青州北城村满族居民供奉共同的祖宗。通常用梨木制成“祖宗板”,高悬供奉
在“木坤塔”(族长)住室的西山墙上。
“祖宗板”旁边有用黄布做的祖宗口袋,口袋里装着用满汉两种文字作记载的
家谱,谱书中同时记载族中重大事件。一般每次重大祭祀活动后都要续修家谱,登
记人丁,用黑字造册登记去世的人,用红字造册登记出生的人。有婴儿出生,不论
男女都要缝一“锁子”放在祖宗口袋里,同时做一个锁子挂在孩子的脖子上。也有
的生了男孩将一张小弓和猪小腿骨一块系在祖宗“锁子”上。女孩长大出嫁,要跪
在“祖宗板”前,由母亲剪断挂在她脖子上的“锁子”,放在香炉内烧掉,表示从
此离开了出生的家族嫁给了异姓人家。
按习俗每逢年节、大吉大庆的日子或者族内有人许愿时要祭祀祖宗。祭祀都在
夜间举行。主祭人是“木坤塔”或推选出来的族内辈份最高的人。祭祀时,支一口
大锅,宰纯黑毛猪一头。杀猪前,先用热酒灌于猪耳内,猪即发出尖叫声,这时,
主祭令众人跪下给祖宗叩头,意为祖宗已“领牲(声)”。祭祀拜祖之后,由主祭人
宣读事前拟好的祭文,颂扬先祖的功绩和所要记载或还愿的大事。祭祀完毕,全族
人共同分享祭品,猪肉不准放盐,只能蘸酱油吃。男女分桌,按辈份入席,“木坤
塔”坐首席上座。
每次祭祖都要先祭佛陀妈妈。相传,她是为搭救清皇祖而被杀害的,因为遇难
时没有穿衣裳,所以要背着灯光祭祀她。
第三辑 祭祖习俗
青州北城村满族居民供奉共同的祖宗。通常用梨木制成“祖宗板”,高悬供奉
在“木坤塔”(族长)住室的西山墙上。
“祖宗板”旁边有用黄布做的祖宗口袋,口袋里装着用满汉两种文字作记载的
家谱,谱书中同时记载族中重大事件。一般每次重大祭祀活动后都要续修家谱,登
记人丁,用黑字造册登记去世的人,用红字造册登记出生的人。有婴儿出生,不论
男女都要缝一“锁子”放在祖宗口袋里,同时做一个锁子挂在孩子的脖子上。也有
的生了男孩将一张小弓和猪小腿骨一块系在祖宗“锁子”上。女孩长大出嫁,要跪
在“祖宗板”前,由母亲剪断挂在她脖子上的“锁子”,放在香炉内烧掉,表示从
此离开了出生的家族嫁给了异姓人家。
按习俗每逢年节、大吉大庆的日子或者族内有人许愿时要祭祀祖宗。祭祀都在
夜间举行。主祭人是“木坤塔”或推选出来的族内辈份最高的人。祭祀时,支一口
大锅,宰纯黑毛猪一头。杀猪前,先用热酒灌于猪耳内,猪即发出尖叫声,这时,
主祭令众人跪下给祖宗叩头,意为祖宗已“领牲(声)”。祭祀拜祖之后,由主祭人
宣读事前拟好的祭文,颂扬先祖的功绩和所要记载或还愿的大事。祭祀完毕,全族
人共同分享祭品,猪肉不准放盐,只能蘸酱油吃。男女分桌,按辈份入席,“木坤
塔”坐首席上座。
每次祭祖都要先祭佛陀妈妈。相传,她是为搭救清皇祖而被杀害的,因为遇难
时没有穿衣裳,所以要背着灯光祭祀她。