成山头又名“天尽头”、“成山角”，位于荣成市区东北50公里处，山东半岛的
最东端。成山头东端尽处为30余米高的陡崖，直入海中，如龙首垂天，周围海底礁石
林立， 波涛汹涌， 海流时速达4海里， 地势险要，素有“中国的好望角”之称。据
《史书》记载，秦始皇东巡，曾两次登临成山头。山上曾有始皇和汉武帝祀日所建的
日主祠，后因年久失修而塌毁，现存的始皇庙是道光元年(1821年)徐复昌主持重修的。
成山头外锁海运要津，内扼京津门户，历为兵家必争之要地。中日甲午战争中的
黄海海战就发生在附近海面，北洋海军致远舰管带邓世昌壮烈殉国后，当地人民曾于
日主祠檐下立碑纪念。成山头自然风光优美，自古就是游览胜地。1985年，荣成县人
民政府对成山头全面规划，投资70多万元修建了“东天门”、两栋接待楼、石刻以及
石阶等。1988年，成山头风景区被国务院批准为国家级风景名胜区。1990年被公布为
省级重点文物保护单位。1990年8月以来，成山头风景名胜区管理处先后投资300多万
元修建望海亭、 拜日亭、射鲛台等，修复了始皇庙，增添了服务设施和服务项目。1
984年10月，中共中央总书记胡耀邦游览成山头，并题词：“天尽头”、“心潮澎湃”。
1993年接待中外游客25万人次。
海驴岛位于荣成市成山头西北部海域， 离岸约2.5公里，海驴岛形似月牙，东西
长0.5公里，南北宽0.2公里，最高处海拔65.8米，岛周水深10米左右。海驴岛周围几
乎全为20米～30米高的悬崖峭壁，拔海而立，景色险要壮观。优越的自然条件，给海
鸥生息提供了良好的环境，因此，岛上栖息着无以数计的海鸥，被人们称为“海鸥王
国”。每年清明节后，数万只海鸥，从四面八方云集岛上，繁衍后代。1992年龙须岛
镇旅游开发公司购进两只游艇，开辟了成山头至海驴岛旅游航线。1992年到1993年，
有2万多人次登岛观光。
天鹅湖位于荣成市成山卫镇南部的马山脚下，是一个天然泻湖，面积4平方公里，
平均水深2米，最深不超过3米。每年冬天，成群结队的天鹅来此栖息，多时近万只，
景象蔚为壮观。人称“马山港天鹅湖”。1993年，天鹅湖经济技术开发区旅游服务管
理处投资800多万元，建一家4000平方米旅游宾馆、三处500平方米沐浴室、一个旅游
码头，购置了3只机动旅游艇、10只手划艇。1993年接待中外游客3万多人次。
花斑彩石位于荣成市马道镇烟墩角村的东南方海水中，距岸50多米，是一块长约
35米， 宽约20米，高约9米的彩色礁石，潮落时可径直登攀，潮涨时需乘船而往，清
道光年间被列为荣成八景之一。花斑彩石主要是由黄、白、褐三种颜色组成，细细观
赏，如铸如削，如画如绣，构成千姿百态的图案。花斑彩石有许多美丽传说：“海姑
乳”，相传是海神娘娘用自己的乳汁滋养了大海中的万物；“仙人靴”，相传是仙人
升天时留下的足迹；“单人浴盆”，传说是龙王妃子洗澡的地方；还有“嫦娥奔月”、
“三仙姑梳妆台”等。山东著名书法家壬同光曾题诗：玛瑙琥珀堆成，天章云锦织出。
鬼斧神工难就，世人惊叹绝睹。
石岛位于荣成市南端，建制为镇，镇区2.5平方公里，2万多人口。明末清初，王
姓渔民慕其湾背风，遂定居于此。其后，南北商船慕其交通便利，且风景秀丽，内地
物产丰饶，便常来此经商，小村渐成小镇。建国前，镇内已有渔行、商号、药房、客
栈、饮食店等百余家。建国后，这里修建了国内北方最大的渔业港口--石岛渔港，兴
办了捕捞养殖、海上运输、船舶修造、食品加工业等多种经济产业。这里依山傍海，
风景秀丽。港内帆樯如林，拥泊如画。西山山石峥嵘，云遮雾障的西山天门潭、现代
