诞和盂兰盆会。
佛诞
此为世界性佛教庆祝大节。1954年在缅甸仰光举行的“世界佛教徒联谊会第
三次大会”上规定：公历5月间的月圆日(我国的5月15日)，为世界佛陀日，叫做
“呔舍佉”，或叫“维莎迦”节。这原是南传、藏传佛教历来举行的佛诞节，并
认为佛陀成道、涅槃日是这个日子。但汉传佛教则在农历四月初八为佛诞日，且
认为释迦成道并非一天。这是因为古印度国多流传生异，加上经西域译者的不同
译法等由而致。四月初八就是译者把古印二月配合夏历四月上半月，初八是把夏
历的月半配合古印度的白月之半就成了夏历初八佛诞日了。千百年来都以此为佛
诞日。但为体现佛法的庄严性和一致性，有利增强各族佛教徒的友谊团结，经中
国佛教协会会长赵朴初倡议， 并通知各寺院从1990年公历5月月圆起，定为佛陀
吉祥日，举行庆祝活动。
潍坊佛诞仪式多样，其中隆重而具特色的首推“浴佛”。我国“浴佛”是浴
的圣童像(一手指天一手指地的童子像)，即释尊刚刚诞生的像。这是象征释尊出
生时的香水浴身等瑞应，重在纪念和庆祝。净水洗像，亦表示涤自身心。佛教自
汉代传入我国，浴佛活动随之而来，并设斋供众行事。
潍坊佛教节日除“佛诞”节外，还有释迦牟尼成道日，为腊月初八。涅槃为
二月十五，还有二月初八为出家日，寺僧都有简单的纪念活动。而腊八纪念，早
上煮五味粥回报施主，为施主植福。这渐渐成为民间风俗习惯。此外，农历的九
月二十二为释尊“天降节”，六月初四为释尊初转法轮日。
观音诞
从隋唐以来，我国信仰观世音菩萨的很多，在潍坊渐演成农历二月十九为观
音诞辰、 六月十九为观音成道日，九月十九为观音出家日。也有将这3个十九都
叫“圣诞”的。其一般祝仪为唱香赞，诵菩萨名，《大悲咒》，唱观音赞、偈，
念圣号，拜愿三皈依毕。
此外潍坊还流行其他佛菩萨诞辰，如正月初一为弥勒菩萨诞；二月二十一日
普贤菩萨诞；三月十六准提菩萨诞；四月初四文殊菩萨诞；二月十八药王菩萨诞；
五月十三伽兰菩萨诞；六月初三韦驮菩萨诞；七月十三大势至菩萨诞；七月三十
地藏菩萨诞；九月三十药师佛诞；十一月十七弥勒佛诞。
盂兰盆会
是供佛及僧而超度祖先的法事节日，至唐朝已发展到朝廷和民间都举行。潍
坊盂兰盆会，亦称“盂兰盆节”、“盂兰盆斋”、“盂兰盆借”。另称“中元节”，
后称“鬼节”。