境内历史上主要有道教、佛教、伊斯兰教、天主教和基督教。道教源远流长，在金、元时以昆嵛
山为中心，形成道教全真派的发源地，道教活动达到鼎盛时期，对全国产生深远影响。佛教在南北朝
时期传入，唐代最为兴盛，和日本、朝鲜佛教人士有着密切的交往。伊斯兰教随回族的迁入而传入。
烟台辟为通商口岸后，帝国主义列强随之进行了政治的、军事的、经济的、文化的侵略。西方天
主教、基督教的布道者相继来到境内，成立宗教组织，建立教堂修院，培植和发展宗教信徒，兴办学
校、医院等宗教文化教育事业和宗教慈善事业。帝国主义侵略者和传教士互相渗透，步步推进，在境
内形成一种宗教特殊势力。一些披着宗教外衣的传教士成为侵略者的爪牙和帝国主义分子，宗教成为
麻醉人民的精神鸦片。西方传教者在教会学校教书和教会医院行医，客观上传播了西方科学知识和技
术。有的教会医院(例如黄县怀麟医院)在抗日战争中为八路军伤病员和地方干部治病治伤，对胶东区
人民的抗日战争曾给予某些帮助。
建国后，国家和地方政府领导人民和宗教界彻底清除了帝国主义的宗教势力，陆续制订并颁布了
一系列宗教政策，境内相继恢复和重修了一些宗教活动场所。道教、佛教因后继无人，停止活动；基
督教各派联合，成立"三自"爱国运动委员会；天主教成立教友爱国会；伊斯兰教从济宁请来阿訇主持
烟台清真寺教务。各教正常开展宗教事务活动。"文化大革命"开始后，宗教活动受到严重干扰和破坏，
被迫停止。党的十一届三中全会后，经过拨乱反正，宗教事务活动恢复正常。