第一辑 沿革

道教传入济南已有1700余年的历史。北魏时,济南佛慧山即建有庙宇。长清五峰
山道场,始于北魏,金、元、明三代日渐繁荣,道场占地187公顷,道士最多时近百人。
济南城区长春观始建于唐代,解放时仍保留房屋28间、塑像50尊。金代,在趵突泉北岸
始建吕祖庙,明代改为吕祖阁。明初,在大明湖北岸建立北极阁,为道教正一派的重要
活动场所。清代康熙年间,在寿康楼街建升阳观。同治年间,在南关重修玉皇宫。宣统
三年(1911年)设道教总会，有庙观136处，道众640余人。民国年间,道士张教元化缘
行医,积蓄几年,在霞侣市街买地盖房，于1924年5月修建起蓬莱院。该院有道士10多
人。至解放前,全市计有道教宫、观、庙、坛、祠、阁、洞等30余处,道士、道姑等3
0多人,信教群众120多人。
解放后,各宫观庙宇多被改作他用,有的开办为学校。如趵突泉吕祖阁,1950年改
为文化馆。道姑也响应政府号召,组织起来做军鞋,加工服装等。1952年,道姑们还在
芙蓉街龙神庙成立济南市刺绣生产筹备组。1953年后,部分道士、道姑参加了农业生
产劳动。1958年,保留蓬莱院、玉皇宫、升阳观3处宫观,其余17处宫观房屋归公。“
文化大革命”期间,道教受到严重冲击,神像被毁、经卷被焚、宫观被占用,其中蓬莱
院吕祖殿被烧毁。
1978年,落实宗教政策,道徒们在政治上受到保护,生活上有了保障。1984年,政府
发还了升阳观、玉皇宫等处房产权,道徒们将所收房租用于自养。蓬莱院重新盖房10
间,部分道姑搬进院内居住。1985年,政府对在“文化大革命”中被查抄的法器、家具
、衣物等作了一次性赔款。1986年又将蓬莱院定为正式开放的道教活动场所。