颜真卿(公元七九--七八五年)字清臣，是唐代一位承先启后的书法大家，京
兆万年(今西安)人。出生于接连几代讲究文字学和书法艺术的封建士大夫家庭。累
官殿中侍御史，刚正不阿，被权奸杨国忠排斥，出为平原太守。安禄山叛乱，他联
络堂兄常山太守颜杲卿起兵抵抗，河北一带十七郡纷起响应，被推为盟主。后入京，
官至太子太师，封鲁郡公。李希烈叛乱，权奸卢杞借机戕害忠良，建言派颜真卿前
往劝谕，坚贞不屈，终以身殉。他的书法艺术，气息从汉隶出来，孕育众长，龙蛇
生动，不知端倪。唐人崇尚东晋流美之风，颜真卿异军突起，开创了雄伟刚健、大
气磅礴的新风格。一千多年来，在中国书法史上一直占有重要的地位，世称“颜体”
。
《忠义堂帖》是南宋嘉定八年(公元一二一五年)留元刚编集颜真卿墨迹付工摹
勒上石的一部汇帖。后二年(公元一二一七年)，巩嵘又续刻几种。共收帖四十五种。
宋刻宋拓的汇帖，传世无多，完帙更少。此本为清初孙承泽海云阁旧藏，可说是传
世最旧最完整的孤本。黄本骥辑《颜鲁公文集》，第三十卷附列《忠义堂帖孙退谷
藏本目次》，退谷即孙承泽别号。我们将此目次与原帖对校，帖名先后偶有移易，
总的帖数则完全符合。每册都有孙承泽印记。第二册《送刘太冲序》首行朱笔校补
五字，篇末朱笔题跋六行；第七册《乞御书天下放生池碑额表》第十五行朱笔校记
九字。诸处朱色稍褪，审是孙承泽手笔。其余鉴藏印记，主要有王崇简、梁清标、
安岐、张穆、何绍基等。孙承泽印多处用墨涂去，第五、第七两册册首墨涂痕上覆
盖安岐藏印，说明墨涂在安岐收藏以前。钱仪吉《衍石斋记事稿》自言“家藏此(
指孙本《忠义堂帖》)四世，近百年矣”，惜未留印记。最后归海宁蒋氏宝彝堂收
藏，亦无印记。解放初，浙江省文物管理委员会从蒋氏后人征集得之，今藏浙江省
博物馆。
此帖所收藏颜真卿书迹，多属精本、稀见本。其中常见各帖，取与他刻校观，
亦复神采奕奕，传真程度较高。世人多认为颜真卿书法粗肥多肉，并有蚕头燕尾之
笔，观此帖便知其不然。宋人记载：“颜真卿每使家僮刻字，故会主人意，修改披
，致大失真。”“真迹皆无蚕头燕尾之笔”。我们检取颜真卿传本墨迹如《自书
告身》、《祭侄稿》、《刘中使帖》参互校观，便觉这几句话有它一定的理由，可
供后世学习颜真卿书体者参考，同时也见得这本《忠义堂帖》的重要性。
王澍《竹云题跋》有一条说：“卞令之少司寇(永誉)收鲁公《自江淮帖》，仆
以《刘太冲》、《蔡明远》、《寒食》等帖细意对校，字字皆同。刚知此为好事者
集鲁公字双钩所成。”我们同意王澍的说法。今观《忠义堂帖》已收入《自江淮帖》
，说明作伪远在南宋以前。又如《裴将军诗》、《清远道士诗》诸帖，历来考论者
也曾有异议。凡此皆有待于今后继续讨论审定。我们认为《裴将军诗》隶草相参，
神龙变化，在书法艺术上是一件值得重视的作品。
西泠印社拟将全帖八册影印行世，提供学者临摹与参考，这是书法界一大喜讯。
兹就我们所知有关此帖种种包括编刻流传经过和这次影印行世的意义简单介绍如上。
我们学识有限，还希望广大学者多多指教!
（沙孟海）
一九七九年三月