辛亥革命前后，济南部分回民力主改良传统经堂教育，培养既识阿拉伯文又懂
国文，既精通伊斯兰教经典教义又了解科学文化知识，既能在清真寺主持宗教活动
又能从事一般教育工作及社会活动的人才，以适应社会发展需要。1924年，马松亭
任济南穆家车门清真寺教长，在穆华亭、唐柯三等人支持和赞助下，筹办新式伊斯
兰教学校，旨在培养三长(教长、校长、会长)一体的新型阿訇。经唐柯三建议，定
名“成达师范学校”。1925年4月建成开学。校址在穆家车门清真寺内。
学校设董事会。董事会由穆华亭、唐柯三、马松亭等12人组成，唐柯三(当时
任济南道尹)任校长，马松亭任总务主住，设教务主任、会计等职。学校章程由唐
柯三草拟。
学校采取6年一贯的师范学校体制。在课程安排方面，采用宗教、教育专业和
社会科学三者穿插配合的方法。重拟宗教课程教学大纲，放弃波斯语，专攻阿拉伯
语。阿拉伯语(包括语法修辞)和国文(采用中等师范课本)贯穿6年学习过程。6年中，
每一学期都设有伊斯兰教理论课程。一般科学知识，前3年学习历史、地理、数学、
物理、化学、自然等普通初中课程，后3年着重学习教育专业知识，如教育概论、
教育心理学、学校行政管理，此外还有簿记学和会计概论等。在教育训练方面，除
仿照普通学校规定的各种制度、规则外，还按以往清真寺对待海里凡的办法严格要
求学生每天按时礼拜，每年斋月按时封斋，并学习伊斯兰教各项礼仪。
学校采取班级教学法，规定招收高小毕业生。生源最初为济南本地，有十二三
人，文化程度高低不齐，1926年扩大到泰安、益都等地招生，在校生素质有所提高。
第一班学员19人。
学校设施简陋，无图书、教学仪器，课桌、凳破旧，有的用砖垒台，上铺木板
作课桌。黑板由师生自制。以竹片削尖作笔抄书。学员每日轮流自炊，伙食主要是
粗粮和咸菜，晚上以煤油灯照明自习，生活与清真寺内海里凡大致相同。
1928年“五三”惨案发生后，济南成达师范学校被迫停办，马松亭离济前往北
平。经过多方协商和努力，决定将学校由济南迁往北平东四牌楼清真寺后院。1929
年2月迁校至北平后，吸收了一批当地学生，由原来1个班发展到3个班，易校名为
“北平成达师范学校”。
学校首班学员于1932年在北平修业期满，毕业典礼上，除发给毕业证书外，仿
照清真寺海里凡挂幛穿衣形式，赠送每人绿色丝绸大袍一件。全国各地穆斯林发来
贺辞贺信。毕业生中5人被送往埃及爱资哈尔大学深造。