伊斯兰教的基本功课有5项(又称“五功”)，简称念、礼、斋、课、朝，被认
为各从身、心、性、命、财五个方面尽其礼以达乎天，即身有礼功，心有念功，性
有斋功，命有朝功，财有课功。
念功 即念“清真言”：“万物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者”。
认为一个人一生当众念“清真言”一次，就成为一位信仰真主的穆斯林。
拜功 即礼拜，波斯语叫“乃玛孜”。穆斯林面向麦加圣寺克尔白作祈祷的一
种宗教仪式。伊斯兰教规定每天礼拜5次，礼拜时间分别是：晨礼，从拂晓到日出
之前；晌礼，从正午过后到日偏西之间；晡礼：从日偏西到日落之间；昏礼，从日
落到晚霞消失之间；宵礼，从晚霞消失到次日拂晓之间。此外，每周聚礼(“主麻
拜”)一次，即在星期五(“主麻日”)晌礼时间，穆斯林到清真寺集体礼拜。每年
度开斋节和宰牲节举行会礼，一般在大清真寺举行，礼仪隆重。另外，还有各种内
容和形式的副功拜。
穆斯林礼拜时的条件是：礼拜者身、心、衣服和礼拜处都须洁净，拜前须履行
净仪。净仪分大净和小净，用水洗身体的全部或一部分，并在进行每一动作时默念
一定内容的祈祷词或赞词。大净是指自上而下冲洗周身(包括漱口和洗鼻孔)，又称
“浴”。小净是指依次洗手、洗脸、洗肘、漱口、洗鼻孔、用湿手抹头和冲洗两足，
又称“沐”。
斋功 即斋戒。斋戒主要在“莱麦丹”月(即伊斯兰教历九月)进行，戒饮食、
戒房事、戒恶语，以太阳出来前一个半小时到当天日落为限，坚持一个月。伊斯兰
教规定，穆斯林除病人和旅客可延缓补斋或以施舍补赎外，适此月均须斋戒。
此外，还有其他斋戒，如阿术拉日斋戒等。
课功 即天课，是“奉主命而定”的宗教赋税或施舍，又称“济贫税”。伊斯
兰教规定，穆斯林资财达到一定数量时，每年应按规定税率纳课，商品和现金纳四
十分之一；农产品纳二十分之一至十分之一；驼、牛、羊和矿产各有不同税率。天
课被定为必须遵行的“天命”，主要用来周济穆斯林中的贫困者，一般每年交付一
次。
朝功 即朝觐，穆斯林朝觐麦加克尔白(阿拉伯文Ka‘ba的音译，意为“立方
形体的房屋”，又称天房，指麦加“圣寺”内一座方形石殿。据伊斯兰教传说，该
殿由人祖阿丹依天上的原型而建，因洪水泛滥遭毁，由易卜拉欣与其子易司马仪重
建，后遗下哲布勒伊来递交的黑石(或玄石)一块，被后人镶置于石殿东南面壁上。
克尔白被阿拉伯人奉为神圣，曾是多神教徒敬神献祭的中心。623年被穆罕默德定
为穆斯林礼拜朝向。630年穆罕默德进占麦加后，清除殿内外偶像，改为清真寺，
成为穆斯林朝拜中心。)一系列宗教礼仪活动的总称。伊斯兰教规定，凡理智健全、
身体健康的穆斯林，在经济条件许可和路途安全的情况下，一生中应前往麦加集体
朝觐克尔白一次。
朝觐的仪式和程序：(一)受戒。受戒前先洗漱沐浴，以涤身心。穿素质戒服，
赤足或穿拖鞋。然后正身面向克尔白，虔诚站礼两拜，以示入戒。入戒后不准着艳
服、擦香料、理头、剃须、剪指甲、行房事、争吵、杀伤一切生灵。朝觐者在到达
麦加前在任何地方受戒均可。(二)巡礼天房。伊斯兰教历十二月七日，受戒者汇集
到天房广场，自玄石处逆时针环绕天房7圈，须以手抚摸或亲吻玄石，以示尊崇。(
三)奔走。朝觐者在天房东面萨法和麦尔卧两座小山之间奔走7次，两脚必须踏到山
丘，最后回到“渗渗泉”边。(四)驻米那山。伊斯兰教历十二月八日正朝开始，朝
觐者皆到麦加城东郊6.5公里处的米那山作晌礼、晡礼、昏礼和宵礼，并夜宿于此。
(五)站阿拉法特山。伊斯兰教历十二月九日晨，朝觐者离开米那山到离麦加东25公
里处的阿拉法特山，面向克尔白，诵读《古兰经》，为本人及亲友祈祷。举行集体
晌礼和晡礼。入夜后，朝觐者在礼炮声中，奔向距麦加12公里的穆兹代里法山，露
宿山谷，采集射石。在返麦加途中再次经过米那山时，需再做停留。(六)射石驱邪。
十日在米那山向3根象征易卜里斯(恶鬼)的巨石投射石子打鬼，并在十一日和十二
日再次投石打鬼。(七)宰牲。十二月十日为宰牲日，可以宰杀健康、完整的驼、牛
和羊。(八)开戒。在宰牲日射石之后，朝觐者可以剃头、剪指甲、修胡须以示开戒。
(九)辞朝。在宰牲日，朝觐者必须再次到天房绕行7圈。不绕行者朝觐无效。朝觐
者被穆斯林尊称为“哈吉”。
此外，个人在任何时候都可单独前往麦加朝觐，称为小朝、副朝或巡礼。