渔村大渔岛、 画府牧云庵是这里最具特色的三个旅游点。1992年8月，荣成市人民政
府创办了石岛湾旅游度假区，并开始建设海滨游憩区、高级别墅区等功能区。
槎山古称大东胜境， 位于荣成市南部黄海之滨，东西横亘10公里，南北阔约5公
里。 其主峰清凉顶海拔539米，面积约20平方公里。每逢海雾蒸腾，山峰于云雾中隐
现变幻，似浮动于沧海之上，“山如海上槎”，故名。又因其峰连九顶，故又称“九
顶铁槎山”。据史书记载：金大定年间，全真教道士王玉阳来槎山，居于槎山云光洞，
钻研道法，创立了全真教嵛山派，著《云光集》。其后，王玉阳迁往清凉顶，开凿了
千真洞(原名全真洞)，继续修炼道法。云光洞和千真洞均建有庙宇，由于战乱，只剩
断壁残垣。山上还有“映阳洞”、“九龙池”、“公孙树”、“仙人桥”、“石雕坟”
等景观，景色多姿，引人入胜。1991年，荣成市槎山风景旅游区管理处投资70万元，
对云光洞、增福延寿宫庙群及八宝景点进行了修复，并修建了登山石阶路、石刻等。
1992年投资30万元，对千真洞、开元观庙群进行修复，并于1993年对外开放。槎山于
1987年被山东省人民政府批准为省级风景名胜区，槎山千真洞于1992年被公布为省级
重点文物保护单位。每年春、秋季节是槎山风景区的旅游旺季，1993年接待中外游客
达5万多人次。
赤山法华院位于荣成石岛镇北部的赤山南麓，始建于唐代，是唐代胶东规模最大
的佛教寺院之一，后毁于唐会昌年间。据史料记载：法华院原为新罗人(今韩国)张保
皋所筑。唐开成四年(839年) 六月，日本高僧圆仁法师一行客居此院，在当地官吏及
僧俗的帮助下，入唐求法得以成行，归国后，著有《入唐求法巡礼行记》一书。赤山
法华院情系着中、韩、日三国人民的友谊。
1987年，日本学术界知名人士来赤山考察，在荣成县人民政府外事办公室的帮助
下， 确认了法华院旧址，并出资立碑以示纪念。1988年7月，荣成市人民政府投资20
0万元， 重建法华院，其主体工程占地5000多平方米，系仿唐建筑，其布局与《入唐
求法巡礼行记》中描述的基本一致。全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初为大
雄宝殿题写匾额。 自1990年5月对外开放以来，凡是来荣成市的日本和韩国客人，必
到法华院观光旅游。 许多日本、韩国的民间组织和个人捐资立碑以示纪念，截至199
3年，已立碑30余支。1993年，赤山法华院接待中外游客5万多人次。
南车村位于荣城市石岛镇北，三面环山，东临黄海，是一个著名的养花村。这里
由于受海洋性气候影响，伏不燥热，冬无严寒。山上覆盖着砂质黑土，山泉四季潺潺，
十分适宜花卉生长。南车村养花历史悠久，全村850户，户户养花，拥有杜鹃、茶花、
月季、 松柏、牡丹、芍药等花卉达20几类，300多品种，并培育出不少价值连城的珍
贵品种，在花卉造型艺术上，也创造出了国内一流水平。每年从全国各地慕名而来赏
花、购花的游客日渐增多，养花使南车人走上了富裕之路。
圣水观位于荣成市崖西镇朱埠村西北伟德山南麓， 面积约3平方公里。这里是道
教全真派发祥地之一，“全真七子”之一的王玉阳曾在圣水庵居之布道。此区以独特
的天然和人文景观名骚于世，1991年，朱埠村投资3000万元新建圣水观大殿、万寿塔、
亭阁、围猎场和圣水饭庄等新景点和服务设施，1993年底对外开放营业。
昆嵛山位于胶东半岛东部， 横亘文登、牟平、乳山交界处，南北35公里，东西5
0公里，总面积1750平方公里，主峰泰礴顶，海拔923米，为胶东半岛东部最高峰，素
