第一章 造型艺术

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年画 青岛地区历来就有张贴年画的习俗。春节来临之际,无论是殷实富户还是
贫苦之家,都要在自己的居室墙壁贴几张年画,借以烘托节日的热闹气氛。年画的张
贴处一般为屋门(门神)、窗榜、炕围,内容多为麒麟送子、莲(连)年有鱼(余)、五子
登科等。因为需求者众,年画的创作也就随之繁荣起来。
平度宗家庄木版年画 具有构图饱满匀称、线条流畅刚劲、装饰性强、色彩鲜艳
的独特风格,并随时代的变迁而易。
主要形式有窗榜、窗顶、门神、围桌、站童子、毛方子等形式,内容多用寓意、
夸张、象征的表现手法。以人们司空见惯的鹿、鹤、鱼、石榴、莲花、佛手等吉祥图
案与画面中的故事情节进行巧妙的组合, 借以表达人们的愿望和理想。 如喜庆有鱼
(余)、鹿鹤(六合)同春。其中也有历史故事,如《回荆州》、《空城计》;寓言故事
民间笑话,如《老鼠娶亲》等。同时还有反帝反封建的作品,如表现辛亥革命的《攻
打南京》、《湖北军事图》和揭露帝国主义侵华罪恶的《日本攻打青岛》等一批新年
画,这些年画既是艺术瑰宝又有珍贵的史学价值。
国内外的专家、学者、留学生相继到宗家庄考察,使宗家庄木版年画誉满海外。

胶南年画 有着浓厚的乡土气息,画面充满着喜庆、欢乐、祥和的气氛,以直观
好看为标准,不强求形似而力求神似。如鸡鸭牛羊身上绘有的装饰图案,大小肥瘦根
据画面而定,不受实际情况限制,创造出一种具体与抽象共存的风格,使画面色彩既
完整统一又丰富多彩,既鲜艳夺目又不粗鄙俗气。胶南年画的代表作有《祖国万岁》、
《回娘家》、《丰收场上》、《采标本》、《扎糊棚》、《大年初一》、《小药圃》
等等。
1986年,胶南被人民美术出版社定为“年画基地”。1989年被文化部命名为“中
国现代绘画乡”。此后,许多年画作品进入国际文化市场,不少精品被海内外美术馆、
博物馆及个人收藏。

剪纸 剪纸在青岛地区农村有着悠久的历史传统和广泛的群众基础。剪纸的参与
者多为妇女,工具只是一把剪刀,材料为羊毛纸,因多用于喜日节庆烘托热烈的气氛,
故以大红色为多。也有以黑色油光纸剪花装饰居室顶棚的,因其底色用红色或粉红色,
显得质朴美丽。驱邪避灾的剪纸则必用黄色。

莱西剪纸 莱西民俗古朴,剪纸亦然。其图案刀法无论是粗犷简洁还是纤细工巧,
都透着齐文化独有的力的气度。形式主要有窗花、条子、窗心、墙花、鞋花、灯笼花、
盒子花及天棚花等。结构严谨缜密,如《苏小妹三难情 郎》、《辕门斩子》,在仅
有尺余的篇幅中娴熟地用“二度空间手法”表现了一个完整的传说故事,有着浓厚的
文化意蕴。
另一个特点是题材繁多,寓意美好。窗花类中,《金鱼缸》寓意“金玉满堂”,
《猴》反映了人们企望靠建功立业得到封“侯”的思想。《鸡》与“吉”谐音,又言
其食五毒,可以驱灾避邪。《荷花》象征着夫妻生活和美幸福。
装饰顶棚的图案。四周一般为“蝴蝶”、“云头”,当中一一个团花,用五个蝙
蝠组成的团花称为“五福捧寿”,取“蝠”与“福”谐音。以“喜鹊穿梅”取“欢喜”、
“美好”之意。图案两两对称,线条粗重流畅,布局浑然一体。
最具代表性的动感剪纸是斗鸡。将一对争斗的公鸡剪纸悬于室内窗户正中,一线
透过窗纸联系户外一纸鸢,风吹纸鸢动,牵动户内剪纸公鸡争斗,类似皮影戏,分外
有趣。
黄岛剪纸 剪纸是当地人民生活不可缺少的一个组成部分,无论节庆日还是男婚
女嫁,墙上有喜花,窗上有窗花,顶棚上有顶棚花,炕边镶炕围花,镜子上贴镜花,
连送喜的饽饽(馒头)上也贴有饽饽花。黄岛剪纸以辛安镇为中心,延及四乡,尤其是
青年姑娘,每年腊月农闲时互相学样,春节前结伴将作品拿到集市上出售。
窗花。黄岛剪纸中,窗花最为丰富,佳品也最多。图案上配以文字充实内容,如
花鸟图案配以“四季平安”、“幸福家庭”、“美满生活”等等。在门窗玻璃上,人
们还喜欢剪贴一对小狮子.既能增加威武之感,又有驱恶避邪的涵义。

