德国占领青岛时的总督府学校创办初期，缺少教师，外语课(英语和法语)只是在
学校最高年级开设，宗教课由基督教会牧师担任。学校的7名教师中有4名是高级部教
师。青岛教会中学刚创办时，外籍教员占相当比重。圣功女子中学，全校教职员21人，
其中美籍教职员9人。 教员多系基督教徒和天主教徒，也有部分教师不信教，多是名
牌大学毕业生，或是教学能力较强的教师。大部分教职员毕业于教会学校。崇德中学
教职员17人， 有10人分别毕业于齐鲁、燕京、金陵等教会大学。礼贤书院任教的是3
名欧洲籍教师和5名华籍教师。 华籍教师都是进士或举人出身。教职员由校长选聘，
呈请校董事会批准后聘用，聘任期一般为一学年。每学年发聘书一次，聘书中注明应
聘人职务、任课时数、任期和待遇。
日本第一次侵占青岛时期，青岛高等女学校的教职员全是日本人。北洋政府和南
京国民政府第一次统治时期，按照《中学法》第七条规定：中学教员由校长聘任，呈
请主管教育行政机关备案。 中学教员分专任与科任及级训导3种，凡兼级训导者，待
遇酌增。
日本第二次侵占青岛时期强令中国学生把日语当作一门主要课程，减少其他学科
的课时。由于日籍日语教师不足，日本人一方面强令中国教师学习日语，边学边教；
一方面举办教职员日语讲习班、日语讲授法讲习会，让各校成立日语研究会，每周学
习日语2小时， 由各校日本教育指导官担任教师。还在师范学校“训练”日语教员。
伪教育局经常派人调查各校教授日语的情况。当局规定，如果各校教授日语毫无成绩，
任课教师及校长应负责任。抗日战争胜利后，青岛市的各类中学有教职员约350余人。
1949年6月青岛解放， 军事管制委员会即对各类学校实行接管，对职教员进行登
记，除反革命分子外，一切照旧录用。
中华人民共和国成立后，共产党和人民政府重视教育工作和教师队伍建设，认真
贯彻执行知识分子政策，不断发展人民教育事业，除留用旧学校教师，在社会上吸收
一部分知识分子外，绝大多数教师由大专院校毕业生中选派。通过发展师范教育和分
配非师范的高等学校及中等专业学校毕业生任教，采取多种方式短期培训，从各行业
在职人员选调，以及社会招聘等渠道，增补新师资。同时，逐步建立各级在职教师进
修机构，开展离职轮训和在职学习，提高原有教师的政治、文化、业务水平，基本上
适应了这一时期教育事业发展的需要。
1966年开始，受“文化大革命”的冲击，各大专院校陆续停课，造成师资资源短
缺，不得不从社会上招聘，因未经专门训练，业务水平不高。“文化大革命”后期，
招收工农兵学员入学，由于偏重政治，忽视业务，未经系统训练，教学质量受到严重
影响。中共十一届三中全会后以后，对教育事业进行了全面整顿，师资来源有了保障。