有“仙山之祖”的美誉。昆嵛山以自然风光、名胜古迹和胶东革命胜地而闻名。
昆嵛山有大小山峰72崮，是母猪河、黄垒河、汉河、沁水河四条河流的发源地。
由于气候温和， 雨量充沛，野生植物资源丰富，有木本植物230多种。70年代封山育
林， 昆嵛山形成了植被茂密、林相整齐的森林景观。昆嵛山生态环境优越，鸟类有4
8种，夏侯鸟20多种，爬行动物30多种，昆虫143种，可谓天然动植物园。昆嵛山四季
景色各异，而以春夏之交为最美。
昆嵛山名胜古迹众多。远在汉唐之际，山上已有三皇宫、禅教寺、无染寺、六度
寺、岳姑殿、甘泉寺等庙宇。至金元时期，盛极一时的道教全真派发祥于此。该派祖
师王重阳曾率其七弟子修炼传道于昆嵛山地区，留下了烟霞洞、神清观、玉虚观、东
华宫、朝阳洞、东华洞、混元殿、玉皇阁、契遇庵等道教遗迹。佛界道家还利用昆嵛
山奇峰异石，大兴摩崖石刻，圣经山上的《太上老子道德经》大型摩崖石刻，属国内
罕见，著名的还有罗汉庵崖石刻、司马长元石门、洞天、福地、天门、圣泉、天沟等
石刻。无染寺的汉碑、唐碑，东华宫的五代五华碑，皆为珍品。
昆嵛山曾是胶东著名的革命根据地之一。 1935年震撼胶东的“11·4”暴动失败
后，于得水、王亮等带领游击队员进入昆嵛山，创建“昆嵛山红军游击队”，同反动
派进行了持久的游击战争。著名作家冯德英的小说《苦菜花》、《迎春花》、《山菊
花》就是以昆嵛山革命斗争为背景而创作的。建国后，文登人民政府修建了昆嵛山环
山公路，直达主峰。80年代后，又投资开发昆嵛山旅游区，修复圣经山道教遗迹，修
建了2000米的狮虎路，重建东华宫，新塑七真五祖雕像，整修了朝阳洞、众仙坟、登
仙台、天沟、玉皇阁、王母娘娘洗脚盆、三瓣石等旅游景点。
紫金峰位于昆嵛山主峰泰礴顶南麓，地属文登市，距圣经山2公里处，海拔257米。
因其山形似古代皇帝头戴的“紫金冠”而得名。紫金峰三面依峻岭，南临平原。康熙
九年(1670年) 紫金峰发生山崩，一条深数10米、宽不足1米、东西走向的“天沟”将
山峰南北一分为二，成为天然奇观。七真人之一马丹阳路过紫金峰喜曰：“此洞天福
地名胜处也”。遂在峰后筑契遇庵，传道修炼，至今遗迹尚存。1993年，文登人民政
府在原址恢复马丹阳命名的“九阳池”和“契遇庵”。庵内有丹阳石像和生平简介。
紫金峰之阳有东华洞，为李道元开凿。1993年，将原洞加深，恢复道教五祖石像。洞
左经“天门”可登玉皇阁，原貌依旧。
东华宫位于紫金峰前，为昆嵛山道教全真派主要遗迹之一。金大定二十二年 (11
82年) 马丹阳发现峰前有石坛花圃、丹灶神炉，推知此地乃教祖东华帝君之故宅，于
是召集众道，建东华宫。元大德六年(1302年)马丹阳的弟子李道元来到紫金峰，继续
兴筑，使其规模扩大，并建八角琉璃阁和五华碑亭，亭中立东华帝君碑，此碑由著名
书法家赵孟 篆额，邓文原撰文，张仲寿书丹。元至大元年(1308年)，东华宫已成为
占地1万平方米、 碑碣林立、气势雄伟的道教宫观。明代中叶，宫殿毁于兵火。今尚
存的“紫府洞天之门”东华宫山门和残碑、石狮等，皆金、元时道教遗迹。1991年春，
文登市人民政府决定重修东华宫。新规划的东华宫，共设12个殿堂的单体建筑，占地
5.2万平方米，比原址扩大四倍。同年10月，投资200万元修复东华宫主殿三清殿，并
于1993年5月20日举行开光典礼。1993年接待游客3万余人次。
圣经山摩崖石刻即《老子道德经》摩崖石刻，位于文登市城西圣经山之颠。山顶
两石屹立，一石高3米，长4.2米，阳面阴刻“圣经山”三字，字径50厘米，苍劲有力。
