干禄字书
自署立于大历九年(774年)正月。刻本。楷书，颜元孙文一篇。碑下截已短缺，
左右两面，一高260厘米，一高236厘米，宽155厘米。两面刻，各五层33行，行9字。
篆书题额“颜氏干禄字书”六字。明拓本藏北京故宫博物院。
颜真卿书此碑时已66岁。《干禄字书》的注字用小楷，除小字本《麻姑仙坛记》
外，为迄今所见颜书刻石字体最小者。故宋欧阳修《集古录》有“鲁公书刻石者多
而绝少小字，惟此注最小，而笔力精劲可法，尤宜爱惜”之说。
《干禄字书》大历九年(774年)原刻石，因模拓漫漶，故在开成四年(839年)由
刺史杨汉公重新摹刻，尔后亦渐磨灭。宋初尚有原刻本和杨摹本流传。原刻与重摹
两石，行列、字数均不同，惜年久早佚。南宋初已有木刻版流行。现存石刻为宋绍
兴十二年(1142年)八月所刻，在四川潼川。正文后刻有句咏题跋：“蜀大夫所见惟
板刻，尤鲜得见其真。府尹龙阁宇文公(时中)比刺湖州，得鲁公书与杨汉公所摹二
本，特为精详……于是俾以杨、蜀二本参校，若颜书之剜缺者，以二本补焉，不可
推究者缺之，令通颜书之士摹勒刻石于泮。”另有宋宝五年(1257年)衡阳陈兰孙
据杨汉公本重摹本传世。
乞御书天下放生池碑额表
自署立于大历九年(774年)七月二十七日。刻帖。楷书，文一篇， 表记一篇。
35.6×16.5厘米。凡190行，行2至5字不等。 浙江省博物馆藏南宋留元刚《忠义堂
帖》本。
《放生池碑》又称《天下放生池碑铭》，著录首见宋苏轼《苏轼文集》。据宋
王象之《舆地碑目》称：“此碑旧在湖州文宣王庙，后移入鲁公祠。原刻已佚，现
存留元刚《忠义堂帖》者，仅《乞御书天下放生池碑额表》及《乞御题恩敕批答碑
阴记》二帖。”
《放生池碑铭》，颜真卿撰于乾元二年(759年)冬，时51岁。 颜真卿《乞御书
天下放生池碑额表》记：乾元二年(759年)冬月，颜真卿升州(今江苏南京) 刺史任
上，肃宗命左骁卫右郎将史元琮、中使张庭玉诏，于天下州县临江带郭处各置放生
池，始于洋州兴道县，终于升州江宁秦淮太平桥，凡81所。自书绢写碑铭一本。上
元元年(760年)七月，任刑部侍郎时，又上表奏乞。考虑前书“点画稍细， 恐不堪
经久”，又“擘窠大书一本”。至大历八年(773年)在湖州追立时， 颜真卿已经三
书其文。至大历九年七月二十七日又书铭《乞御书天下放生池碑额表》及《乞御书
题恩敕批答碑阴记》，并立于骆驼桥东，时年66岁。