一、北学对郑学的继承
北朝与南朝对立，其经学称为“北学”。北朝继承东汉学风，拒斥老、庄之玄虚，
而崇尚儒道， 学风比较朴实， 郑学受到崇尚。《北史·儒林传·序》云：“江左，
《周易》则王辅嗣，《尚书》则孔安国，《左传》则杜元凯；河、洛，《左传》则服
子慎，《尚书》、《周易》则郑康成。《诗》则并主于毛公，《礼》则同遵于郑氏。”
这里的“河、洛”即指北朝，传习经传，除服虔的《左传解》以外，《周易》、《尚
书》、《诗经》、《三礼》皆宗郑氏。其实，《左传》服注亦本郑注。据《世说新语
·文学》载，郑注《左传》未成，偶遇服虔，听服说已注传意，多与已同，遂与之。
是郑、服《左传》之学本是一家，宗服即宗郑，故北学实是郑学。
北朝继承郑学，墨守郑学的成说，缺乏新的内容。它在章句和细微枝节上下功夫，
训诂越来越艰深烦琐。
二、北朝郑学的传述及主郑学名家
北朝，治郑氏《易》者有徐遵明，遵明传卢景裕、崔瑾，景裕传权会、郭茂，后
言《易》者多出郭茂之门。梁祚亦善郑氏《易》，常以教授。徐遵明亦治郑氏《尚书》，
受业于王聪，以授李周仁、张文敬、李铉、权会，自此言《尚书》者咸宗郑学，惟刘
芳作《尚书音》用王注。通《毛诗》者始于刘献之，献之作《毛诗序义》以授李周仁，
周仁传董令度、程归则，归则传刘敬和、张思伯、刘轨思。周仁又传李铉，铉作《毛
诗义疏》。又刘焯、刘炫皆从轨思受《诗》，炫作《毛诗述议》。还有刘芳、沈重、
乐逊、鲁世达亦治《毛诗》，崇郑学。徐遵明还传《左传》服注，作《春秋章义》，
传其业者有张买奴、马敬德、邢峙、张思伯、刘昼等。杜注亦在齐地传行，李铉、刘
焯咸宗服注，卫翼隆亦申服难杜，姚文安则排斥服注，李献之复申服义以难之。北周
乐逊作《左氏序义》亦申服排杜。刘炫、张仲皆与杜注立异。郑玄《三礼注》盛行于
河北，徐遵明以郑学教授，同时治《礼》者有刘献之、沈重、刘芳，从遵明受业者有
李铉、祖隽、田元凤、冯伟、纪显敬、吕黄龙、夏怀敬。李铉又从刘子猛受《礼记》，
从房 受《周礼》、《仪礼》，作《三礼义疏》。李铉复传郑氏《礼》于刁柔、张买
奴、鲍季详、邢崎、刘昼、熊安生，安生作《周礼》、《礼记》义疏，尤为北朝所崇。
杨汪问《礼》于沈重，刘焯、刘炫并受《礼》于熊安生，皆治郑学。安生还传《三礼》
于孙灵晖、郭仲坚、丁恃德。治《论语》者有李铉、乐逊、张冲，悉宗郑注。治《孝
经》者有李铉、乐逊、樊深，皆崇郑学。北齐以降，立《孝经》于学官，用郑注。
梁祚，北地泥阳(今陕西耀县东)人。笃志好学，历治诸经，善《郑氏易》，常以
教授。有儒者风，著述不倦。北魏时任秘书令。清贫守素，不交势贵。
游雅，字伯度，广平任(今河北任县东南)人。崇郑学。任魏秘书监时，陈奇博通
坟典而与俗不群，常非马融、郑玄解经失旨。雅与奇论典、诰及《诗》、《书》，雅
赞服马、郑，奇执义非雅。
袁翻，字景翔，陈郡项(今河南项城县东北)人。有才学。魏宣武帝时官豫州中正。
神龟末(520年)，迁凉州刺史。孝昌中(525-527年)，拜都官尚书，加抚军将军。推崇
郑学，尝云：“郑玄训诂《三礼》及释《五经异义》，并尽思穷神，故得之远矣。览
其《明堂图义》，皆有悟人意，察察著明，确乎难夺，谅足以扶微阐幽，不坠周公之
旧法也。”(《魏书·袁翻传》。)
刘芳，字伯文，彭城(今江苏徐州市)人。笃志坟典，特精经义，尤长音训，辨析
无疑，时人号“刘石经”。著述凡13种，其中有所辑郑玄《周官音》，《仪礼音》各
1卷，《毛诗笺音义证》10卷，《礼记义证》10卷，《周官义证》、《仪礼义证》各5
卷。
王聪，屯留 (今山西屯留县南) 人。徐遵明之师。据《魏书·儒林传》，徐遵明
“师屯留王聪，受《毛诗》、《尚书》、《礼记》”。遵明治郑氏学，则聪所传为郑
氏学。
徐遵明，字子判，华阴(今陕西大荔县)人。少好学，师屯留王聪，受《毛诗》、
