旧时的特殊议婚形式主要有指腹婚、娃娃亲、童养媳、换亲数种。指腹为婚,
历城称为“指腹割襟”,广饶称为“割襟换酒”,这是从元代就明令禁止的一种订
婚形式。所谓指腹割襟,即两家妇女同时怀孕,孩子还没出生,便由父母作主,预
订下婚事,并割衣襟以为信物。如果都生男孩便结为干兄弟,都生女孩则结为干姊
妹。娃娃亲是孩子在襁褓时期,双方家长便给定下亲事,待长大后再举行婚娶仪式。
这期间无论出现什么意外情况,也不能悔婚,往往造成悲剧,对女孩尤其如此。童
养媳又称“团圆媳妇”,一般男大于女,议婚是一种名副其实的买卖。贫寒之家的
幼女,父母无力抚养,常以一定的钱和粮食为代价,将其送往婆家为童养媳,待长
大后圆房成婚。童养媳在家庭中地位低下,劳务繁重,多受欺凌虐待,结婚时就地
草草成礼,临朐称作“窠落上头”。此外,在议婚中还有换亲、转亲等形式,即一
家男女与另一家男女互换成亲,或者三家男女轮转结为夫妻,泗水、曲阜等地称为
“两换”、“三换”或“两拐头”、“三拐头”,以各方都不收彩礼为条件。这实
际上是买卖婚姻的一种变通。
建国后,婚姻自主,指腹婚、娃娃亲、童养媳等议婚形式很快绝迹。但有少数
贫穷落后的农村地区,仍存有换亲、转亲等落后议婚形式。
三、特殊议婚
视图
旧时的特殊议婚形式主要有指腹婚、娃娃亲、童养媳、换亲数种。指腹为婚,
历城称为“指腹割襟”,广饶称为“割襟换酒”,这是从元代就明令禁止的一种订
婚形式。所谓指腹割襟,即两家妇女同时怀孕,孩子还没出生,便由父母作主,预
订下婚事,并割衣襟以为信物。如果都生男孩便结为干兄弟,都生女孩则结为干姊
妹。娃娃亲是孩子在襁褓时期,双方家长便给定下亲事,待长大后再举行婚娶仪式。
这期间无论出现什么意外情况,也不能悔婚,往往造成悲剧,对女孩尤其如此。童
养媳又称“团圆媳妇”,一般男大于女,议婚是一种名副其实的买卖。贫寒之家的
幼女,父母无力抚养,常以一定的钱和粮食为代价,将其送往婆家为童养媳,待长
大后圆房成婚。童养媳在家庭中地位低下,劳务繁重,多受欺凌虐待,结婚时就地
草草成礼,临朐称作“窠落上头”。此外,在议婚中还有换亲、转亲等形式,即一
家男女与另一家男女互换成亲,或者三家男女轮转结为夫妻,泗水、曲阜等地称为
“两换”、“三换”或“两拐头”、“三拐头”,以各方都不收彩礼为条件。这实
际上是买卖婚姻的一种变通。
建国后,婚姻自主,指腹婚、娃娃亲、童养媳等议婚形式很快绝迹。但有少数
贫穷落后的农村地区,仍存有换亲、转亲等落后议婚形式。