一石高6米， 长15.6米，状如新月，俗称“月牙石”，阳面阴刻《太上老子道德经》
上、下两卷，全文约6000字，字径10厘米，隶书变体，近于楷书，古拙苍润。因年久
风化，下卷已难辨识年代姓名。金大定二十二年(1182年)马丹阳曾建东华宫于紫金峰
前，《老子道德经》等刻石，当为这一时期遗迹。此石刻雕工精湛，为国内罕见的大
型道教摩崖石刻。1992年被公布为省级重点文物保护单位。
无染寺位于昆嵛山主峰泰礴顶南无染山下。据石刻记载，无染寺始建于东汉永康
年间(167年-171年) ，是盛极一时的胶东名刹。按照《宁海州志》记载，早在隋唐时
期，这里就建有庙宇，称为“无染寺”，为“居之者六根清净，得大解脱”的意思。
无染寺建成后，几经修葺，殿宇宏伟壮观。至抗日战争时期，僧众云散，无染寺房舍
成为兵工厂。60年代初改建为营房，古建筑多废圮，其山门、石洞、庙基及光绪十三
年碑等古迹至今依然完好。 院中一棵古玉兰，高20米，粗可合抱，距今已有400余年
的历史。每至暮春，绿叶未发，银花已放，一树雪白，满谷幽香，为世所罕见。
召文台位于文登市区东侧文山公园西端。据《太平寰宇记》记载，秦始皇东巡时，
召集文人登此山论功颂德，文山因此而得名。当年的文山古木参天，庙宇殿堂鳞次栉
比，峰巅有“召文台”。1980年建文山公园，占地面积8677平方米。1991年，扩建文
山公园， 占地31.6万平方米，投资800多万元修复召文台、秦皇庙等名胜古迹。“文
山公园” 4字系现代著名书法家启功手迹。巨大的石坊阳刻对联：“祖龙驻跸文士登
山古县得名自昔始，农夫晒字黔首知书昆嵛佳话至今传”，横额：“秦代遗踪”，为
著名书法家、教育家于植元撰并书。拾级而上，右有钟楼，左有文星石亭。正面是宏
伟的召文台， 高12.3米，建筑面积480平方米，由赵朴初书额。台分上下两层，上层
为秦始皇召文蜡像馆，下层为“文登学陈列馆”，由费孝通书额，内展文登历代名人
事迹与著述。
天福山革命遗址位于文登市东20公里处。群山拱卫，林木茂盛，山泉甘冽，环境
幽雅，古有“天赐福地”之称，故称天福山。1937年12月24日，中共胶东特委在此举
行了威震胶东的天福山起义。山上现存庙屋五间，是天福山起义时特委会会址。“天
福山起义纪念塔”建于1973年，塔上阴刻毛泽东手迹“星星之火，可以燎原”和郭沫
若手书“天福山起义纪念塔”。天福山起义纪念馆位于纪念塔南侧，建于1972年，建
筑面积1500平方米，馆内陈列许多珍贵的革命文物，1977年公布为省级重点文物保护
单位。每年前来旅游观光、瞻仰革命先烈的中小学生、中外游客达10万多人次。
乳山口位于乳山市西南部， 以大乳山为中心，陆路面积41平方公里，水域面积6
4平方公里。 这里风景优美，也是中小商埠和渔港。坐落在海湾南岸的大乳山，山势
突兀， 拔海而起，海拔216.6米，远望宛若乳房，故得名。南侧有一月牙形沙滩，长
2800米，沙质松软洁白，海水清澈，是理想的避暑疗养胜地。
圣水宫亦称圣水岩、玉虚观，位于乳山市东北昆嵛山南麓的山谷中。山谷东西向，
群山环绕，唯东南一径可通。石壁如削，高达30余米，岩下有花岗岩天然石洞，泉自
洞出，甘冽清澈。金大定年间，全真教七真人之一王玉阳曾修炼于此，现洞上方“圣
水岩”、“玉阳洞天”题字均系其手笔。金承安二年(1197年)，敕牒赐额“玉虚观”，
后屡经重修， 颇具规模，今大部废圯。现存“玉虚观”碑，立于1214年，高5.6
米，碑额四龙蟠屈，碑文工整楷书，阴刻道家宗派大系表，是研究金元时期道家活动
的重要资料。1992年圣水岩石刻造像被公布为省级重点文物保护单位。