郑玄归葬后，弟子“赵商作《郑先生碑铭》(《唐会要》卷七十七。)，“具载诸
所注笺”(《孝经·序》疏。)。东晋隐士谯国人戴逵“总角时，以鸡卵汁溲白瓦屑作
郑公碑，又为文而自镌之，词丽器妙，时人莫不惊叹”(《晋书·隐逸传》。)。北魏
郦道元《水经注·潍水》：“水西有砺阜，阜上有汉司农卿郑康成冢，石碑犹存。”
可惜郦氏未将碑文抄录下来。
唐代史承节在万岁通天元年(696年) 奉敕访察河南道，在郑玄故乡应高密父老之
请，撰《后汉大司农郑公之碑》，然尚未建碑而卒。至开元十三年(725年) 秋八月，
密州刺史郑杳巡视属县时，至高密，乃命参军刘 校理史承节旧文，刻石立碑，冬闰
十二月告竣。 刘 在史承节所撰碑文基础上加入一段说明性文字，约120余字。此碑
毁于北宋末，金承安五年(1200年)重立石。重刻之碑，文同刘 所撰。清代阮元任山
东学政时，于乾隆六十年(1775年)亲往高密拜谒郑玄祠墓，在积沙中发现此碑。将其
在门前阶东，面西而立，并建一小碑楼复之。此碑今存，文字多已漶灭难辨，幸阮元
已拓之，载《山左金石志》卷二十(全文见第一篇附录)。阮元以此碑文，校《后汉书》
本传，撰《重刻唐史承节郑公祠碑跋尾》，云：
赵商汉碑，见于著录，今求之不得，将金承安重刻唐万岁通天史承节所撰碑，拓
其文读之，知承节之文，乃兼取谢承诸史，非蔚宗一家之学，其补正范书、昭雪古贤
心迹非浅也。碑文凡二十九行，字经八分，承节以万岁通天元年奉敕于河南道访察，
至高密，因父老之请为文，文成未书碑而卒。开元十三年八月，密州刺史郑杳始命参
军刘 刻石于墓。唐所刻石今无存，赖金承安五年三月所重刻知之。据《金石录》云：
承节碑乃双思贞行书，今金碑改为正书，削唐人书碑旧名，然其文则皆因唐旧，无所
窜改。元以范书《郑康成列传》校之：《传》“先始通《京氏易》”，碑无“先”字；
《传》“征为大司农”及与袁绍之会数事，碑并次于《与子益恩书》前；《传》“故
太山太守应中远”，碑作“太山守”；《传》“所注《周易》、《尚书》、《毛诗》、
《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》”，碑多《周官》，无《论语》；《传》
“答临孝存”，碑作“孝庄”；《传》“不为父母群弟所容”，碑无“不”字；《传》
“获觐乎在位通人，处逸大儒，咸从捧手，有所受焉”，碑省其文，作“大儒得意，
有所受焉”；《传》“乃归供养”，碑作“乃归乡”；《传》“遇阉尹擅势，坐党禁
锢”，碑载其事入铭辞中；《传》“举贤良方正”，碑作“方正贤良”；《传》“公
车再召”，碑作“再征”；《传》“其勖求君子之道”，碑无“其”字；《传》“末
所愤愤者”，碑作“凡某所愤愤者”；《传》“亡亲坟垄未成”，碑作“吾亲”。凡
此异同，比而核之，可释学者积疑，盖有三焉；司农《戒子益恩书》，乃归老疾笃时
事，故宜在汉公车征为大司农及袁绍邀至冀州诸事后，而范书反载《书》文于前，使
事迹先后倒置，一也；所注《仪礼》、《周官》、《礼记》，范书无《周官》，案司
农《周官注》完善无缺，世所共学，而范书遗之，二也；“为父母群弟所容”者，言
徒劳不能为吏， 以益生产， 为父母群弟所含容，始得去厮役之吏，游学周、秦，故
《传》曰：“少为乡啬夫，得休归，常诣学官，不乐为吏，父数怒之。”夫父怒之而
已，云为所容，此儒者言也。范书因为父怒而妄加“不”字，与司农本意相反，三也。
至于易“恭祖”为“钦祖”者，金避显宗允恭讳也；“孝存”作“孝庄”看，唐碑本
行书，石或剥落，金时不省，而误“存”为“庄”。“庄”为汉讳，未有不避者。其
他异同，与范书可互校正，故急表而录之，以告同志。郑杳见《宰相世系表》北祖房，
官至婺州刺史。刘 亦见《表》彭城房，官至汴州刺史。(《山左金石志》卷二十。)
王丙 在《谱碑碣》中，叙述了郑玄碑的沿革，特别是清末郑玄墓前之碑刻，文如下：
《唐会要》云：“赵商曾为先生作碑铭。”今土人艳传，亦云昔有弟子赵商隶书
碑文。又《晋书》云：“戴逵总角时，以鸡卵汁溲白瓦屑作郑玄碑，又为文而自镌之，
词丽器妙。”是为祠墓碑碣之最早记载。郦道元作《水经注》云：“水西有砺阜，阜
上有汉司农卿郑康成冢，石碑犹存。”是魏时此碑尚在。至唐史承节撰《先生碑铭》
云：“旧碑先没，新石再彰。”是此碑在唐初已没土中。阮元重修先生祠墓时，遍索
不得，仅由沙中掘出《重刻史承节碑》。现此碑在门前阶东，面西而立，有小碑楼复
之。又有明成化间残石。阮元所撰碑则位于阶西，面南而立。二碑下段皆没沙中。迤
南又有阮元隶书“通德门”残石，已成三段。道光三年，高密知县张廷镜碑、安丘知
县金台何淮《题郑公古墓》五律残石，墓前新出土有高密知县钱廷熊隶书墓志碑，祠
内则有明高密知县刘凤仪、张浩草书二刻石，及光绪时新定祭品小碣，他皆不可考矣
……又史承节碑高营造尺六尺四寸，广三尺五寸，今文字漶灭者几占十之二三。
今墓前有钱廷熊所立碑，祠前有金承安重刻史承节碑和清乾隆六十年重修郑公祠
碑，刘凤仪律诗刻石襄于祠内西墙，余皆不存。