山东各地都没有专门的摇篮，但一些地方常就地取某些器物作代用摇篮。临沂
的费县、蒙阴等地有用大提篮铺麦草为小孩卧具的，名为“提篮头”，偶尔专为小
孩编织的，名为“花篮筐”。苍山县有用高粱秸篾编织的小儿卧具，俗称“席窝窝”
、“窝窝”，小孩起坐其中，名为“坐窝窝”，间或亦有用柳条编“窝窝”的。
鲁西南沿黄河各县，冬季用火盆置床上烘被，火盆上用一件条编的器物为罩，
梁山一带称为“火烘子”，其形如圆筒，高二三尺，下无底，上有圆口，小儿学步
时，家人常将“火烘子”套在孩子身上，使小孩头、手露出在外，动则手提“火烘
子”行走，止则“火烘子”落地，小孩绝不会跌倒。东明一带罩火盆的用具名为“
槽”，形状如对剖的圆柱，反转来，器内铺设被褥，作小孩卧具，底部半圆，正
好摇动，倒象是天然摇篮。垦利县沿黄村庄常用旧布做长袋，中填以干草，围成圆
圈作小孩起卧用具。
鲁西南诸县妇女从前冬季多用“揣孩子”的方法，做大棉裤，裤腰齐胸，将婴
儿赤身揣在胸前，外面罩一件半长青布大襟棉袄，使婴儿头露出右襟口，再用特别
编造的花包袱带子，由腰及肩，扎束在胸前。揣孩子的妇女可作挑水、运草、做饭
等许多家务活。
流行于山东的摇篮曲种类繁多，略举几例。胶东有《张果老》：
“窗外是谁呀?
张果老呵。
你怎么不进来呢?
怕狗子咬呵。
我给你打着吧?
那感自好呵。
你拿的什么呀?
干干枣呵。
你怎么不吃呢?
没有牙咬呵。
给你点水泡泡吧?
那感自好呵。
你背的什么呀?
背的破棉袄呵?
你怎么不穿呢?
怕虱子咬呵。
我给你捉捉吧?
那感自好呵。”
鲁西北有《狼来了》：
“狼来了，
虎来了，
马虎背着鼓来了，
吓得俺××(小孩名)睡着了。
睡着了，
不吃了，
留着俺××玩玩了。”
鲁西南则有《老猫跳了囤了》：
“小孩困了，
老猫跳了囤了。
小孩睡了觉了，
老猫上了吊了。
小孩醒了，
老猫跳了井了。”
四、摇篮和摇篮曲
视图
山东各地都没有专门的摇篮，但一些地方常就地取某些器物作代用摇篮。临沂
的费县、蒙阴等地有用大提篮铺麦草为小孩卧具的，名为“提篮头”，偶尔专为小
孩编织的，名为“花篮筐”。苍山县有用高粱秸篾编织的小儿卧具，俗称“席窝窝”
、“窝窝”，小孩起坐其中，名为“坐窝窝”，间或亦有用柳条编“窝窝”的。
鲁西南沿黄河各县，冬季用火盆置床上烘被，火盆上用一件条编的器物为罩，
梁山一带称为“火烘子”，其形如圆筒，高二三尺，下无底，上有圆口，小儿学步
时，家人常将“火烘子”套在孩子身上，使小孩头、手露出在外，动则手提“火烘
子”行走，止则“火烘子”落地，小孩绝不会跌倒。东明一带罩火盆的用具名为“
槽”，形状如对剖的圆柱，反转来，器内铺设被褥，作小孩卧具，底部半圆，正
好摇动，倒象是天然摇篮。垦利县沿黄村庄常用旧布做长袋，中填以干草，围成圆
圈作小孩起卧用具。
鲁西南诸县妇女从前冬季多用“揣孩子”的方法，做大棉裤，裤腰齐胸，将婴
儿赤身揣在胸前，外面罩一件半长青布大襟棉袄，使婴儿头露出右襟口，再用特别
编造的花包袱带子，由腰及肩，扎束在胸前。揣孩子的妇女可作挑水、运草、做饭
等许多家务活。
流行于山东的摇篮曲种类繁多，略举几例。胶东有《张果老》：
“窗外是谁呀?
张果老呵。
你怎么不进来呢?
怕狗子咬呵。
我给你打着吧?
那感自好呵。
你拿的什么呀?
干干枣呵。
你怎么不吃呢?
没有牙咬呵。
给你点水泡泡吧?
那感自好呵。
你背的什么呀?
背的破棉袄呵?
你怎么不穿呢?
怕虱子咬呵。
我给你捉捉吧?
那感自好呵。”
鲁西北有《狼来了》：
“狼来了，
虎来了，
马虎背着鼓来了，
吓得俺××(小孩名)睡着了。
睡着了，
不吃了，
留着俺××玩玩了。”
鲁西南则有《老猫跳了囤了》：
“小孩困了，
老猫跳了囤了。
小孩睡了觉了，
老猫上了吊了。
小孩醒了，
老猫跳了井了。”