潍坊城乡在清明节前后放风筝，已有几百年的历史。明代中叶，即已盛行。清乾隆年
间，潍县知县郑板桥写的《怀潍县》一诗“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色
罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归”，形象地描绘了清明时节潍坊地区放风筝的习俗。《
潍县岁时记》把春天放风筝称为“放郁”，意为图个“吉利”。有的人在清明节把风
筝放得高而远，然后把线割断，让风筝随风飘去，意思是把一年积下的“郁闷之气”
彻底放出去。
风筝的扎制，清初已很别致，道光年间至清末，受北京、天津等地风筝的影响，
在原有的基础上又有所改进，有所创新。潍县杨家埠并把制作木版年画的工艺移植到
风筝上，更加突出了潍坊风筝的地方特色。
潍坊风筝原来大多自制自放，或馈赠亲朋，后来逐渐发展成为商品。每年清明时
节，售卖风筝者，城乡皆有。
经过长期发展，潍坊风筝形成了造型优美、扎工精巧、形象逼真、色彩鲜明、起
飞平稳、富有民间生活气息的独特风格。品种发展到几百种，与北京、天津、南通齐
名，成为我国风筝的四大派系之一。1984年3月，潍坊市政府决定每年举办一次“潍
坊国际风筝会”。在1988年第五届潍坊国际风筝会期间，与会各国代表团一致通过，
将潍坊定为“世界风筝都”。1989年4月1日，国际风筝联合会在潍坊成立，将总部设
在潍坊。潍坊风筝已成为友谊的使者，飞过高山，跨过海洋，把中国人民的美好情意
，带到了世界的四面八方。
第二卷 风筝
视图
潍坊城乡在清明节前后放风筝，已有几百年的历史。明代中叶，即已盛行。清乾隆年
间，潍县知县郑板桥写的《怀潍县》一诗“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色
罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归”，形象地描绘了清明时节潍坊地区放风筝的习俗。《
潍县岁时记》把春天放风筝称为“放郁”，意为图个“吉利”。有的人在清明节把风
筝放得高而远，然后把线割断，让风筝随风飘去，意思是把一年积下的“郁闷之气”
彻底放出去。
风筝的扎制，清初已很别致，道光年间至清末，受北京、天津等地风筝的影响，
在原有的基础上又有所改进，有所创新。潍县杨家埠并把制作木版年画的工艺移植到
风筝上，更加突出了潍坊风筝的地方特色。
潍坊风筝原来大多自制自放，或馈赠亲朋，后来逐渐发展成为商品。每年清明时
节，售卖风筝者，城乡皆有。
经过长期发展，潍坊风筝形成了造型优美、扎工精巧、形象逼真、色彩鲜明、起
飞平稳、富有民间生活气息的独特风格。品种发展到几百种，与北京、天津、南通齐
名，成为我国风筝的四大派系之一。1984年3月，潍坊市政府决定每年举办一次“潍
坊国际风筝会”。在1988年第五届潍坊国际风筝会期间，与会各国代表团一致通过，
将潍坊定为“世界风筝都”。1989年4月1日，国际风筝联合会在潍坊成立，将总部设
在潍坊。潍坊风筝已成为友谊的使者，飞过高山，跨过海洋，把中国人民的美好情意
，带到了世界的四面八方。