回族
回族是潍坊市少数民族中人口最多，迁来最早的少数民族，主要分布在青州
市、潍城区和临朐县。
徙居青州市回族 青州地居鲁中，建置历史悠久。汉晋以来，迭为名城重镇，
久称兵家险隘。1227年，青州划入蒙古汗国版图，为腹里重镇，大批回族官员、
学者、军人、牧人涌入青州。1263年，益都设有屯马场，并规定每年造蒙文、回
文、汉字文册上报。
据《杨氏世谱》载：“元代覆灭后，明代崛起，赛典赤的后人莫苏因改朝换
代被迫从北京迁出，奔来青州。”回族杨姓为赛典赤·瞻思丁后裔。
据清光绪《益都县图志》列传载：“赵步云，字天衢，其先西域回部人。元，
云南行省平章政事。赛典赤之后，元亡，瞻思丁之孙伯颜全家尽节，三子明远奔
益都改今姓焉。”
根据以上《世谱》、《图志》所载，说明元末明初已有回民改名换姓移居青
州。
徙居潍城区回族 建国前，潍县(现潍城区) 有回族8户，不到20人，多系清
末民初因生活所迫迁来， 距今已有120余年。最先到大柳树，后到石桥，又迁潍
县东马道，经营皮毛加工业。
建国后， 随着部队转业军人和大中专生的分配， 到1982年，潍城区有回民
824人，主要姓氏为马、丁、刘、沙、周、米、杨。
徙居临朐县回族 回族迁居临朐，始于清乾隆年间。据《临朐续志》记载：
“信奉回教者在城南冶源镇寥寥数家，原籍益都人，贸易来朐，遂家焉。”冶源
镇回民丁氏，到此定居最早，原籍益都城里。冶源赵氏，原籍益都东关徐家桥。
丁、 赵两氏，均有祖坟，已历7代。随后又有冶源贺氏、九山肖氏、北关张氏，
相继自益都迁入。建国后，又自沂水迁来马氏、张氏等。60年代末至70年代初，
因学校分配、就业、知识青年下乡等原因陆续迁入不少回民。
满族
雍正初年，河东总督田文镜视察青州后，认为青州雄居山东半岛腹地，军事
地位重要，但防御工事简陋。为安内攘外，他三奏皇帝，要求建旗城，驻兵镇守，
皇帝准奏。1730年(清雍正八年)旗城落成。同年，八旗兵2000人及其家人进驻旗
城。他们住官房，吃“皇粮”，以兵为业。有战事征战，无战事时练兵。男孩生
下即为兵， 从小习武，并有自己的都统衙门。旗城兵民最多时达4700余户，1万
人。1911年，辛亥革命成功，清朝皇帝退位，但旗城俸饷暂保。1913年开始缩减，
青壮年为养家糊口，多外出谋生，兵员逐渐减少。1924年，俸饷全部停发。别无
收入的北城人只有“卖”和“逃”两条出路。“卖”就是先卖“官房”什物，后
卖儿女，“逃”就是外逃谋生。从清朝灭亡到全国解放近40年中，青州满族人外
逃4/5。
第一类 主要少数民族
视图
回族
回族是潍坊市少数民族中人口最多，迁来最早的少数民族，主要分布在青州
市、潍城区和临朐县。
徙居青州市回族 青州地居鲁中，建置历史悠久。汉晋以来，迭为名城重镇，
久称兵家险隘。1227年，青州划入蒙古汗国版图，为腹里重镇，大批回族官员、
学者、军人、牧人涌入青州。1263年，益都设有屯马场，并规定每年造蒙文、回
文、汉字文册上报。
据《杨氏世谱》载：“元代覆灭后，明代崛起，赛典赤的后人莫苏因改朝换
代被迫从北京迁出，奔来青州。”回族杨姓为赛典赤·瞻思丁后裔。
据清光绪《益都县图志》列传载：“赵步云，字天衢，其先西域回部人。元，
云南行省平章政事。赛典赤之后，元亡，瞻思丁之孙伯颜全家尽节，三子明远奔
益都改今姓焉。”
根据以上《世谱》、《图志》所载，说明元末明初已有回民改名换姓移居青
州。
徙居潍城区回族 建国前，潍县(现潍城区) 有回族8户，不到20人，多系清
末民初因生活所迫迁来， 距今已有120余年。最先到大柳树，后到石桥，又迁潍
县东马道，经营皮毛加工业。
建国后， 随着部队转业军人和大中专生的分配， 到1982年，潍城区有回民
824人，主要姓氏为马、丁、刘、沙、周、米、杨。
徙居临朐县回族 回族迁居临朐，始于清乾隆年间。据《临朐续志》记载：
“信奉回教者在城南冶源镇寥寥数家，原籍益都人，贸易来朐，遂家焉。”冶源
镇回民丁氏，到此定居最早，原籍益都城里。冶源赵氏，原籍益都东关徐家桥。
丁、 赵两氏，均有祖坟，已历7代。随后又有冶源贺氏、九山肖氏、北关张氏，
相继自益都迁入。建国后，又自沂水迁来马氏、张氏等。60年代末至70年代初，
因学校分配、就业、知识青年下乡等原因陆续迁入不少回民。
满族
雍正初年，河东总督田文镜视察青州后，认为青州雄居山东半岛腹地，军事
地位重要，但防御工事简陋。为安内攘外，他三奏皇帝，要求建旗城，驻兵镇守，
皇帝准奏。1730年(清雍正八年)旗城落成。同年，八旗兵2000人及其家人进驻旗
城。他们住官房，吃“皇粮”，以兵为业。有战事征战，无战事时练兵。男孩生
下即为兵， 从小习武，并有自己的都统衙门。旗城兵民最多时达4700余户，1万
人。1911年，辛亥革命成功，清朝皇帝退位，但旗城俸饷暂保。1913年开始缩减，
青壮年为养家糊口，多外出谋生，兵员逐渐减少。1924年，俸饷全部停发。别无
收入的北城人只有“卖”和“逃”两条出路。“卖”就是先卖“官房”什物，后
卖儿女，“逃”就是外逃谋生。从清朝灭亡到全国解放近40年中，青州满族人外
逃4/5。