《尚书》、《礼记》。后苦读覃思，遂博通诸经。习郑氏《易》、《尚书》、《三礼》、
《孝经》、《论语》、《毛诗》及服氏《春秋》。讲学于外20多年，海内宗仰，称为
大儒。
卢景裕，字仲孺，范阳涿 (今河北涿县) 人。徐遵明弟子，魏时除国子博士。注
《周易》、《尚书》、《孝经》、《论语》、《礼记》等。传郑氏《易》，大行于世。
崔瑾，清河(今河北清河县东)人。徐遵明弟子，传郑氏《易》。《北史·儒林传》
云：“自魏末大儒徐遵明门下讲郑玄所注《周易》，遵明以传卢景裕及清河崔瑾。”
有《周易注》13卷，见《隋书·经籍志》。
刘献之，博陵饶阳(今河北饶阳县)人。善《春秋》、《毛诗》，时海内称为儒宗。
撰《三礼大义》4卷、《三传略例》3卷，注《毛诗序义》1卷。
李周仁，浮阳(今河北沧州市东南)人。张文敬，渤海(今河北南皮县)人。二人皆
徐遵明弟子，传郑氏《尚书》。《北史·儒林传·序》云：“齐时儒士罕传《尚书》
之业，徐遵明兼通之。遵明受业于屯留王聪，传授浮阳李周仁及渤海张文敬、李铉、
河间权会， 并郑康成所注， 非古文也。”周仁又从刘献之受《毛诗》。上文又云：
“通《毛诗》者多出于魏朝刘献之，献之传李周仁，周仁传董令度、程归则，归则传
刘敬和、张思伯、刘轨思，其后能言《诗》者皆出二刘之门。”
李铉，字宝鼎，渤海南皮(今河北南皮县)人。从李周仁受《毛诗》、《尚书》，
从徐遵明受《三礼》。撰定《孝经》、《论语》、《毛诗》、《三礼》义疏及《三传
异同》、《周易义例》，合三十余卷。教授乡里，生徒常数百人，燕、赵间能言经者
多出其门。北齐文宣帝时官国子博士。
权会，字正理，河间 (今河北任丘县北)人。徐遵明再传弟子。从卢景裕受郑氏
《易》，探赜索隐，妙尽幽微，《诗》、《书》、《三礼》，文义该洽。迁国子博士。
有《易注》1部，行于当世。
郭茂，徐遵明三传弟子。从权会受郑氏《易》，弟子众多，能言《易》者多出其
门。
刁柔，字子温，渤海饶安(今河北盐山县西南)人。少好学，留心礼仪，为徐遵明
再传弟子。从李铉受《三礼》。北齐时曾任国子博士。
张买奴，平原(今山东平原县南)人。从徐遵明受《左传》，又从李铉受《三礼》。
经义该博，门徒千余人，诸儒咸推重之。北齐时，历太学博士、国子助教。
鲍季详，渤海 (今河北南皮县) 人。徐遵明再传弟子，从李铉受《三礼》，兼通
《左氏春秋》，诸儒称之。北齐时，曾任太学博士。
邢峙，河间 (今河北任丘县北)人。字士峻，徐遵明再传弟子，从李铉受《三礼》，
兼通《左氏春秋》。北齐时，历四门博士、国子助教、国子博士。
马敬德，河间(今河北献县东南)人。徐遵明弟子，受《诗》、《礼》，又学《左
氏春秋》，教授于燕、赵间，生徒甚众。在北齐，历任国子助教、太学博士、国子博
士、国子祭酒。
沈重，字德厚，吴兴武康(今浙江德清县)人。博览群书，尤明《诗》、《礼》及
《左氏春秋》。初仕梁为五经博士，后至北周。多所撰述，咸得指要。行于当世者，
有《周礼义》31卷、《仪礼义》35卷、《礼记义》30卷、《毛诗义》28卷、《丧服经
义》5卷、《周礼音》1卷、《仪礼音》1卷、《礼记音》2卷、《毛诗音》2卷
熊安生，字植之，长乐阜城(今河北阜城县东)人。徐遵明弟子。博通五经，尤精
《三礼》。专以《三礼》教授弟子，弟子千余人。受其业而擅名于后世者，有马荣伯、
张黑奴、 窦士荣、孔笼、刘焯、刘炫等。著有《周礼义疏》20卷、《礼记义疏》4 0
卷、《孝经义疏》1卷，并行于当世。
乐逊，字遵贤，河东猗氏(今山西临猗县南)人。从徐遵明学《孝经》、《丧服》、
《论语》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《左氏春秋》。历仕西魏、北周，曾
为露门教授。所著《孝经》、《论语》、《毛诗》、《左氏春秋》序论十余篇，又著
《春秋序义》，通贾、服说，发杜氏违，辞理并可观。