喜字花。内容上都赋于一种美好的寓意,如“并蒂莲花”、“双鱼戏水”、“鸳
鸯戏荷”、“双蝶飞舞”等。形式上多采用“花中套花”,还有的在喜字对称的两边
剪上游龙戏凤或凤凰牡丹等等。
饽饽花。是贴在节庆祭祖或馈赠亲友的饽饽(精粉馒头)上的一.种装饰性剪纸。
喜日祭祖的图案中间必须带“喜”字,两边装饰以“全”字图案及幸福美满字样。饽
饽花的花样很多,有的像雪花,有的是匀称协调的网花,最富代表性的就是“全”字
图案。
黄岛房内的顶棚大都是花纸裱糊.中心的团花剪纸多采“五福捧寿”、“金鱼戏
水”、“凤凰戏牡丹”,加上一个“全”字图案,搭配得阴阳有度、虚实得当、层次
分明,非常有节律感,堪称。一绝。
玩具 青岛地区的民间玩具均为自制的自娱性娱乐用品,按其材料分可为布类、
泥类、竹木类、秸杆类等等?材料易寻,制作简单,许多上升到了工艺品的高度。
泥塑玩具 春节期间,村头及市街热闹地方都有卖泥塑玩具的,从造型看.有老
虎、知了等十几种。造型古朴,形象逼真,色彩鲜艳,明显受潍县年画的影响。这些
泥塑玩具不但有形,而且有声。泥老虎,制作者在其腰部粘…圈牛皮纸,当中安装一
只竹哨,其鼻孔为出气孔,玩者一按腰部,牛皮纸的气体就会吹响竹哨,发出“汪汪”
的叫声。再如知了,在其腹部做成小鼓,豫皮筋别一小棍于腹中,玩者手擎处有一泥
齿轮,手摇泥知了转动齿轮带动小棍敲击小鼓,发出的声响如同知了。

蹦哒猴 蹦哒猴是青岛地区早年就广泛流行的一一种自制玩具。做法是,取两根
30厘米长的秫秸,当中的l/2处横一道10厘米的秫秸,做支点,成一支架。用硬纸剪
一个15厘米高的小猴子或用秫秸做一个同样大的小猴子,两臂处用线交叉串起,栓于
支架一端。玩时用手握支架的另一端,使线绷动,促使小猴子上下蹦哒,俗称蹦哒猴。
丫丫葫芦 葫芦是一年生草本攀援植物。青岛地区有两种,一种大葫芦,一种小
葫芦,后者赢径在5~10厘米左右,上下有两个相联的凸鼓肚,俗称为“丫丫葫芦”。
因其小巧玲珑,十分逗人喜爱,是种天然的玩具。又因“葫芦”与“福禄”谐音,人
们对此寄托了美好的愿望。
莱四的“丫丫葫芦”是一种经过精心加工的传统工艺品,在民间小孩过“百岁”
时,有亲属长辈送上一个绘有龙虎图案的“丫丫葫芦”,既是玩具,又能讨个“福禄”
的吉祥。
作为工艺品的“丫丫葫芦”通常有绘画与雕刻两种,也间有半绘半雕的形式。绘
画主要是彩绘,绘以龙虎或“八仙过海”、“唐僧取经”等人物故事。雕刻分为浮雕
和镂雕,民间艺术家们依据葫芦的自然形状巧夺天工地雕刻出各种楼室亭阁、人物故
事、花鸟虫鱼。雕刻的刀法纯熟,粗细有致,风格千变万化。
布老虎 布老虎是用黄布缝制,内填充料而成。大者长达30多厘米,可做儿童枕
头,小者仅有寸许,可做小摆设或儿童玩具。其造型夸张生动,饱满威武,头圆、尾
硬、腿短,其眼、鼻、嘴都是用色纸剪好后贴在头部的,嘴边粘羽毛为胡须,以纸剪
“王”字贴于额头。胶州新亚工艺厂每年做布老虎在广州交易会上销往海外。

荷包 荷包是以绸布和丝线制作而成的。大者数寸,小者仅有三、五分,造型秀
美,绣工细巧,内装香料,下垂流苏,颇受少女和儿童的喜爱。

绒孩 绒孩是一种高级手工艺品玩玩具,在胶州已有100余年的历史。它用细金
属丝和苘毛扎制, 着彩色,大的高约13厘米,小的约3厘米,一般取材于戏剧人物、
仕女或动物。初时,绒孩的头部为布制,效果一直不太好。1930年前后,艺人徐高氏
将其改为墨鱼骨制作,使绒孩更加精致。建国后,她创作的绒孩群像《回荆州》曾出
国展览。