第八节 古铜器铁器

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清末胶州文人王葆崇数游崂山,勤于考古,在其《崂山金石目录》中对崂山的古
铜器、铁器始有记述。中华人民共和国成立后,1952年在崂山各地建立了文物保护小
组,1956年和1982年先后进行了两次文物普查,共出土铜器1045件,另有铜钱26斤,
出土铁器20件,这些出土文物都保存在青岛市和崂山区博物馆内。惟《崂山金石目录》
中之古铜器铁器已散失。
【大福岛古铜印】 据王葆崇《崂山金石目录》载: “徐福岛在即墨县治东南五
十里海中,秦徐福入海求仙,曾停舟于此。光绪乙未(1895年),岛人于土中得铜印一
方,篆文曰: 太原仙道图书。”徐福岛即现今大福岛,位于今崂山区沙子口镇东南海
中,距南窑半岛尖端仅250米。该铜印出土后,被当时的即墨令索去,下落不明。
【南城阳村古铜印】 据《崂山金石目录》记载,清代光绪年间,南城阳村民于
土中得一方铜印,高寸许,方不及寸,上有狮纽,篆文曰: “周昌之印”。南城阳村
今属城阳区流亭镇。周昌秦时为泗水卒吏,随汉高祖刘邦入关破秦,拜御史大夫,封
汾阴侯。
【高家崮古铜器】 据《崂山金石目录》记载,清同治年间,位于华楼山附近高
家崮的村民于沟中得古铜器甚多,可惜铜器上无字迹,无法考证其年代。高家崮即今
城阳区夏庄镇的高家台村。
【寿阳庵古铜像、铜器】 据《崂山金石目录》记载,寿阳庵有一室,藏古铜像、
铜器甚多,系一古庙圮后移于此处。寿阳庵原址在今崂山区沙子口镇烟云涧,建于明
代正德年间,该处古铜像及铜器原为巨峰白云庵之物,白云庵圮后移放寿阳庵。
【海印寺大铜佛像】 该铜像高三尺,重40斤,袒腹露胸,面作含笑态。1925年
移至即墨城,后不知为何人购去。
【玉蕊楼古铜瓶】 据《崂山金石目录》载: “玉蕊楼在不其山之西南,楼圮毁
已久,山民于遗址中得古铜瓶一,中衔铜龙,可旋转不可出入,山民碎而出之。”
【城阳古铜瓶】 清代道光年间,城阳村民修盖民房时,掘地见一石窑内有铜瓶
二只、瓷瓶一只。瓷瓶色浓如翠羽,据鉴古家评为汉代之物。
【晒钱石古钱】 在崂山区王哥庄镇青山村东南三四里处的试金滩以南,为传说
中仙人晒钱处,名晒钱石,游人偶尔在此处可拾得古钱。清末有游人得古钱一枚,大
如开元通宝,著手已酥。
【明道观古箭镞】 据《胶澳志》载: “民国十六年(1927年)本埠工程员往崂山
察看水源,于明道观西北十里王家大后道中,得古箭镞一,锋锐色绿,铜制纯锈,触
之剥落。”。
【霸王台古戟头】 清代道光年间,山民在霸王台附近凿井得戟头一枝,斑锈甚
重,不识何年代所遗。霸王台现址在今城阳区夏庄镇云头崮水库内,1956年鉴定该处
为商代遗址。
【铁瓦殿铁瓦】 崂山铁瓦殿之铁瓦,径一尺二寸,长三尺,背铸捐施者姓氏,
檐瓦作龙形,状尤精巧。今山民犹有存者,青岛市博物馆亦存有。铁瓦殿原址在今崂
山区沙子口镇巨峰南麓,其前身为白云庵的玉皇殿,明嘉靖年间道士李阳兴重修此殿,
覆以铁瓦,名为铁瓦殿。
【菩萨洞铁佛像】 据《崂山金石目录》记载,在崂山白云洞之前有菩萨洞,内
供铁佛像,造型古拙,相传是清代乾隆年间由海中捞得,另有一说是由铁佛涧拾得。
【迎真观铁钟】 据《崂山金石目录》记载,崂山迎真观西院悬铁钟一口,上面
铸有明代正统十三年(1448年)四月吉日造等字。迎真观原址在今城阳区夏庄镇崂山水
库南岸,创建于元代至大三年(1266年),1958年建崂山水库时将该庙拆除,铁钟亦被
毁。
【太平宫铁钟】 位于崂山区王哥庄镇仰口湾西上苑山太平宫,其东院有一钟亭,
内悬铁钟一口,清晨撞钟,声闻数里,是有名的“上苑晓钟”。钟亭石柱上刻有小字
一行:“大清康熙五十五年三月吉立”。但铁钟上的铸字却为:“光绪十八年谷旦韩同
茂号庙捐敬献,无锡南门许和记造”。其因是原钟已失,现悬之钟是由今即墨市金口
镇金口村天后宫移来,重343公斤。