中华民族自古有尊老爱幼的美德。但建国前尊老却多以本家本族为主要对象，遵
循以封建礼教和传统孝道为主要内容的旧习俗。建国后，尊老不仅赋予了全新的意义
和内容，而且还受到了法律的保护。这是建国前与建国后新旧社会尊老习俗的最大区
别之一。自80年代以来，由于党和人民政府重视老龄工作，尊老活动在广大人民群众
中已形成了新的风尚。1990年青岛市60岁以上老人为742376人，占全市总人口的11．
14％。国家不仅规定了农历九月九日为老人节，而且贯彻以家庭养老为主，国家、集
体、家庭三结合的养老方针，同时在农村还推广了签订“家庭赡养协议书”和青年结
婚时签订 “养老保证书” 的做法， 形成了尊老的新风尚。 1990年全市离休干部为
14950人， 他们劳苦功高，倍受社会各界重视，在各方面均给予了特别的照顾。全市
还建成老干部活动中心(室) 615个，建成老年大学(学校) 143所，在校学生5465人。
1990年春节时，全市34名百岁老人还收到各级政府给予的节日补贴。由此而在城乡形
成了尊老养老的社会新风，使老者老有所养、老有所为、老有所依、老有所学、老有
所乐得以实现。
爱幼，也是中华民族的优良传统。但建国前多对幼奄少年进行封建礼教和忠孝节
义等教育。青岛解放后，党和政府对爱幼工作十分重视，托幼事业也得到蓬勃发展。
1949年7月青岛即成立了儿童保育委员会。 1981年，青岛市在全国率先成立了儿童少
年工作领导小组，之后又成立了儿童少年文化艺术委员会、生活用品委员会等。同年
青岛市妇女联合会还成立了青岛家庭教育研究会，各县、区也分别成立了相应的组织，
乡(镇)、街道也都成立了领导小组，形成了三级家庭教育网络。1982年，青岛市妇联、
青岛市思工会、共青团青岛市委员会等团体发起组织青岛市儿童少年福利基金会，旨
在动员全社会的力量参与爱幼活动和为儿童福利事业筹集资金。至1990年，在全市各
地都先后建立了适宜儿童活动的娱乐场所、学习园地及儿童医疗保健机构，在各个领
域培养了社会主义的新一代，摈弃有害儿童的封建礼教，为他们树立社会主义新风尚
打好基础。
第二章 尊老爱幼
中华民族自古有尊老爱幼的美德。但建国前尊老却多以本家本族为主要对象，遵
循以封建礼教和传统孝道为主要内容的旧习俗。建国后，尊老不仅赋予了全新的意义
和内容，而且还受到了法律的保护。这是建国前与建国后新旧社会尊老习俗的最大区
别之一。自80年代以来，由于党和人民政府重视老龄工作，尊老活动在广大人民群众
中已形成了新的风尚。1990年青岛市60岁以上老人为742376人，占全市总人口的11．
14％。国家不仅规定了农历九月九日为老人节，而且贯彻以家庭养老为主，国家、集
体、家庭三结合的养老方针，同时在农村还推广了签订“家庭赡养协议书”和青年结
婚时签订 “养老保证书” 的做法， 形成了尊老的新风尚。 1990年全市离休干部为
14950人， 他们劳苦功高，倍受社会各界重视，在各方面均给予了特别的照顾。全市
还建成老干部活动中心(室) 615个，建成老年大学(学校) 143所，在校学生5465人。
1990年春节时，全市34名百岁老人还收到各级政府给予的节日补贴。由此而在城乡形
成了尊老养老的社会新风，使老者老有所养、老有所为、老有所依、老有所学、老有
所乐得以实现。
爱幼，也是中华民族的优良传统。但建国前多对幼奄少年进行封建礼教和忠孝节
义等教育。青岛解放后，党和政府对爱幼工作十分重视，托幼事业也得到蓬勃发展。
1949年7月青岛即成立了儿童保育委员会。 1981年，青岛市在全国率先成立了儿童少
年工作领导小组，之后又成立了儿童少年文化艺术委员会、生活用品委员会等。同年
青岛市妇女联合会还成立了青岛家庭教育研究会，各县、区也分别成立了相应的组织，
乡(镇)、街道也都成立了领导小组，形成了三级家庭教育网络。1982年，青岛市妇联、
青岛市思工会、共青团青岛市委员会等团体发起组织青岛市儿童少年福利基金会，旨
在动员全社会的力量参与爱幼活动和为儿童福利事业筹集资金。至1990年，在全市各
地都先后建立了适宜儿童活动的娱乐场所、学习园地及儿童医疗保健机构，在各个领
域培养了社会主义的新一代，摈弃有害儿童的封建礼教，为他们树立社会主义新风尚
打好基础。