蒲松龄逝世约50年，《聊斋志异》方有刻本，先是赵起杲、鲍廷博刻于杭州，是
为青柯亭刻本，继有王金范刻于山东长山，为18卷本。青柯亭刻本影响最大，据之翻
刻、评注本丛出，近二百年来之刻本、石印本和铅印本，多依其规模。
一、青柯亭刻本
《聊斋志异》最早刻本。扉页右下题“青柯亭开雕”，世称青柯亭刻本。主其事
者为赵起杲，亦称赵刻本。赵起杲，山东莱阳人，乾隆三十年（1765年）官浙江睦州
(今建德)知府，府衙后院旧有亭，又有树绿叶常荫，故以青柯亭名其斋。卷首有余集
序、赵起杲“弁言”，次高珩、唐梦赉二序、“聊斋自志”及《淄川县志·蒲松龄传》，
继有赵起杲作“刻书例言”，16卷总目。卷末附蒲立德乾隆五年所作跋。“弁言”说
明：底本系据郑方坤(字荔芗，福建人，乾隆初曾官山东兖州、沂州知府)得自淄川蒲
家的“原稿”(当非手稿)之过录本，出资赞助刻书的是出版家鲍廷博，担任校勘的是
其幕宾余集等人。“刻书例言”中讲到；“原本凡16卷，初但选其尤雅者，厘为12卷。
刊既竣，再阅其馀，复爱莫能舍，遂续刻之。”“删汰单章只句、意味平浅者，计48
条。”“弁言”作于乾隆三十一年（1766年）五月，赵起杲旋即病卒，全书之刻行最
后是由鲍廷博完成的。经近世研究者校勘，此刻本在文字上也做了些窜改，改变了原
稿中有违时忌的词句。但它对《聊斋志异》的传播，起了很大的作用。山东图书馆有
藏本。
嗣后，相继出现了数种重刻本。一种扉页题“乾隆乙巳(五十)年重镌，青柯亭藏
版”，行款、边栏与初刻本相同。卷首余集序末页刻“杭州油局桥陈氏刊”，另在唐
梦赉序之后，增有得闲居士鲍廷博“刻聊斋志异纪事”，记述青柯亭刻书始末，谓乾
隆三十年五月，刻成12卷，赵起杲病卒，“未竟之绪，予竭 踵其后。”是则后四卷
是鲍廷博编成的。此外，还有乾隆乙卯(六十)年重刊本，道光八年（1828年）敬业堂
重刻本。近世有台北艺文印书馆1956年影印本。
二、王金范刻十八卷本
乾隆分类刻本。扉页题“乾隆丁亥孟夏，介景堂藏版”。丁亥为乾隆三十二年。
是则此本较青柯亭初刻仅迟数月。卷首王金范序云：“辛巳(乾隆二十六年)春，余给
事历亭，同姓约轩，假得曾氏家藏抄本，公退之馀，爰择其可观者，删繁就简，分门
别类，手抄而点窜之，阅寒暑，始得成帙。同人怂恿付梓，公诸同好。”末题“乾隆
丁亥孟夏横山王金范书于周村且居书屋”。题辞甚多，除诸本皆有之王士禛、张笃庆、
朱缃三家外，还有余允睿、王升(即王约轩)、包 、王乔、包 、王廷华、李维梓、
陆同文诸家，末附宋允睿跋。其时，王金范为长山县(治所在周村)丞，包 为典史，
其他诸人大都为二人之亲友或当地文人。此本为选刻本，宋允睿跋称之曰“摘抄”，
版心上端亦留有“志异摘抄” 字样。全书收文275篇，其中11篇系从原篇分出之后附
文。与其他不同处是打乱原来的篇目次序，仿《太平广记》“采摭菁类，裁成类例”
之方法，将所选篇目分做孝、悌、智、贞、义、贤、梦征、勇、情痴、书痴、炎凉等
26类，其中“不孝”一类无文，故只有25类。最不可取处是擅自改篇名、窜改原文。
这大概是此本流传不广之原因。浙江图书馆、南开大学图书馆有藏本。
另有乾隆乙已(五十)年郁文堂重刻本，光绪间王毓英改题《聊斋志异新本》之重
刻本。
三、聊斋志异精选
乾隆选刻本。扉页左题：“淄川蒲留仙先生著，古剿(当为 )小芝山樵选”，中
刻“聊斋志异精选”。卷首有选刻者自序，末署“乾隆甲寅(五十九年)夏四月浴佛后
三日，小芝山樵序于珠溪之廿砚山房”。选入58篇，分做六卷，所选都为篇幅较长、
叙事委婉的篇章，名篇如《娇娜》、《叶生》、《婴宁》、《促织》、《王桂庵》、
《梦狼》等，皆在其中。北京王利器先生有藏本。黄山书社1991年出版校点本。
四、步云阁刻本
乾隆选刻本。扉页题“乾隆乙卯(六十年)重镌，步云阁梓行”。全书10卷，选文
140篇， 目次与青柯亭系统的本子变化较大。特点是版面较大，与普通古籍版相同。
山东图书馆有藏本。