境内石刻历史悠久，艺术性高。史载秦始皇东巡时留有"芝罘石刻"(今已无存)。北魏光州刺史郑
道昭在掖县云峰山、大基山留下魏碑石刻30多处，是书法艺术的珍宝。元太祖征邱处机诏书碑与清末
崔君汉"燕台"刻石等，都有一定的历史和艺术价值。境内现存重要刻石多为汉、魏时期作品。建国后，
在文物普查中，各县市区都发现一定数量具有特色的石刻。
东留公画象石 1951年在福山区东留公村汉代墓中发现。分为2石：一石为高浮雕，石面纵47厘米，
横212厘米，雕双鹿对卧，中间刻一龙，卧鹿伏地欲起，造型准确生动；一石为平面线刻，石面纵49
厘米，横198厘米，面两端对称刻斗拱立柱。两柱之间，横连3条带状花纹，似方额。其上为垂幕纹，
中为云气纹，下为山形纹。带条下为车骑出行图景。左面是一导骑，后依次为轺车、辎车、棚车，均
一马驾行。轺车与辎车为男女主人分乘，御者牵缰挥鞭，策马驰驱，线条精丽流畅，刻画细腻入微。
2石收藏在山东省博物馆。
三体石经残石 三体石经，三国魏正始二年(241)刊立。此残石细质，色灰白，长39厘米，宽33厘米，
厚8．4～7．5厘米。一面磨光，其上排列方格，格内竖书古文，小篆、汉隶一字3体，刊记《尚书·
君贲》篇，残存109字可辨认，原碑在今河南偃师县朱圪蛸村，已毁。此石原为黄县丁氏所藏，1960
年烟台市博物馆收藏。是研究我国先秦典籍和书体演化及其艺术的对比资料，为一级藏品。
云峰山摩崖刻石 掖县南云峰山阴，依山就势，由山麓到峰顶，分布着北魏书法家郑道昭的手书碑记、
诗赋、题名等摩崖石刻19处，以《荧阳郑文公之碑》最为著名。碑高3米，宽4米，全碑1236字，书于
北魏永平四年(511)，至今除中间4字损残外，整碑完好。此外，还有《论经书诗》碑，《观海诗》碑
等。另外，宋代刻石10处，明、清两代刻石4处，也有一定的历史与艺术价值。云峰山北魏刻石居魏
碑之冠，作者郑道昭被誉为"北方之圣手"。历代金石家、书法家、学者盛赞其"雄浑深厚"、"体高气
逸"的高度艺术水平。其字体承隶
云峰山魏碑石刻局部
启楷，对研究我国字体演变和书法艺术，具有极高的价值。
1977年公布为县级文物保护单位。1988年公布为国家重点文物保护单位。
大基山摩崖刻石 大基山在掖县东南10公里处，山中有谷，古时多为道士所居，俗称道士谷。其间
有历代摩崖刻石24处，其中北朝刻石14处，金代2处，明代1处，清代3处，时代不详4处。主要分布在
四面诸峰、腹地和南北入口处，西山腰一独立巨石，高2．9米，宽4．2米，俗称"枇杷石"，上刻北魏
书法家郑道昭《置仙坛诗》，计13行，共计206字。《南山门题刻》、《仙坛铭告》、《云居馆题字》、
《石人名题字》 诸刻， 在谷西南入口处。谷底中心一立体三角石，三面分别刻有《岁在壬辰建》、
《中明坛》 和《青烟里》 。西山峰顶刻《白云堂》和双勾《白云堂》。北入口左侧独立巨石上，刻
《北山门题字》、东北端一峰刻《玄灵官题字》。大基山主峰大基顶，刻《青烟寺题字》，南端一峰
镌《朱阳台题字》。以上刻石，除《云居馆题字》、《石人名题字》为郑道昭子郑述祖所留题刻外，
余皆为郑道昭书题石刻。其书法风格与云峰山摩崖刻石相同，为我国书法艺术珍宝。此外，还有金、
元刻石《先天观》和《长春子道士谷春日登览诗》，明刻《孟圮道士谷仙人诗》，清刻《四方亲友告
白》和《游人题名》等。1977年公布大基山摩崖石刻为县级重点文物保护单位，1984年为国家级重点
文物保护单位。
苏轼书卧碑 在蓬莱县蓬莱阁卧碑亭内。呈横式，俗称卧碑。横215厘米，纵92厘米，厚23．5厘米。
两面刻，均为北宋杰出诗人、散文家苏轼书迹。一面为《题吴道子画后》，先楷行后草书。另一面为
《登州海市》诗，为楷体书。据碑后记，此碑为金代"皇统间重勒"。据考证，碑文是苏轼真迹上石，
对研究古代书法有很高价值。
元太祖征邱处机诏书碑 在栖霞县城北原滨都宫内，嵌在邱祖殿后壁上。碑面纵48厘米，横79厘米，
石厚6厘米。计有碑文26行，行18字，文后钤御印。1958年修水库拆毁邱祖殿，将碑收藏在县文物管
理处。邱处机(1148～1227)栖霞县人，道教全真派创始人之一。元太祖成吉思汗西征途中遣使持诏征
召邱处机。邱率弟子自昆嵛山经栖霞出发，经4年长途跋涉，到达成吉思汗昆都斯大营(阿富汗北部)，
成吉思汗尊邱处机为"国师"，命他掌管天下道教。此碑即当时诏书全文，是研究元史和道教人物的重
要资料。
"燕台"刻石 在芝罘区烟台山上，一斜卧山顶天然巨石，高端东向。碑文依东、北两边自然平面镌勒、
篆额"燕台"二字。阳刻。碑文阴刻楷书，8行40字。文："空桐(崆峒)踞左，之罘横前，俯临渤海，镇
齐接燕，吁嗟群夸，吞而食焉。唯台岌岌，一石岿然，谁守此者，保有万年"。末题："栖霞崔君汉东
邀游燕台，时光绪丙申六月黄岩林丙修刻石。"清光绪丙申即1896年，时中日甲午战争刚结束。1987
年公布为市级文物保护单位。