元宵，俗称“正月十五”或“小年”。农家祭神祀祖，上供焚香，发纸，放鞭炮。食扁食掺面条，
谓之“风搅雪”，意祈丰年。
元宵节，又称灯节。枣庄花灯种类繁多，各有特色。面灯和萝卜灯的农家气息比较浓厚，而彩灯
的都市特点比较突出。面灯习惯用豆面、玉米面、高粱面等杂面制作。灯有生肖灯、月份灯，做工精
细，形象逼真。生肖灯的寓意在于消除病灾，使人口兴旺。月份灯的寓意在于祈祷该月收获的农作物、
水果和蔬菜取得丰收。面灯捏好之后，要上笼蒸，农妇观察灯中馏水的多少，以卜旱涝丰歉。傍晚，
儿童挑灯欢聚，放花炮、比花灯。民间传说，元宵节的灯光，是吉祥之光，能驱妖避邪除百病。老人
举灯照遍住宅内外。人们端着灯相互照照脸庞和眼睛。
境内山庄的萝卜灯别具一格，利用萝卜的自然颜色雕成各种花样，十分美观。滕县的元宵节“打
花”更是令人倾倒。人们用铁锨端着铁水，向树林中扬撒，火树银花，飞珠溅玉，令人拍手叫绝。
民国年间，每逢五谷丰登，城乡一连三日办灯会，长棚盈街，彩灯高悬，丝管悠扬，盛况空前。
舞狮玩龙，跑马荡船，各显手段，一派歌舞升平景象。新中国成立后，时尚勤俭，很少举办灯会。进
入80年代，城镇、矿区、乡村多举办灯会，枣庄矿务局以及所属各矿，已经连续几年都举行盛大的花
灯会。各地还举办烟火晚会、电影晚会、书画展览。每到灯节夜晚，礼花腾空，五彩缤纷，彩灯盈街，
鞭炮声聒耳，游人如云。
乡村有已婚妇女不能在娘家看灯的习俗，有“看了娘家的灯，死她老公公”之说。灯节的第二天，
即为正月十六日，枣庄地区有家家接闺女的习俗，有顺口溜说，“正月十六好日子，家家户户接妮子，
接了妮子不是客，自己做饭自己追（吃）。”接来的闺女，必须在二月二日之前赶回婆家去。山区有
正月十六日吃乞巧饭的习俗。
第三节 元 宵
视图
元宵，俗称“正月十五”或“小年”。农家祭神祀祖，上供焚香，发纸，放鞭炮。食扁食掺面条，
谓之“风搅雪”，意祈丰年。
元宵节，又称灯节。枣庄花灯种类繁多，各有特色。面灯和萝卜灯的农家气息比较浓厚，而彩灯
的都市特点比较突出。面灯习惯用豆面、玉米面、高粱面等杂面制作。灯有生肖灯、月份灯，做工精
细，形象逼真。生肖灯的寓意在于消除病灾，使人口兴旺。月份灯的寓意在于祈祷该月收获的农作物、
水果和蔬菜取得丰收。面灯捏好之后，要上笼蒸，农妇观察灯中馏水的多少，以卜旱涝丰歉。傍晚，
儿童挑灯欢聚，放花炮、比花灯。民间传说，元宵节的灯光，是吉祥之光，能驱妖避邪除百病。老人
举灯照遍住宅内外。人们端着灯相互照照脸庞和眼睛。
境内山庄的萝卜灯别具一格，利用萝卜的自然颜色雕成各种花样，十分美观。滕县的元宵节“打
花”更是令人倾倒。人们用铁锨端着铁水，向树林中扬撒，火树银花，飞珠溅玉，令人拍手叫绝。
民国年间，每逢五谷丰登，城乡一连三日办灯会，长棚盈街，彩灯高悬，丝管悠扬，盛况空前。
舞狮玩龙，跑马荡船，各显手段，一派歌舞升平景象。新中国成立后，时尚勤俭，很少举办灯会。进
入80年代，城镇、矿区、乡村多举办灯会，枣庄矿务局以及所属各矿，已经连续几年都举行盛大的花
灯会。各地还举办烟火晚会、电影晚会、书画展览。每到灯节夜晚，礼花腾空，五彩缤纷，彩灯盈街，
鞭炮声聒耳，游人如云。
乡村有已婚妇女不能在娘家看灯的习俗，有“看了娘家的灯，死她老公公”之说。灯节的第二天，
即为正月十六日，枣庄地区有家家接闺女的习俗，有顺口溜说，“正月十六好日子，家家户户接妮子，
接了妮子不是客，自己做饭自己追（吃）。”接来的闺女，必须在二月二日之前赶回婆家去。山区有
正月十六日吃乞巧饭的习俗。