山东地情档案 AI 原始文本 文章:第一节 家族结构 资料库:枣庄市情资料库 章节:枣庄年鉴(2006) 导航链接: 首页:https://shandong-chorography.org/ 根目录:https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库:https://shandong-chorography.org/database/b4/ 资料库目录:https://shandong-chorography.org/database/b4/toc.md 章节:https://shandong-chorography.org/database/b4/section/2-newsite-4186/ 章节目录:https://shandong-chorography.org/database/b4/section/2-newsite-4186/toc.md 网页版本:https://shandong-chorography.org/database/b4/section/2-newsite-4186/article/1516/ 本 TXT:https://shandong-chorography.org/database/b4/section/2-newsite-4186/article/1516/index.txt ===== 原始正文(以下内容未经加工) ===== 第一节 家族结构
枣庄的家族,在从前是典型的“九族”制。九族制的重要标记是丧服制的“五服”。五服之内称 本家。滕县有八大家之说,峄县有“崔、宋、黄、梁”等家之说。 一姓或一族,往往有记载家族世系的家谱。除记录家族世系之外,还记载重要家族成员的事迹。 立家谱时,便确定家族世系命名的辈分序列。境内家族还有起“堂号”的习俗。建国前,此风很盛行, “堂号”的命名多取吉语与雅语,女口“荫福堂”、“积善堂”、“庆余堂”之类,也有借本姓先人 事迹起堂号的,如王姓的“三槐堂”、杨氏的“四知堂”等。富家将堂号镌匾额悬“客屋”内,一般 人家则写在口袋上、板凳上、褡裢上。 境内居民传统观念崇尚“五世其昌”、“五代同堂”、“家大业大,人多财多”。