婚礼的最后一项是回门。回门就是新郎、新娘同去女家一次。或者由女家搬回
新娘住几天。回门的日期,山东各地不一,一般在成亲后的第三天,有当日回门者,
谓之“小三天”。济南地区,结婚后三日早晨,新郎、新娘同归娘家,日未落即回,
谓之“躲瞌睡”。回家后,新娘同新郎一起拜见公婆及各位长辈。即古代三日庙见
之礼。中午女家邀亲眷去男家送礼申谢,谓之“ 敬”,间或也有向男家尊长散鞋、
枕之类,尊长则赏新妇。曲阜、泰安一带有当日回门的习俗,拜天地后就回娘家,
旋又回归婆家,路远者在附近亲友处暂坐一时即返。栖霞、招远是三日早晨新郎同
新娘去女家行谢亲礼,谓之回门,女家会女眷亲族送归,男家亦会女家亲族,具席
会饮,谓之“三日喜酒”,带有认亲的性质。这天,新人夫妇拜见公婆和亲族,以
尊卑为序,新妇各进鞋、枕,男亲族各有花红回赠。有的是三日女家来男家为新娘
“开箱”,四日新人夫妇同至女家,谓之回门,当日同归,或新郎先归留新娘住“
站九”,日照是六日新妇娘家派其兄弟登门送化妆品,名为“送篦子”。九日“回
九”,当日归。德州也是在婚后第三天,新娘的父亲来将女儿接回,住九天,谓之
“住单九”,再由母亲将女儿送回婆家,谓之“爹接娘送,一辈子不生病”。临清
地方婚后三日,岳父下请帖请新婚夫妇回门。女方的叔、伯、姨、姑、舅也具帖宴
请新婿,名为“接三天”。此日新郎由“视路人”陪同赴宴,岳父家族中的晚辈孩
子到席前拜姑父,索要喜礼,名为“闹喜”。部分地区还有叫对月、住满月的风俗。
回门这天,一般都有庙见之礼,即到家庙中去拜祖先,无庙者要去上坟,谓之
上“喜坟”。庙见的同时,要拜见公婆和本家的亲属,有的地方称为“分大小”。
这天新娘要把回门时带来的鞋、枕等,分给全家老少,谓之“散针线”或称“送生
活”,长辈要有回赠。回门之后,双方即按正常亲戚走动。
六、回门
婚礼的最后一项是回门。回门就是新郎、新娘同去女家一次。或者由女家搬回
新娘住几天。回门的日期,山东各地不一,一般在成亲后的第三天,有当日回门者,
谓之“小三天”。济南地区,结婚后三日早晨,新郎、新娘同归娘家,日未落即回,
谓之“躲瞌睡”。回家后,新娘同新郎一起拜见公婆及各位长辈。即古代三日庙见
之礼。中午女家邀亲眷去男家送礼申谢,谓之“ 敬”,间或也有向男家尊长散鞋、
枕之类,尊长则赏新妇。曲阜、泰安一带有当日回门的习俗,拜天地后就回娘家,
旋又回归婆家,路远者在附近亲友处暂坐一时即返。栖霞、招远是三日早晨新郎同
新娘去女家行谢亲礼,谓之回门,女家会女眷亲族送归,男家亦会女家亲族,具席
会饮,谓之“三日喜酒”,带有认亲的性质。这天,新人夫妇拜见公婆和亲族,以
尊卑为序,新妇各进鞋、枕,男亲族各有花红回赠。有的是三日女家来男家为新娘
“开箱”,四日新人夫妇同至女家,谓之回门,当日同归,或新郎先归留新娘住“
站九”,日照是六日新妇娘家派其兄弟登门送化妆品,名为“送篦子”。九日“回
九”,当日归。德州也是在婚后第三天,新娘的父亲来将女儿接回,住九天,谓之
“住单九”,再由母亲将女儿送回婆家,谓之“爹接娘送,一辈子不生病”。临清
地方婚后三日,岳父下请帖请新婚夫妇回门。女方的叔、伯、姨、姑、舅也具帖宴
请新婿,名为“接三天”。此日新郎由“视路人”陪同赴宴,岳父家族中的晚辈孩
子到席前拜姑父,索要喜礼,名为“闹喜”。部分地区还有叫对月、住满月的风俗。
回门这天,一般都有庙见之礼,即到家庙中去拜祖先,无庙者要去上坟,谓之
上“喜坟”。庙见的同时,要拜见公婆和本家的亲属,有的地方称为“分大小”。
这天新娘要把回门时带来的鞋、枕等,分给全家老少,谓之“散针线”或称“送生
活”,长辈要有回赠。回门之后,双方即按正常亲戚走动。